第108节（2 / 2）

林跃立刻拿起笔记本在上面写上了编号和名字，然后走向第三十七件瓷器。

此刻林跃已经感觉自己的身体微微有些不适，这是长时间站立的结果，而且精神力消耗比较澳大，不知道最后自己究竟能使用几次异能。

为了练习劈香和异能林跃还特意加大了身体的锻炼，精神的锻炼更是在劈香和异能一次次的突破中不断提高。自己如此请打的精神力和体力都有些吃不消，真不知道其他人是怎么办到的，尤其是庄梦蝶这个娇滴滴的女孩，没想到她竟然真的坚持下来了，这让林跃心中多少有些佩服她。

看来她也不是除了鉴定比较厉害外也不是一无是处。

第三十七件……

第三十八件……

第三十九件……

……

林跃拿起旁边的一瓶矿泉水猛地灌了几大口，然后匆匆的走向第四十二件瓷器。

第四十二件瓷器是一件唐三彩仕女，虽然大笑仅有一个手臂大小，但是五官、表情手势、神态和滑-顺的衣衫都惟妙惟肖，最令人惊叹是其嘴角微微上翘，显示一种愉悦的神态。仕女身体丰满圆润，符合唐代以胖为美的特征，虽然是仕女但仍显的很富态。

看到眼前的唐三彩，林跃心猛地一沉，唐三彩因为近年来价格不断攀升被仿制的很多，而且仿制水平很高，几乎到了以假乱真的地步，一不小心可能就会打眼。

所以面对一件唐三彩必须无比的小心。

没想到在时间不够用的时候竟然出现了一件需要复杂鉴定的唐三彩，真是倒霉啊！

林跃嘴角露出一丝苦笑，不过出现唐三彩是可以预见的，因为这是瓷器鉴定尤其是唐三彩在中国历史上有着举足轻重的地位，虽然只是用来陪葬的。

林跃看了看墙上的表。

五点五分。

还剩九件瓷器需要坚定的瓷器和时间不确定年代的瓷器。

时不我待啊！

不过既来之则安之，尽人事凭天命吧。

想到这，林跃拿起唐三彩仔细的查看了起来。

唐三彩常见的成型方法有三种，即雕塑、模制和轮制。专门雕塑工具用陶泥进行雕塑创作，经反复修改后，最后成型。制模，是将雕塑成型的作品进行分割、翻模。简单的造型分割较少，甚至少到只需一、两件模具。而复杂的如天王俑如震墓兽就需要制模制作。轮制，适宜于制作器体呈圆形的器皿，如日用器皿中的杯、盘、碗等。眼前的这个唐三彩仕女在底座上可以看出明显的模制痕迹，而且是合模。也只有模制才能做出如此的精品。

不过正是这种模制更引起了林跃的警觉，因为模制的可以批量生产，更符合作假的人快速赚钱的心理，除了傻子才一刀刀的雕刻出来，费时费力还不能量产。

不过模制的相对更容易出错。

因为唐代离现在太遥远了，最有可能出错的就是器型。

作假的人制作出来的唐三彩只能形似而达不到神似，往往造型生硬，缺少变化。俑类往往比例上不协调，面部呆滞，线条生硬，有的线条过于规整。

林跃仔细的查看眼前仕女的器型，完全符合人体的比例，就像缩小了好几倍的人类一样。

面部圆润显得很自然没有任何呆滞的神色，线条都比较自然。

随后林跃看了看是仕女的圈底，因为那里有一个最容易看出是仿品还是真品的地方。

看到圈地的形状，林跃不禁暗暗点点头。

唐三彩圈底呈“飞棱”状，并在棱尖外修一刀，着正是唐三彩中圆形器物嘴明显的特征，而作假的唐三彩一般没有这一刀。

看完器型下面就要看釉色，釉色之后还有胎体和工艺。

这些必须全部看到，否则觉有可能要打眼。

越是时间紧迫林跃越要小心谨慎。

釉色唐三彩埋入地下，历经千余年，受土壤环境和土壤中化学物质如酸、碱等的侵蚀，光亮夺目的光泽已变得柔和莹润，釉面的开片均匀细小，有规律，开片四边微微上翘。肉眼直接观察，从侧面看釉面的表层，生成一种像蝇翅一样薄薄的一层，开片之间像是鼓起的线条，这即是唐三彩的“包浆”。

而仿制品为了去除釉面耀眼刺目的光泽，往往采用氢氟酸去光，再用碱中和，因此看上去很生涩。不过近年来，随着作假技术的发展制作者也研究烧制出了釉面开小片的方法，但开片坚硬，有的过于细碎，有的纹路杂乱无章，开片往往产生个别纹线过长的现象，釉面无蝇翅“包浆”。有的虽然也制作上了一层银片或出现五色虹光，但像是浮在釉面上的一层薄雾，很浅薄，而且不牢固。

根据这些不同，林跃逐一对比，发现所有的特征军费和唐三彩真品的特征，最后他拿出了不久前使用的放大镜对着釉面的片与片看了起来。

第九十章 艰难的鉴定（5）

真品的唐三彩片与片之间之间的间隙有锈蚀的银沁，类似于汉代绿釉陶壶的泛铅现象。林跃正是要看看有没有这种现象。

在高倍放大镜下，果然看到了片片之间的锈蚀的银沁，很淡，不用高倍放大镜还真看不出来。

看到这里，林跃已经有了预判，能作假做到这种地步真是神人了，不过他也不能掉以轻心，毕竟天外有天人外有人。那么多人在唐三彩上栽了跟头，其中不乏比林跃厉害的人。能让他们上当可见唐三彩的作假已经到了炉火纯青的地步。

所以，绝对不能掉以轻心。

看完釉色，林跃继续小心翼翼的查看胎体。

现在仿制品的制作，一种是采用加工现代三彩工艺品的胎体材料，即纯净的高岭土，没有经过特殊配料加工，烧成后胎体洁白细腻，比较坚硬，杂质少，手感较重，与唐代三彩区别较大。区别的方式就是敲击胎体，赝品的声音比较响亮。

林跃在跟自己的师傅学习瓷器的时候荣乐轩正好有一个真品唐三彩，他特意的敲了敲，那种声音很特别，听过的人永远忘不了。

有了对比，林跃就可以轻易的判断出来唐三彩的真假。

他用手指轻轻的敲击了一下唐三彩仕女的胎体，声音厚重而有力，没有那种响亮的感觉。

不过林跃还是皱起了眉头，虽然声音很像，但是和原来的那个声音还写有些细微的差别，单单是差别在哪他又说不出来，只是有这种感觉。

难道自己的记忆记错了，或者因为长时间鉴定让自己的记忆力衰退了。