第577章（1 / 2）

因为，他们不想，也不能花更多的钱。

官方把这个设定当成人民的义务，也因为这个设定，让人民不能够自由流动，而人民不能够自由流动。

因此人力不能够集中，有些人他不适合住在城市里面，有些人他不适合住在乡下，只有人尽其才才能够让一个国家或一个地区得到最好的发展。

但是为了赋税，他们必须守在田里种田。

而能够流动的却只有读书人，所以读书人成为这个时代最特殊的一个团体。

战争是这个世界上，人群最大的流动，当秩序被破坏的时候，很多人就会离开熟悉的地方。

人离开自己生活的地方，日子就会过的艰难。住宿就是最大的成本。

虽然钱汝君只带了一千的人，甚至没有带后勤的补给部队，但是钱汝君却让南越国地方感到惊恐，于是让很多人开始讨论，尤其是一些有钱人，每次到战争的时候，如果是敌人打到这个地方来的时候，最喜欢拿他们开刀。

加上他们平常没有做好事，也不觉得他们下面的奴仆会帮助他们，所以对他们来说最好的最安全的保护自己的方法，就是离开。

让这些人保持着跟自己一致的利益，当这些人在外地的时候，就不会跟地方的人结合在一起，必须紧紧的结合在一起，才能够确保他们最大的生存机会。

南越国原本稳定的生活方式，因为钱汝君这一千个人带着枪的扰动，许多人不得不离家到很远的地方去。

但是一些人已经知道，钱汝君并不会去扰动农田，会受到打击的，只是一些有钱人，因为钱汝君不会分辨有钱人还有做官的人是好是坏，所以一律全部降为平民，让他们继续当农民百姓。

比起之前一律杀掉的情况，好多了。

毕竟这时候再杀人，其实已经没有必要。

但是不能让这些人继续控制地方。

所有把他们带走，或者逼走非常重要。

如果是读书人，那么钱汝君可能会考察一下这些读书人是不是好的读书人。

好的读书人，就会让他们有机会到另外一个地方去教书，不会取走他们的性命。

钱汝君逐渐松散的动作，反而让很多人按下心来，他们知道在战争的时候难免会让部队做一些平常不做的事情。

但是当稳定下来，原本失去的财产，对他们来说终究会回归到他们身边。

除非他们没有做生意或者不会利用权势。

在这个时候，读书就是最大的权势。

而且，这些人会结成婚姻关系。

只是，南越国这一次大量的地方士绅被拔除，或许会阻碍他们重新收回自己的财产，或者新增财产。

对他们来说，重新收拢财产，不是太过困难的事情。

在这个时代，拥有知识本身就是一种权力，而拥有了权力，凭他们的本事，以及积累。

人们终究能够把失去的一切要回来。

真的会遭受破家的人只有那些没有底盘，新近兴起的家族。

只能感叹，他们没有机会兴起，成为新兴大家族。

这也算是时运不济。

而这些新近兴起的家族大部分都是商人家族，如果是读书人，大部分也都会在短时间之内跟别人结合，而商人想要跟别人结合，就必须求东求西，这些求东求西都需要耗费很多的钱。

但是一开始就拥有很多余钱的商人不多。

居高位者认为，依照人类的惯性，所有的东西还就会恢复成原本的样子。

他们不认为钱如君，带着一千个人来打仗，就能够改变南越国。

他们不知道在他们的南方，其实已经有一批钱汝君的人在开发，或者是掠夺。

如果钱汝君想把这批人带出来，这个地方本身就会危险，这个地方跟梨形岛距离并不会太远。

而梨形岛上，钱汝君的学堂岛人员已经几近把梨形岛统一，只不过没有进行实际的政治统一而已。

这个地方，还是依照原本的部落形式，只有几个反对学堂岛学生，还有钱汝君神灵形象的部落，被消灭。

在这里，钱汝君拥有比政治统一更高级的地位，因为钱汝君是当地的神灵。

如果把那些人拉过来南越国打仗，他们会更适应这个地方的环境，如果把枪支给他们，他们就是行走在南方丛林里最强大的勇士。

只不过他们没有枪械弹药，没有办法做最直接的战士，如果要对战的话，他们还是会有受伤的。

钱汝君认为这个时代的人还是太少了，如果让更多的人因为战争而死亡，她会觉得非常的可惜。

这些人要在疾病和疫病的折磨下存活，实在非常辛苦，还是多流点种子，让后世更多姓氏和血脉传下去。

虽然梨形岛如果加入打仗，打仗的人大部分都不是汉人，但是钱汝君也很怕学堂岛学生会受到波及。

对钱汝君来说，一个学堂岛学生可比得上一千个梨形岛以及南越国人。

战争，从快速发展终于进行到停滞期，不过这种停滞期，钱汝君的脚步并没有停滞，枪兵队还是不断的推进。

只是推进的方向比较奇怪。

枪兵队绕着同心圆，不断的向内压迫，虽然按道理来说，他们可以从枪兵队后方突破，但是总是有人从后方跳出来，阻止了他们。

钱汝君跟薄庆的配合，还是不错的。