第165章(1 / 2)
比如公然研究反动言论的,什么民粹主义的,统统都是拒稿。
王嘉誉一边看稿一边摇头。
这些人大多数都是独立的研究者,但凡问问教授,也该知道,国内的社会科学学术领域十分微妙。
数不清的红线在等着有缘人呢。
不过他们这种期刊还不算是红线最奇怪的了,隔壁电影学的学报更离谱,只要有人写关于电影审查和电影分级制度方面的论文,都会直接被拉入黑名单,之后的稿件审阅都是困难模式。
一口气拒了十来篇之后,王嘉誉觉得有些疲惫了。
看来今天运气不错,没有一篇论文可以交给主编的。
那他的工作差不多可以……
叮咚。
他忽然收到了隔壁同时转来的文章。
“这是一篇有关死亡文化专题的论文,角度独特,但我并不算很了解,请您查看。”
王嘉誉叹了口气,又打开了这篇论文。
《宠物殡葬与社会文化:从死亡观念到祭奠习俗》。
题目倒是有意思。
王嘉誉很少见到宠物殡葬的题目。
他先是简单扫了两眼论文。
行文规范,引用准确,也没有明显的错别字,而且内容结构看上去还特别好。
再加上这个选题这么难。
应该是个很有名的学者写的吧?
然后,王嘉誉看了看文章的作者。
楚孑。
是一个陌生的名字。
他甚至百度了一下,只找到了一个同名偶像的信息。
于是,王嘉誉想了想,点击了关闭文档。
在这里,就不得不提一下国内cssci期刊的一些潜规则了。
其中最臭名昭著的一点就是:部分期刊只接受正教授和副教授以上职介的作者投稿。
是的,这一条规则没什么道理,但就是如此。
有些期刊很过分,直接把这一条写在了官网的投稿须知上。
不过他们《燕京大学学报》没有明明白白地写出来
——只是暗搓搓的一直这么干罢了。
所以,为了不耽误下班之后去健身,王嘉誉直接给这位叫楚孑的小作者送上了一封拒信。
理由嘛,随便编一个就好了。
……
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