两个黑影（2 / 2）

“这一个聪明的贼，他毕竟是谁呢？”

“我！”讲故事的瘦瘦的中年人指指他自己的鼻尖。

“你是谁？你的名字？”

“我是一个衰朽的被遗忘者，世人遗忘了我，我也遗忘了世人，我没有名字。”中年人搔着他的花白的头发，感叹地说。

许多条困惑的视线，纷纷投射到了同一张面孔上。

“你们一定要问，我也可以给你们看看我的真身。”

这神奇的中年人，突然朝台下扔了一个东西，“嘭”一声，烟雾四起，墙上印出了一个燕子的画案。

“呀！你是——”

“不错，是我！插天飞！”

这讲故事的人扬声大笑，在众人的惊奇纷扰声中消失了。

在酒肆的灯光下，缭绕着氤氲的烟雾，浓烈的不知道什么烟雾，遗留在众人的鼻孔里。

这是一个低气压的天气。苍铅似的天色，和死囚的容色一般的灰败。在一方萧飒的荒地上，那死囚赤裸了上体，屈着膝，双手被反剪在一根临时竖起的木桩上。三枚带着神秘性的小纸人，另外加上一道黄纸朱书的符箓，一同粘贴在这死囚的胸口——这是镇上一个老道士的建议，他说：“真的！那些小小的纸人，都是活的！倘不加上一道太上镇压符，一同处死，它们会作祟，会代主人复仇！”

提起这一件太神秘的事情，最初的起因，是在一个佛门团体的讲经法会里。

记得，那是在一个农历的九月中旬，金陵一处著名的佛门团体，举行了一个小规模的讲经法会。这法会，并不宣讲整部的经典，每天只由主讲的法师，拈着自由的题材，阐扬一些佛门的教义。宣讲的限期，只有短短的十天。这种演讲，在佛门徒中间，有一个术语，称之为“讲开示”。

这是宣讲的第五天。

这天，循例由会中的主脑，拈着长香，迎请法师升座。两旁听经的男女居士们，肃立着，跟随执事的僧众，宣唱“炉香乍艺”的香赞，并称扬“南无本师释迦牟尼佛”的圣号。在讲座前的炉鼎里，飘着柔和的烟雾，静静的鱼磐声，把肃穆的空气，播散在整个的广厦中。这法会虽不盛大，但是相当庄严；能令心地龌龊的人们，处身其中，引起一种内怍的感觉。

唱念的仪式既毕，低眉趺坐的法师，轻轻叩着尺木，宣讲开始了。

主讲的法师，法名性空，年龄并不很高，面目非常慈祥。他是一位台宗的尊宿，对于性相诸宗，也有相当的了悟。可是这天，他并不宣讲那些“一心三观，一境三谛”和“万法唯心，三界唯识”等等的精微理论，他只拈出了极平常的因果二字，用浅显的言辞，说明了佛门对这二字的解释。

他说：“因果二字，在宇宙间，是一种最自然的自然律。因果间的关系，如同形影一样。世间绝没有离形独立的影；也绝没有远离影子的形。而且，形是什么式样，随形而生的影，也是什么式样。譬如：在一面镜子前，呈露一个笑脸，镜中所映出的，决不会是怒容；反之，镜前呈露一个怒容，镜中所映出的，也决不会是笑脸。所以，一切众生，造了善因，决定会获善果；造了恶因，决定难逃恶果。准着以上的定理，可知一个人，打骂了人家，以后，便要遭到人家的打骂；杀害了人家的，结果，也难逃被人杀害的惨报！”