第五百六十六章 继续教导（2 / 2）

“孩儿亦这般认为。重农没有错，抑商却大可不必。看汴京之繁华，即可知商贾之要。”

赵瑗先说，赵琯后说，对于年纪不大的他们言，如此回答已经合格。赵构眼睛眨了眨，深以为自己的选择是对的。

赵琯的性格真的比赵瑗好，相对持稳，对于一个要幼年登基的帝王言，真的是个很好的特性。

“不错。你二人年纪小小，能有如此见闻已经不俗。正所谓无农不稳，无工不富，无商不活！日后你们皆是要君临一方的人，务必要铭刻在心。”

“商旅不行，货不能通南北，物不能尽其用，则民不能得其利也。”

“民无利则不富，民不富则国无税，国无税则兵不强，兵不强则天下危。由此可知，重商之风大兴，实在是国富强民的重要一环。”

“你们都要记着，立国之重首在赋税。全国的赋税，谁藏而不纳，谁便是天下第一大害，我赵氏的第一大害。商人再是重财轻义，只要他们行商交税，那便是天下第一等的良善。”

赵构最怕的就是自己死后，继位的赵琯被身边的士大夫出身的朝臣给带歪了。小孩子不定性，现在看着再好，长大后成什么样谁也说不清。

他唯一能确定的就是，当权阶级必然是贪婪的。

千古以降，从贵族制度到世家门阀，从世家门阀到士绅官僚，为自己谋福利某权柄那都是天经地义的。

历史告诉他，当中国封建社会进入到宋朝，掌握中国地方资源数千年的地方大族和豪强经济完全解体，科举制度的成熟，催生了一个新的官僚士绅阶层。

这些人利用执政权力和致仕之后的影响力，为这个群体谋取政治和财税上的利益。从赵宋不轻易杀文官，到朱明士绅无需纳粮交税，那就是再明显不过的一过程。

嘉靖年间，文官集团从法律上形成了“士绅无需纳粮”的制度。“现任甲科京官一品，免田一万亩，以下递减，八品免田两千七百亩。外官减半。致仕免本品十分之六；未仕进士优免田最高可达三千三百五十亩，未仕举人优免田一千二百亩；生员、监生八十亩。看上去每个品阶能够免多少税赋都是有定数的，但基数一开始就定的大，所以当执行起来的时候，就基本不用交税了。

如是到了明末时候，崇祯穷到什么程度，文官们的无耻又能达到什么程度，就是很多人都一清二楚的了。

时穷节乃见，一一垂丹青。

文人们的无耻，赵构从来都不介意从最坏最恶劣的角度出发来揣测猜想的。

从现在开始，在接下来将近一年的时间里，他会着重向两个儿子去灌输一个道理——读书人的话信不得。

当初他大军南下席卷天下的时候，天底下多少人对他骂不绝口，从道德人品角度对他口诛笔伐。仿佛大宋真就要被他带入深渊谷底去了。

可现在再看大宋天下，不提对外的赫赫武功，只说国内的民生，天下生机恢复之快，就叫无数人都意想不到。

从之前的吃糠喝稀终年不知肉味，到现在的吃饱穿暖，甚至不少百姓家中都有了积蓄。

不是亲眼目睹，谁能相信变化居然会如此之快？