皇帝们的死后生活 第164节（1 / 2）

蜀汉孝烈皇帝刘备毫不迟疑：“他说是你，项羽不信。”他觉得你出现在赌场里非常正常。

刘邦没多问，明白了，这小子不信，那人以后别想让我再出资了！

曹操看出来这其中有什么隐情，试探着问：“楚霸王遇见汉高祖，也叙旧了吗？”

二人一惊，心说他怎么知道‘叙旧’的事？他说真是叙旧，还是‘叙旧’？二人都提防他，半句信息也没透露。“我跟他有什么可聊的，大傻个儿，呵呵。”

“我和他聊了一会，倒是投缘。”不要问为什么，刘备生前年轻时和附近的英豪都处于一种‘确定过眼神，是对的人’的状态，一见面就能聊的很快乐。

曹操很相信这一点，刘备身上有一种和他相同的气质，眯着眼睛叹了口气：“我当年跟你说，天下英雄，唯使君与操耳。你还跟我装。果然是人杰。”吕布都说你‘最叵信者’。

刘备淡淡的转移话题：“我去盖房子，刚到地府这一通忙乱，还没地方住。”

刘启对他招招手：“来和祖宗一起住啊~”我的儿子们可真棒，刘彻文治武功举世无双，一个儿子的后代是刘秀，另一个儿子的后代是刘备，好家伙，再也没有那个皇帝的后代有我这么厉害啦。

刘备点了点头，没吭声，走到自己的宅地处，把一个大罐子扣在地上，蹦上去临高远望，看好了这里的布局，心里有了规划，开始清空陪葬品和祭品，空出一条路和一片地方。

这就开始盖房子，去镇长家借了小推车，拎着剑去了树林，很快运了几车竹木过来，卸在空地上。

曹操特意去给镇长示警：“公子看刘玄德如何？”

扶苏和刘盈都在看书，见他来拜访，问起刘玄德。刘盈说：“人称他有枭雄之姿，我看只是寻常。”镇子住的全是皇帝，能力先不用说，身材也可以丢开不提，长相都不错，气质更是一个比一个的神武、高贵，偏偏刘盈也是其中一员，看多了真不觉得有什么特殊的。

扶苏赞同的点点头，的确不错，可他现在看皇帝都快看烦了。

曹操说：“刘备颇有雄才。”雄才的意思很宽泛，不仅是有能力，还代表这个人会为了自己的目标而出尔反尔，一诺千金这种事从来不在有雄才的人身上，知恩图报也别想了。

郭嘉曾说：备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者，皆万人之敌也，为之死用。嘉观之，备终不为人下，其谋未可测也。黄权也劝刘璋：左将军有骁名，今请到，欲以部曲遇之，则不满其心，欲以宾客礼待，则一国不容二君。——综上所述，别指望他能遵纪守法、低头听话。

扶苏心说你这话说的，就好像你不想暗中搅动风云似得。阎君这一招的确妙，比二桃杀三士更妙，皇帝们凑在一起，谁也不会对谁忠诚，要想齐心协力的做什么事简直难若登天，不互相厮杀就够有修养了。现在你和刘备可以互相监视，平时和睦相处，谁要是有什么大计划，非得被捅出去不可。

唔，他在盖房子，以前还想用盖房子来要挟他们，那会谁能料到他们都能出镇子去游玩呢。

刘秀在窗口往外看了看：“下课，我去教教他。”

小孩们平静礼貌的站起来，对他作揖行礼，规规矩矩的告退。为了避免老夫子唠叨，他们很小就知道了，不要当着先生面前欢呼雀跃的跑掉。

刘秀热心的走过来打算进行的盖房子的技术指导，结果发现刘备盖房子的技术竟然比自己还好，当天就打好了地基，等泥土干燥之后就可以做墙壁了，马上就要上房顶，不仅如此，他还弄了几颗竹子，劈成细长的竹篾，蹲在空地上，轻巧又飞快的织出了几张竹席。又稍一迟疑，做了几个漂亮的竹筐。

全帝镇都震惊了！在此之前，只有薄姬会用蒲草编席子，因为她曾是最穷的（穷到家里把她弟弟卖掉的程度）。

扶苏过来看了这竹筐：“好漂亮啊。”比他在帝镇中练习编织了四百多年的竹筐可不差。

刘备笑而不语，随手编了一个斗笠戴在头上试了试，挂在墙上，又给自己做了两个耙子和簸箕。

一群皇帝目瞪口呆看着他用耙子搂地上散落的金子、铜钱和其他零碎东西，都搂到簸箕上，然后直接倒进竹筐里。哇！还能这样！！我们当年为什么要蹲在地上一枚一枚的捡？一把一把的搂？世界上居然有耙子这种东西！

见过耙子吗？当然见过，刘邦见过农活，刘秀很会耕作，其他人耕耤礼（亲耕礼）的时候见过各种农具。

刘备打听到这里下雨不会打湿东西，又看到刘骜、刘秀两家用金玉做墙，用锦缎搭在房上当做房顶，自己就拿了几片长长大大的竹席，搭在房顶上，踩着大罐子上去用麻绳和稻草缝好。这样做出来的房顶除了不能踩和漏雨之外，看起来还不错，最起码看起来是个房子。他也想了，等下一次雨试一试，如果祖宗们在跟我开玩笑，直接在竹席子上铺茅草就行。

刘隆觉得这绷好的竹席很好看，从外面看感觉特别奇怪，比茅草屋更精致整齐，比瓦片更轻盈，很想试一试踩上去的感觉。“刘玄德，我能踩一踩你的房顶吗？”

刘备也想试试房顶结实不结实，他的手艺是织席子编草鞋，不是盖房子。“可以，我把你抛上去。”

鬼魂的重量很轻，刘隆站在绷了竹席的房顶上，迈步轻轻的走了两步，整个席子都微微颤动起来，忽上忽下。竹席虽然没有弹力，却可以轻微的拉长和变形，走一步颠两下，好像走在云端。

特别新鲜的感觉，他特想呼朋唤友再叫上扶苏哥哥，可这毕竟是别人家的屋顶，不合适，所以……能在院子里修一个！一边想一边往前走，没注意到席子边缘伸到竹子框架之外，脚下一绊，就掉了出去。

刘备箭步上前，伸长他的长胳膊，用手一捞，正好抓住腰带，轻轻搁在地上：“走路要看脚下。”

“…是，谢谢。”

……

最近人间三国都不打仗，一边互相提防一边休养生息，阎君趁着有空，赶紧把各方献策按时间顺序排列。

嬴政力荐修渠——连接鬼门下方和各个阎君城的巨大人工河，好处很多，鬼差押解鬼魂下了鬼门，直接落在船上，船经过特殊处理，鬼不能逃跑。而鬼差也不用费力，命令鬼魂或是受罚摆渡的鬼魂的来划船即可。当年他抽调劳役，就命令各地派小吏带着当地役夫去服役地点，一道文书即可，从来不用派人去押送啊。

韩非提议：管控新五蠢！第一，人间所谓的‘大儒’在地府积累了很多，夸夸其谈获取供养，实际上不能对地府的建设做贡献。

第二，现在有许多‘帮闲’游走于大户之中，散布消息，怂恿人玩乐不上进，不仅不对地府做贡献，还会引发骚乱。

第三，‘小厮扑’（摔跤）未经规范，在街头巷尾和城外空地进行，大量闲汉啸聚如风，将来必然生乱。

第四，人间的将相在死后依然拥有名望和财富，有很多人愿意为他们效劳，依附于他们。

第五，‘游魂’既不愿意去投胎，也不肯为地府效力，游手好闲不事生产，这些人应该缴税并服劳役。

伊尹献策，对鬼魂的赏罚应该更重，游魂和百姓一样，应该用赏罚来驱使。还有很多鬼魂，五官的病症有一些会在死后消失，但生来的容貌残缺丑陋和肢体不全却无法改变，希望地府可以成立太医院解决这些问题，华佗现在就常常给鬼动手术。

刘秀献策，建议对人间的百姓施加教化，让他们知道，躲得过人间的法律，但阴间公正无私。

刘彻建议分封郡县制，阳间就按照阳间的郡县制，委任官员，把山神城隍的功用从镇压妖邪扩充为审判鬼魂。

荀彧献策，让明君们分担政务。

以上是值得思考是否执行的策略，还有一些类似于让阴兵帮助人间有道明君快速得到胜利、给好人增加寿命、让暴君和恶人立刻就死的建议，根本不具备可行性。

抱着猫的阎君弱弱的说：“道理我都明白，但是让暴君和恶人立刻就死真的很妙啊！”

秃头的阎君将最近拔掉的一大把头发按在头顶，一顿乱揉，全都长了回去，他可以继续做喜欢拔头发的阎君了：“给善人延寿也的确很好啊，有时候看到短命的善人，我都觉得羞愧。”

白发阎君叹了口气，重申了原则：“人间的公正和善行，只能由人们自行实施，我们不能干预。人们的寿命也各有原因，不能听凭我们的好恶而更改。我知道你们希望人间懂得敬畏、自律和道德，但那是不可能的。在上古时期，人们能见到神仙，并没有因此变得少杀戮。”

第108章 医馆+分赠（4）