在恋爱脑的世界做女帝 第161节（1 / 2）

蛮族没有拿到地图不说，还反送给曲川一份草原地图，曲川真的很谢谢他们，于是当天晚上便带了人奔向周塞关，连夜点兵出关，开始奔袭之路。

草原其实没有天险可守，以前大庄马较少的时候，还比较发憷上草原，但是今时不同往日了。

沈崇上位后，就一直致力于培养大庄的战马，在曲川父亲的时候，大庄战马数量就已经开始比草原上多，更不要说现在。

要不是战马的增加，即便曲川和曲川的父亲都是兵神转世，想要连连打胜仗，也没那么容易。

现在更是没有挑战性。

唯一的挑战性，就是草原上的部族是随水而居，与中原不同，没有固定的城池，如果没有地图，闭着眼睛就往草原上闯，累死马儿都不一定能找到王庭所在。

这个问题是曲川打胜仗，为吾皇摘得王族珍珠唯一的困难。

现在，这个问题已经得到了解决。

在沈玉耀登基前三日，一个消息从遥远边关传入京城，引起京城一片哗然。

比之前京城里抓到了草原王庭来的细作，那细作还散播不利于曲将军的谣言，甚至还动手杀人，更为让京城人震动。

之前行踪成谜的曲川将军，不声不响带了三千轻骑突袭草原王庭，砍伤了草原之王哈萨伊，还重伤草原将军西西怒赤。

同时，抢来了象征着草原之王的王族珍珠。

“曲将军一人单骑闯入草原王庭，一杆长枪，白衣胜雪，直奔敌人首级而去，那西西怒赤乃是草原之上赫赫有名的勇士，更是随草原之王哈萨伊征战四方的将军，他手持两个人头大的铁锤，坐下高头大马都只能勉强支撑，那大锤啪的一下就往曲将军头上砸去，若是被砸中，那肯定是当场脑袋开花！”

玉清楼中，说书先生说到激动处手舞足蹈，底下听众听到精彩处，鼓掌叫好，往台上扔铜板银子，楼内一片欢腾的气氛。

元清影听着那位曲将军的战事，眼中异彩连连，扭过头同好友感叹道：“若是有一日，你我也能征战沙场便好了，当真想要亲眼去看看草原上是何模样。”

“看你听得出神，还以为是春心萌动，没想到竟是对草原心生向往？”

今日陪元清影出来的同窗与元清影关系没有夏长乐三人好，对元清影了解不深。

所以心有误解。

“曲将军与我兄长年龄相仿，还是不要冒犯为好。眼见太女殿下便要登基，曲将军此时大捷，是为殿下送上了最好的贺礼。”

“清影说的极是，听闻那王族珍珠象征着草原之王的位子，若曲将军将此物进献给殿下，那岂不是说，草原日后要并入我大庄了？”

同窗所言，让元清影吃了一惊。

按理说是这样，但那么大一片草原，前朝的心腹之患，竟然就这么被大庄收下了？

听着有些不真实啊。

王族珍珠确实可以帮助沈玉耀收下草原，但朝中不想要草原的大臣，比比皆是。

他们认为那地方太偏僻，反正如果他们家中有人为官，是绝对不会让孩子去那等偏僻之地。

况且草原上人烟稀少，草原蛮族都是随水而居，豢养牛马，主要就是吃肉，而到了冬季，他们没有足够的粮食。

之前两边不是一国，草原人饿就饿死了，他们秋冬到处抢粮，只要不抢到大庄头上就无所谓。

可若是草原并入大庄，这么大片地方拿下来，每年不知道要投入多少人力物力财力和粮食！

“殿下，国库的余力连让大庄人过得更好都做不到，更遑论那偏僻之地，不如宣草原之王哈萨伊入京，向我大庄俯首称臣，认大庄为宗主国吧？”

连户部尚书蔡有志都这样劝沈玉耀，他其实也想要土地，可是大庄真吃不下啊。

最多是要回在前朝被草原占据的西北十二城。

除此之外的地盘，吞下会消化不良。

吏部尚书费有道更是直接，“殿下，吏部没有足够的官吏派遣入草原，哪怕是十二城，也人手不足。”

所以别想吞下整个草原了。

沈玉耀听完，只觉得这两人格局小了。

把格局展开啊！

“边关战士辛苦作战，才打下大片领土，我们直接吐出去，那开战一事，岂不是均成了儿戏？今日放过哈萨伊，难免日后他心怀怨恨，卷土重来，为何不一劳永逸？”

“粮食不够就引进与购买，引进高产粮种，同时用大庄的钱币购买粮食，他们日后想要我大庄的瓷器美服、金银玉琉璃，都要用我大庄所铸钱币。”

“人才不够，就开放恩科，自民间汲取人才！难道这么简单的解决方法，还要孤来教两位尚书大人吗？”

第106章

“殿下息怒！”

见沈玉耀似乎有些生气了,两位大臣连忙告罪，但他们并不打算就这么放弃说服沈玉耀，丢弃草原的计划。

“殿下,即便人手足够，粮食足够,这偌大草原到了我大庄后,依旧会水土不服，不说其他,草原部族难道真的会安安分分的呆在我大庄吗？虽说草原之上没有国家的概念,但他们同样不会甘愿做亡国灭种之人。”

草原只有部族，没有国家，所谓的王庭也不过是效仿中原的产物,本质上并非血统论，而是与动物一般的胜者为王。

蔡有志认为,即便如此，草原部族依旧不会心甘情愿的融入大庄。

而且恐怕，届时边关的人也不会接受草原那群蛮族成为同胞。

多民族本身就需要一个融合的过程,而且这个过程注定是极为漫长的。

但不能因噎废食,沈玉耀看着蔡有志和费有道,念及两人提出此事并非出于私心，缓和了表情和语气。

“二位乃是朝廷的肱股之臣，应当明白一个道理，千里之行始于足下，若是不踏出一步,往后千年行路，难道要后人为我们踏出吗？”