第十二章修炼体系的确立（1 / 2）

来到华山山脚下，瞧着奇峰险峻的华山，洛天感慨道：“我又来华山了！相较峨眉而言，我更喜欢华山一些，想不到时过境迁，全都变了，真是物是人非事事休。”

听着洛天的感慨，好像洛天已是个七老八十的人呢？黄真、冯难敌心中鄙视，觉得洛天武功虽然很高，但是年纪太轻了，装逼过度，若是装老辣还没有他们师徒两个懂的多，顿生骄傲。

对于洛天途中批判袁崇焕的不满均都消失，毕竟洛天还是个年轻娃子，就是冯难敌都比洛天龄高。洛天对于黄真和冯难敌的心态一清二楚，鄙视了一眼，然后拍了拍毛驴，轻狂道：“当年我年纪尚小，就曾在华山之巅见证了天下五绝的比斗，你们知道华山的开山祖师爷么？”

黄真道：“我华山祖师爷是郝大通和陈传老祖，厄……”华山开派祖师的确众说纷纭，争议比较大，就是内部都不统一。

洛天讥笑道：“华山在全真教未灭前，是陈传老祖留下的弟子在华山居住，并且以九华山自居。而且修炼的武学是混元神功，破玉拳，华山三剑式，睡梦神功。只是这一脉比较淡泊名利，以参悟天道为最高目标，绝非江湖中那般行侠仗义，以侠者自居的武者。”

言罢，洛天指了指山上若隐若现的华山半腰中的华山驻地，笑道：“你们现在所建的地方，其实在宋末才出现，而且郝大通在天下武林正宗的全真教于终南山被鞑子歼灭后，移居南方，并且在华山开山立派，而且当时的华山派并无争霸武林之心，且又是一群修道之人，所以把陈传老祖和郝大通列为现在的华山祖师，不过郝大通一直秉承师傅之意，驱除鞑虏，还我河山。

故而，华山在大明未建立前，首要义务就是抗击鞑子，其他五岳均是抱着此目的而结成了五岳剑派，加上当时影响力极大的峨眉，而峨眉的开派祖师郭襄就是南宋末年民族英雄郭靖之后。当时的武林全部是以驱除鞑虏为己任。不过，时过境迁，已物是人非。这些曾威震一时的武林名宿均做了土，唉，一代不如一代了。”

见黄真和冯难敌不信的神色，洛天叹了口气，道：“你们不相信就算了，我骗你们干什么，你们有资格让我骗么？就是我骑着的驴也有千岁了，可以跟魏忠贤魏千岁平起平坐，你们教它一声驴爷爷也不为过。”

夸下毛驴仰着脖子，长嘶一声，似乎非常满意洛天的话，好像在挑衅黄真和冯难敌。两人甚是尴尬，心中一阵无语，人古怪，但洛天骑着的畜生也古怪的紧，非常通人性，通晓人言。

噗嗤一声，安小慧和安大娘均都笑了起来，实在是太有趣了，而且她们骑着的驴子非常逗，那得意的神色是个人都瞧得出来，神气无比。黄真脸色通红，而冯难敌却指着驴道：“千岁，驴子能活千岁，那我都可以做万岁了哩！”

噗通一声，冯难敌被驴子抬起后退踹了一脚，只听见冯难敌发出‘哎呀’的一声后，洛天就得意地说道：“小子，脑袋被驴踢了吧！哈哈哈，我这驴当今天下也只有我能骑，没有我的允许，谁能骑它。驴儿给我爆发出你的力量，让两个土老冒见识一下，免得人家瞧不起你，那多没面子。”

当黄真和冯难敌反击的时候，驴子已绝尘而去，奔跑如飞，就是在华山崎岖陡峭的小道上也能像平地上般四平八稳，黄真和冯难敌施展轻功追赶，可仍在驴子后面吃灰，只听洛天在前面嚣张道：“我告诉你们，你们偏不信，我家的驴可以做驴的祖宗了。”

不要说黄真和冯难敌，就是安大娘和安小慧都被洛天和他的驴颠覆了她们的世界观，这小毛驴开始她们也以为无法承受三人的重量，娘儿两极是当心，可现在驮着她们和洛天三人，竟然四平八稳，气儿都不喘一下，将至山上，洛天才叫驴子听了下来。

少顷，黄真、冯难敌方才追来，脸色通红，感觉被驴羞辱了，洛天当时就说他们只会在驴后面吃灰，果如洛天所言，他们真就在后面吃灰。驴子非常气人，一直保持着一定的距离，当他们加速，驴子就加速，他们减速，驴子也随之减速。

洛天笑道：“如何？唉，马类中能跑的不一定是马，也许是驴。我家的驴就是个异类，平时与我都是慢悠悠的，性子慢，不急不躁，也不骄傲，不像某些人，以为是那老家伙的弟子就以为天下无敌，真是天大的笑话。中国自古就是奇人辈出，天才亦未曾断绝过，现在知道山外有山，人外有人了罢。”

冯难敌更是羞惭无比，驴子羞辱比洛天羞辱他还让他难受。洛天辱他，那是技不如人，不可厚非。遇到洛天这样的奇人，就是师傅都靠边站。可天下最不成器的驴也能跑得比他用轻功还快，太不可思议了，打人不打脸，可洛天就是打人要打脸，不但打了，而且还是狠狠地扇了他一个响亮的耳光，他下不了台了。