后生可畏（1 / 2）

卫朴答道：“他穿一件青布短衣，黑布鞋，黑布袜，脸儿黝黑，像是一个乡下人。不过我听他的口音，又像是久住在金陵的。”

景墨想了想，又问：“他的话只有这几句？”

“是的，苏爷。”

“此外可还有什么别的可疑之处？”

“嗯……这个……他说话时轻声轻气，又不说明白，说完了就匆匆地走。这些我都觉得古怪，与来访的常人不同。”

“好，你姑且出去忙你的吧，让我想一想再说。”

卫朴退出书房去，房间里只剩下了一人一鸡。景墨随手把书房的门关上，又回头瞧了瞧那乌骨雄鸡，不料那鸡也正在侧着头端详着景墨他。它的咯咯声停止了。景墨便慢慢地地走近一把圈椅，又坐下来仔细观察。

这鸡的身子很大，若是称起来得有四斤多重，鸡喙和鸡爪都作青黑色，鸡冠是深紫的，羽毛虽是纯白，并没有什么光泽，却有些污暗。看着这面前的这只鸡，景墨却想起一个人来。

大明朝此时正有一位不世出的神医，姓李名时珍，李时珍因治好了富顺王朱厚焜朱王爷儿子的病而医名大显，又被武昌的楚王聘为王府的“奉祠正”，兼管良医所事务。五年之后李时珍又被推荐到太医院工作，授“太医院判”职务。三年后，又被推荐上京任太医院判，不过任职一年，便辞职回乡。

回乡后，这个李医生开始写一部前无古人的大书，名为《本草纲目》。《本草纲目》里，李时珍说：“乌骨鸡，有白毛乌骨者，黑毛乌骨者、斑毛乌骨者，有骨肉皆乌者、肉白乌骨者，但观鸡舌黑者，则骨肉俱乌、入药更良。”可见，在乌骨鸡已经并不完全相同，唯一一致的地方就是骨骼乌黑。

景墨心中暗暗忖思：这一只鸡假如是平常人家的一种礼物，原也算不得轻微，但据情况而论，自己敢说这不像是有什么人好意送给小蛮的礼物。卫朴说那人像是个乡下人，难道有什么穷苦的人，直接或间接受过小蛮与自己的恩惠，自己这边虽不记得他姓王姓张，他却感念不忘，专门送一只鸡来报答小蛮与自己？这倒是一种近情理的假设。

但那送鸡人明明说他家主人姓王，他是替主人送来的。景墨又想不出近来曾给哪一个姓王的人干过什么事情。那就和上面所假设的想法合不上，况且他既然给主人送礼，怎么又偷偷掩掩？

送礼也有习惯的规矩，或是八色或是四色，至少也得两色，怎么单单送一只鸡？而且把鸡装在麻布袋里，也有些不伦不类不成体统。

此外不但没有主人的信函或帖子，连受礼的人的姓名，他都没有弄清楚，只说是一位当御史的大人。这真是再奇怪没有。