第515节(1 / 2)
才艺会多少种,如果没有真正按兴趣来培养,也不能带给他们健全人格、完整世界观、和健康道德体系。
两年前我和一位男士有过辩论,他说孩子应该早早教育,最好一两岁就开始背国学,中国儒家理论体系博大精深,可以给孩子最好的早期教育。
我说一两岁懂个屁的儒家精神,一两岁该撅着光屁股在地上看蚂蚁。
他皱眉摇头说那样放羊长大的孩子很难成功,未来将是失败人群中的一个。
我指着自己鼻子问他:这里就有一个放羊长大的,你敢说失败?
他哑口无言。
我放羊长大,小时候唯一发展的兴趣是读书。在很多年后,需要懂唐诗三百首的时候,我自然会去读它,需要更多的知识储备时,我自然拥有了它们。
而书法、绘画、乃至我喜欢的设计,这些都是很喜欢的,但我不需要这么多才艺——一生做好一件事。
我的父母,或者说我那跌跌撞撞的人生教会我的,是坚持、耐力、健全三观、独立人格。
这些关于教育的吐槽想法已经很久,当我看见那些小小身子上的大大书包的时候。
所以在凤倾里,有了这样一个关于教育的故事。
有了这么一个萝卜钓鱼的史上最萌小皇帝,有了一对性格迥异的半路母子。
最为冷酷直白的、经过现代理念熏陶的母亲,和一个两岁的、经历过宫廷黑暗的娃娃,她们会发生什么样的交集?
她会用自己的教育理念,来怎样打磨他?
她会在他的成长之路上扮演什么样的角色,教出一个怎样的孩子?
这样一对母子,她们会不会全始全终,一路相伴的经历打磨,会成就怎样特别的母子深情?
而她的直白冷酷的现代式教育,遇上男主人公这样,完全出身封建贵族文化教育体系的代表人物,彼此的思想,又会产生怎样的碰撞?
这个想法和主题,有那么点严肃,似乎不像一本网络小说该有的气质,可我有信心把它写得亲切好看。
严肃主题未必需要严肃表达,用喜闻乐见的方式去传播感染,才能影响更多的人。
寓教于乐,是我推崇的文化传播方式。教育如此,写作亦如此。
我希望在文中,关于我个人教育理念的渗入过程,能对一些已经为人父母,或者即将为人父母的读者们,产生良性的影响,让他们或有思考,或有对照,如此,或许某一个孩子,就能被我从万恶的兴趣班里稍稍拯救。
当然,梦想是美好的,才能却可能是短板,也许未能达到我想达到的目标,但当我经常看见留言区,读者妈妈们关者妈妈们关于教育的共鸣,我心亦慰。
没有什么,比尽心表达之后,又被读者善意接纳,而更令作者感觉满足。
……
再一段写给我的女配们。
这本书里,写了感情的多种方式,几乎都是通过女配来表达的。
比如宗政惠,她到底爱不爱容楚?就我看来,她是不爱的。她爱着的是“最优秀的那个人”,而不是“最优秀的容楚”,她具有黑暗女性的缺点集成——自恋、自私、极度的占有欲。因为占有欲,所以倒霉的康王甚至不能有小妾,所以她送给康王的定情礼物都是玉夹剪,为什么是玉夹剪?命他剪去一切多余情丝。
所以她先看上最优秀的容楚,再因为姐姐被那个“最高贵的男人”看中而出手杀她取而代之,再在做上太后之后,自恋病发作,一厢情愿地认为,容楚依旧痴恋自己。
她爱的不是这世上任何男人,只是权力、私欲、虚幻的黄金花园,人间一切最尊贵。
她觉得都该是属于她的,如此而已。
然而说到宗政惠,不得不提一下她的大节——在国家大节上,我让这个人物,拥有了立场和尊严。
很多读者也许诧异,宗政惠这样的人,竟然会放弃卖国,没有为自己争取最后生的机会。
这就是人性,或者说人性的底线。
再恶的人,也有她的底线和原则,她的原则就是——不卖国。
她这个原则,无需想得过于慷慨大义,这不符合对她性格的塑造。我对此的解释是骄傲。
极度的骄傲,所以不做儿皇帝,所以不能接受国土拱手让人。她要君临天下,她要富有四海,她要享有百姓和群臣的山呼和爱戴,而不是顶着一生骂名,战战兢兢做儿皇帝。
但不管出发点如何,就这点来看,她在人生的末端,依旧绽放出了属于自己的闪光点。
人,无全黑,无全白,更多介乎两者之间的灰色地带,转侧一个方向看过去,会有不同的棱角。
之后有乔雨润,看起来和宗政惠很像的一个人。我曾说她们是一对自恋的舞者,一个台前,一个幕后。精心排演人生的乔雨润,她比宗政惠聪明狠毒,但在爱情上,她比宗政惠饱满有人性,虽然她的人性只给了一个人,那就是李扶舟。
可是她为了他,放弃了和中越的合作,放弃了唯一得到他的机会。
她为了他,第一时间发现了龙朝的异常,为他寻求出身世答案,并不惜冒险想在万军中杀龙朝——这是她一生中,唯一一次不顾自身安危行事。
然而她也是悲哀的。
无论她怎样违背自己,作出自己本不应作出的一切,注定只是情意空投。
她没有遇见践踏,只是遇见漠然,可是我觉得这更残忍。
在人生的末端,在她和疯了的宗政惠的生死之争中,关键时刻,她被踩住了裙角,没能躲过致死当胸一刀。
她回首,看见的是他平静的眼眸,身边站着踩着她裙角的他的夫人。
当她寂寞死去时,不得不托他的夫人,也就是她的仇人,来转达最后的遗物。
然而他不曾回首。那个锦囊,被轻描淡写抛入火中。
那些时候,她是什么感受?
中刀转身一霎她是否绝望?
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