神诡大明 第370节（2 / 2）

即使被基督教化为邪神，他以前的这个身份，也是自古传承下来的西方古神，怎么能对一个远东的……不知所谓的“天魔”低头呢？

“你不过是天魔，而我是邪神，从身份上来说，应该是我比较不好招惹吧！”

姬象一愣：“所以，你搞清楚天魔是什么意思了？”

“大概就是……邪灵附身之类的东西吧？啊，不管怎么样，难道你是神吗？你的名字之中含有天的意思，但是难道你就是从天上来的吗？”

“是这样啊……”姬象忽然发出一声嗤笑。

世间的景色一下改变，不等炎魔反应，圣堂早已消失，外面哀嚎的神父们也不见了，整个天地都变幻成不同的景色，黄色的海水涌动，天地间充斥着无尽的血雾与白气。

同时，天空中，数十万的飞空之魔，铺天盖地的向他这里涌来！

炎魔的脸色瞬间大变，而姬象的声音在这个世间如雷霆般隆隆作响！

“所谓天魔，摄生道于十方，制万魔于北酆，上与诸天齐功为万万神宗，下与山海同存阻地仙飞路！”

“周游观察于太空，自行号令，威灵赫奕，与诸天等伦，代天尊开化，游行乾坤，扫荡邪秽，升度众生！”

“入我魔国，便让这十万失道天魔，好好招待你吧！今日臣服，我便度你为天魔，授天衣宝器，为我前驱，开化世人，再不受基督之气！”

“如若不臣……”

姬象一步落下。苦海掀起万丈巨浪！

“苦海无边。”

“回头无岸！”

第四百二十八章 化胡为魔

圣堂之中苦境消退，从开始到结束不过是一个瞬间。教堂之外的神父们好不容易从火堆里爬起来，互相庆幸自己没有被变成人肉柴火，再转身拿着各种已经半残半破的法器，小心翼翼的进入没有动静的圣堂，看到的却只剩下姬象一个人。

“真人，那魔鬼呢？”

一位年轻神父不解的发问，他左顾右盼，也没有见到炎魔的身影，身边的其他神父们也是胆战心惊的环顾四周，生怕炎魔潜伏在这座大教堂中的某个地方。

当然，年轻神父还有一个猜测没有说出口，他向姬象求证——

“难道魔鬼被您降服了吗？刚刚我们看到，这里似乎爆发了圣光……”

“啊，是已经被我降服了，之前观看从各位手中借来的经文有所感悟，一时之间便侥幸施展出了这种法术，那魔鬼被那道光轻易的就抹杀了。”

姬象睁着眼睛说谎话，但是神父们却对此深信不疑，因为刚刚那圣光爆发的太过耀眼，并且当时圣堂之中也只剩下姬象一个人。

加上他们知晓姬象是这东土道教之中立于顶点的一群人之一，从地位上来说便相当于红衣主教一样，能够参悟他们的天主经典，亦或是被天主选中成为新的代行者，这都是很合理的事情。

神需要虔诚的信徒，即使这个信徒原本是异端，神也会宽容的包容他。

年轻的神父们心中是这样想的，他们对于信仰传播这种事情还很纯粹，认为这是单纯的传播善。

但是那些年纪稍大一些的神父，心中却是翻起惊涛骇浪。

他们向后面退去，然后低下脑袋互相交谈：

“从西方而来的天主，在远东选择了他的代行者，那我们又算什么？”

“跟随传教士们漂洋过海到这里，为的便是传播主的荣光，以使我们自己获得崇高的地位，财富、荣耀、知识、智慧，这些唾手可得的东西，难道都要离我们远去了吗？”

本来这些神父们，确实是想要拉拢姬象，甚至按照那边还冒着青烟，保持昏死状态的老神父的说法，是把这边宗教的魁首级人物拉到天主教的阵营之中，这样就能让天主教在明国大兴其道，毕竟有一位官方大能为他们做宣传。

但是……

但是这种拉拢与改变信仰，也仅限于对方“不会被天主亲自赐福”的程度。或者说，神父们根本没有想过，一个异端宗教的魁首人物，会被自家的神灵如此青睐，甚至授予对方“圣光”的力量，宛如把对方作为在远东的代行者一般。

那他们这些人算是什么？

是努力传播信仰的勇敢开拓者，还是死在海洋之中也无所谓的炮灰？

“或许神有自己的想法。”

一位年纪稍大的神父眉宇间充满阴霾：

“但我们的地位就要一落千丈了，我们对于经文的解读，来源于各位主教的教导，但如果‘神的使徒’来到人间，而且还是一个远东人，他真的能够完全理解我们的教义精髓吗？”

但不论他们如何讨论，也不会有任何的结果，因为这座教堂的主人是利玛窦，而不是他们这些从濠境澳新来顺天的神父。

姬象和那些年轻的神父交流着，同时耳朵微动，也早已听到那些年纪稍大一些的神父们的窃窃私语，当双方目光对视的时候，这些神父们都低下头去不敢抬起，表现出对姬象十分尊敬的样子来。

“外来的西洋宗教的最终解释权落到了一个远东人的手上，这会让传教士的宗教传播受到阻挠的，这个结果倒也不错。”

算是意料之外的好处，姬象对此倒是很满意。

试想一下，一位传教士或者狂信徒在传播教义的时候，身为“使徒”的自己前去驳斥，对方如果拿圣经来作为辩解的依据，那自己便可直接展现出“基督天主”所“赐予”的圣光来。

在这些神父的口中可以得知，拥有“使徒”的身份，那么任何对于教义的解释，都是苍白无力的，只有使徒所说的，才是真正的“神谕”。

或许他们也从没有想过，被一个外教的人，拿去了自己教义的解释权。

这种荒唐的感觉，就像是佛教来解释道教的经文一样，是兵家去解释农家的典籍一样，是神道教去解释白莲教一样的荒诞滑稽。

而那些年轻的神父们，心思则稍微单纯，他们以为自己来到这里，漂洋过海是为了崇高的理想，是为了传播真善美，而也是从这些年轻的神父口中，姬象可以得知关于圣宝禄学院的一些情况。

传教士在远东的大本营，一神教在这里的最初驻扎地，里面拥有许多的传教士，不过根据这些年轻神父们的描述，里面似乎还未曾有“使徒”这种层次的西洋教士。