明克街13号 第1421节(1 / 2)

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“是,大祭祀。”

执鞭人坐了下来,周围不少人落在他身上的目光都充满了嫉妒,毕竟他今天利用一个系统下面年轻人的功绩,直接为自己本系统捞取到了两项大好处。

一个是秩序之鞭摆脱只对内监管的惯性,开始正式对外发展;另一个则是这项改革,可以继续强化秩序之鞭在教内的影响力。

那项激进方桉弗登亲自看过了,这哪里是激进的方桉,明明是方桉的激进。

也就是提交这份方桉的区长还是神子的妻子,否则一般的区长根本就不敢把这种东西往上提交。

大祭祀伸手,轻轻敲了敲桌面,议事厅瞬间安静下来。

“我宣布,我教将正式介入荒漠内战。

他们不是想要给我教放血么?

好,

那我们,就拿他们来练兵!”

第746章 回家!

两张三米长的大靠椅,小康娜一手一个,扛着上楼,来到二楼露台,将它们放下。

特意从一张椅子背面去看另一张椅子,确认对齐后,小康娜才心满意足地在一张靠椅上躺下,刚刚吃过药丸的她现在开始犯困,要睡觉了。

普洱的家庭教育显然是很成功的,哪怕小骨龙在外面,也是一丝不苟地遵循家里的生活习惯。

卡伦左手拿着一个水杯,右手拿着一个装着冰块的保温桶,腋下夹着一份《秩序周报》,来到了露台。

在沙漠绿洲中,喝着冰水看着报纸,真的是一件惬意的事。

距离找到联络点,已经过去一些日子了,调查团情况报告、战绩报告、事务观察报告等,卡伦都已呈交上去,那几十颗人头,现在应该已经被神教高层所传阅,且今天刚拿到手的一份《秩序周报》的第二版大图上,就是人头垒起来的“京观”照片。

由《秩序周报》主编亲自执笔,一大片笔墨用来渲染描述卡伦这次的功绩。

写得很细腻,写得很动情,写得很热血,写得也很澎湃;

让卡伦都不禁想认识一下报纸中所描述的这位“卡伦”。

只能说,主编不愧是主编,这笔力功夫,是真的让人钦佩。

危急时刻,自己心中想的是秩序;艰难时刻,靠着对秩序的信念迸发出了更顽强的斗志;主编大人用了大量的排比,去描绘“卡伦”当时的内心活动。

卡伦一边看一边忍不住发笑,只觉得好玩且陌生。

他现在暂时还不能回去,因为他现在的身份很尴尬,名义上,他还属于调查团成员,虽然调查团现在几乎覆灭了,但人可以倒,架子不能倒。

他甚至收到了来自教内的任命,成为了调查团的临时副团长。

虽然是临时的,还是副的,但这个职位对于现在的卡伦来说,也依旧属于高攀中的高攀。

可谁叫调查团覆灭后,卡伦是第一个主动联络到神教的调查团成员呢,后续又收拢到一些零零散散逃脱出来的人员,但职位很多还没卡伦高,就算高也高得有限。

反正是个空挂头衔,还不如给个立功的先挂着,也算是有始有终,回去述职后还要走个过场,毕竟牺牲的团员还得考核抚恤待遇。

和兰戈预想的一样,自己这次通过“猎头行动”,收获了一笔巨大的政治资本,以前的自己只是在约克城大区这个舞台,现在的自己,明显站在了整个神教的聚光灯下。

秩序神教的教内宣传方式也没有意外,先公布了调查团的损失,再着重宣扬卡伦的事迹。

唯一没能让卡伦预料到的,大概就是神教对荒漠事件的态度,居然这么清晰强硬。

头版头条,刊登的是大祭祀诺顿的讲话。

首先是对荒漠调查团事件定了性,将其标注为:对秩序的直接挑衅与侵犯。

定性后就是措施,没有官话套话,也没有推迟到以后,更没有虚空放警告,而是直接明了地说出了秩序神教将亲自下场,荡涤一切秩序上的尘埃。

其中,最让卡伦印象深刻的有三句话;

第一句话是:有人想要划出一个地方,给我们持续放血,认为这就可以拖垮我们,但他们不知道,我秩序信徒连死亡都不害怕,还会害怕流血么?

这句话中“连死亡都不害怕”并不是勇气的形容词,而是直指第一骑士团。

这是直接把秩序神教公认的大杀器拿出来,对己方秩序信徒进行鼓舞,对外界教会圈进行震慑。

告诉整个教会圈,在这起事件中,秩序神教的处理机制,上限可以高到动用秩序骑士团。

大杀器,其实就是这么用的,它可以一直沉睡,却绝对不能没有,而且其价值不是在于真实使用,有事没事“拉出来”晒晒太阳,就能发挥作用。

第二句话:荒漠神教在这起危机处置中,能力堕怠,信仰动摇,不值得信任与托付。

这句话看似是大祭祀对荒漠神教直接提出了批评,表达了不满,实际上是在为接下来秩序神教的介入行动提供一个主从关系确认。

荒漠神教太废物了,所以接下来秩序神教介入的目的,不是为了匡扶荒漠,而是秩序神教单方面的复仇惩戒。

秩序神教不会再花精力和成本,去一定要扶持一个荒漠的皮,也就是一个“伪政权”。

从实际操作上来看,继续维系荒漠神教的存在,可以明显降低秩序神教的介入成本和维系成本,以及获得道义上的制高点。

但从长远利益来看,继续维系荒漠神教的存在,只能让它持续成为秩序神教的出血口,日后一旦秩序的力量撤出,可能荒漠神教又会瞬间倒下。

因此,这个被渗透得千疮百孔的教会,已经没有抢救的必要了。

再说了,秩序本来就打算掌握吞并它的,现在,干脆拆散吃掉,不遮掩了。

并且,这也意味着秩序神教不会陷入传统“治安战”的泥潭,我们只是来杀人的,不是来治理地方的。

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