第二十五章 佛修的历史三更,求鲜花订阅打赏(1 / 2)

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鲨鱼王,属于五级中阶海妖,被他盯上可不是什么好事,而且一条五级海妖手臂可以炼制成不错的法宝,风乙墨毫不客气的收下了,忽然想起一件事情,问道:“芸姐,当日我在玄阴宗宝库内看到一本非常古老的佛法经文,可是整个大陆都没有佛修,这是怎么回事?”

薛芸一愣,“你知道佛修?”

风乙墨暗叫要遭,自己是重生而来,知道佛修并不奇怪,可是这里的人却不知道,连忙道:“我是在一部野史典籍上曾经见过几句话,提到佛修。佛修修行经文,而经文对阴魂鬼物有克制作用,因此才有一问。”

薛芸不疑有他,解释道:“现在很少有人提到佛修了。在五万年前,整个人类大陆正道存在佛、道、儒三大派系,佛讲究的是众生平等,主张‘无生’,认为现实对人来说都是苦海。对现实人无能为力,所以要忍受和超脱----即‘超世’。要忍受和超脱,就要放弃各种欲望,追求超脱生死轮回的‘苦海’而进入涅磐,即无苦的极乐世界。佛主张舍弃对世俗界物质的追求,注重精神的修持和对来世的向往。”

“道教认为,个人修养的提升乃至成仙明道,根本在于个人的修炼,跟别人没有关系,主张远离人群到深山老林闭关修炼。道教的修炼方法上也充分反映了道教的‘出世’思想。道教运用内丹和外丹进行修炼。所谓内丹就是金丹、元婴内息,外丹就是服用各种灵丹,提升修为。而修炼内丹和外丹都是个人的事,秘密的事,需要远离尘世、世俗界,所以,道教是主张‘出世’的。”

“儒家则主张参与尘世一切事务,而且主张个人的自我完善是在尘世事务的过程中才能实现。比如儒家的人生目标为‘修身齐家治国平天下’,实际上是把人自身的发展与对尘世、国家的贡献紧密联系在一起了。所以儒家是主张‘入世’的。”

“原本三派相安无事,但是大约一万多年前,道家出现了一个非常强势的天幕道人,认为佛派的理念蛊惑民心,妖言惑众,开始联合儒家打压佛派,虽然佛派一再忍让,可是天幕道人咄咄逼人,对所有的佛修展开杀戮,弄的整个大陆血雨腥风,历经一千多年,所有庙宇被毁,佛学典籍被焚,很少有遗留。而佛修最后的一批人隐退至万佛山,不知所踪,从此世间便没有了佛修,自然也就没有了佛法典籍。本宗第二任宗主偶然得到了一本《华伦经》便放入宝库之内,一直留存到现在,无人问津。”

风乙墨一直修炼道法,自然知道道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。道教认为,人的生命由“元气”构成,肉体是元神的住宅,要长生不死,必须形神并养,即有“内修”“外养”的工夫。

佛家讲的是净,道家讲的是静,儒家讲的是敬。佛家讲的是养心,道家讲的是练气,儒家讲的是修身,而真正求道者三者缺一不可。这一点,是风乙墨上一世总结出来的,因此一直寻找佛法,以佛法静心,才能不受心魔干扰,才能保持一颗平常心,在修仙一途走的更远!

而儒家,却可以培养浩然正气,邪鬼不侵,做事光明磊落,堂堂正正,与道的不理俗世只修自己有所区别,才能更像一个活生生的、有血有肉的人!

修道之人,多是冷酷无情之人!

“原来如此,那么万佛山又在何处?”风乙墨穿过了大半个洪铭大陆,从玄阴宗,经过商道联盟,到过北疆场,又去了黑木崖,却从来没有听过万佛山的地方。

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