第263章 传播礼乐是我们义不容辞的事,不用（2 / 2）

“简单点来说，就是中间商赚差价。”关平环顾四周见没有外人，便直接说道：

“我们用江东的盐先换取西南马，然后卖给江东，肯定能获利巨大。

再从江东购买大量的盐，去换取更加高大河曲马，剩下的用盐换取西南的牛，来增加耕牛的数量。

如此一来，我们只是付出了时间上与第一次所消耗的钱财，便可为我们赚来大量的好马。

后续钱财成本皆是有江东出了，这便是商机。”

关平如此一说，便让刘备想起资助过他的中山商人张世平与苏双两位旧友来了。

他们两个也是通过地域差异的价格用来贩卖行商的，倒是与定国所言差不多。

“定国若是在盛世，一定是个善于理财之人。”诸葛亮也是深得谈话技巧，随后又道：

“可是这慢慢行商路上，不知道要遭遇什么危险，蛮夷的偷袭，瘴气，毒虫，很可能你在行商路上，血本无归，这些风险需要我们承担。”

“军师说的对。”关平接过话茬也不恼，继续笑呵呵的道：“故而我们对西南夷人采取近交远攻策略。”

“近交远攻？”

诸葛亮诧异的瞥了一眼关平。

“没错，我与沙摩柯歃血为盟的目的就在此，雇佣他们为我们所用。

五溪人在山间行路，如履平地，我们自是比不上。

大伯父可借此机会，征召一支专门可以在山地作战的部队。

夷人不喜田地赏赐，多贪财，又狠辣。

只有打服他们才能让他们为我们所用，主公可把大小溪中首领封为汉吏，提升他们的社会地位。

让这些底层蛮人成为我们汉军的一部分，到时候大西南有任何一族的叛乱，皆有他们出手平定。

我们只给赏赐，做到以夷制夷的策略。

此乃千金买马骨，也可以说是釜底抽薪，牢固稳定我军后方。

免得那些溪王或者蛮王拥兵作乱作乱，到时候前线兵力不足，也可调他们壮壮声势。”

关平所言就是诸葛亮后来平定南中，花费不小所创立出来的无当飞军。

这番话说的刘备心动不已，荆南四郡本就是人口稀少，百姓种粮食还不够用呢，在征兵，必然会惹得百姓不忿。

关平从临湘县大姓手里敲出了万余人口，刘备心中是欢喜的。

恨不得其余三郡，也能像侄儿这般，敲出如此多的人口来填充版籍。

而且江东也总是征伐山越，强者为兵，弱者充户。

若是此法用于五溪人，如果也能奏效，几十万人口，定能出现不少强兵，便是解决了兵源。

这些人只爱钱财，不爱田地，可比中原士卒要好赏赐的多。

毕竟土地也总是不够分。

以夷制夷。

对于这个说法，诸葛亮表示理解，就像那些臣服大汉的藩国一样。

只是五溪人他们不是藩国，分散的也更加散乱。

他们与五溪人交好，若是路上有夷人前来捣乱，完全可以让五溪人出手，这样转移了矛盾，就变成他们夷人之间的矛盾了。

“定国所言倒是让人挑不出错来。”

徐庶更是一阵点头，以夷制夷，这个词用的好啊。

让原本臣服各个渠帅里的士卒，成为大汉的士卒，既保证了他们战斗力，还削弱了渠帅在本地士卒当中的威信。

关平眨了眨眼，这就是大汉雇佣军，花钱买命。

“大伯父，我还想起一件事，我与五溪人的大巫交谈的时候。

他竟然希望我们派出几个通五经贯六艺之人前去教导他们族中子弟。”

“哦，还有此事。”

刘备只是听闻西域诸国仰慕大汉文化，未曾听过西南夷人也是如此。

“当真如此？”诸葛亮眼睛都亮了。

“自是如此。”

“太好了，主公。”诸葛亮拱手行礼道：

“五溪蛮人地位分明，我等若是派出大儒去教导贵族子弟，将来他们要是学习我大汉之书，后代定能成为大汉之人。”

血统论其实还是很严重的，四世三公，汉室宗亲，嫡子庶子等等。

诸葛亮这话倒是让帐内众人有些不解。

关平却是发现，诸葛军师果然是异于常人，西南夷人本就是华夏同宗。

若是让他们接收大汉文化的洗礼，自然也就能被更多的人认可。

那些夷人据说参加过武王伐纣的活动。

还有秦伯奔吴，不管是真是假，反正晋国以及大周都承认了越王勾践是姬姓血脉，认下了这个阔别已久的亲兄弟。

“诸葛军师大才。”关平也是紧随其后拱手行礼道：“我大汉不只是有利剑，还有礼乐为武器。”

“大侄子，跟蛮人说什么礼乐？”张三爷嚷嚷道：“一帮蛮夷，跟他们说，能听得懂吗？”

“三叔，我们开发大西南，不是非要发动战事，而是要向他们传播礼乐，传播大汉文化。

就像当初大汉鼓励蜀中习文一样，如今蜀中也成了文化盛典的大州，汉字多优美，代表了文明。

我们把文明传播到边缘之地，他们得感谢咱们，同为大汉疆土，凭什么他们就要做一辈子的蛮夷，子孙就不能学习汉字了呢。

所以咱们有义务传播大汉文明，就是为了传播礼乐，兴教化之事。

做的乃是文翁兴学之举，至于前期举刀，就为了更好的让他们坐下来听咱们讲道理。

他们尽管失去了一些东西，但是得到了文明的传播，可以一代一代往下传扬，免得连一些族中的先人故事都无法记录。”

有了商路，贵州各地的民族有机会到内地进行交流，他们的经济文化也会得到发展。

并且历史证明了，他们是主动吸收了中原先进的文化养分，加速了民族的融合，减小了他们与汉人居住地的差距。

对于双方都是好事。

可以说大西南的蛮夷总算是等到了春天，文化入侵，礼乐同源。

宣传华夏文化，让他们尽早认识自己是华夏人的义务就在我等身上，更是义不容辞的事情。

等他们学习了大汉的文明，谁还会一口一个蛮夷喊他们，大家都是一家人。

成了一家人之后，大汉这个家庭有难，他们不得出钱出力啊。

关平跟五溪人说的很是直白，但跟诸葛亮等人自然要说的婉约一些。

徐庶笑了笑，此子当真是善诡辩也！