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待萧悦笑够了滚够了,他跳到乐正元肩膀上,用尾巴勾住乐正元的脖子,道:【对了,我补的历史上说,大和星盟的前身是倭寇他们吧?这国家跳跳跳,怎么还没完蛋?】

乐正元道:“我记得大和在你生活的时代都是强国……”

萧悦道:【所以它怎么还没完蛋?】

乐正元无奈的瞥了萧悦一眼。它在你所处的时代都是强国,和现在还没完蛋有因果关系吗?什么所以不所以?

不过乐正元还是解释道:“美盟扶持的。”

萧悦裂开嘴笑道:【美爹还是美爹啊。】

乐正元道:“怎么突然问这个?”

萧悦道:【只是感觉倭寇亡我之贼心不死啊。】

这次几个所谓研究华夏历史的“权威学者”又特么是倭寇。

在萧悦生活的那个年代,华夏正在崛起,周边国家就开始不断骚扰,其中有两个国家,在历史方面,给华夏添了许多堵。

棒子们就是名副其实,和他们的名字,搅屎棍一样,自诩宇宙起源,天天指着咱华夏的东西,说这也是他们的,那也是他们的,实在是让人膈应。

但棒子们也就是跟跳梁小丑似的,让人恶心看不起罢了,倭寇们则是端着表面上的礼数,背地里暗搓搓的捅人刀子,一捅一个疼。

倭寇们自诩什么工匠精神,自诩什么最看事实说话,实际上从一开始,他们的研究就沾染了政治色彩。但他们的洗脑功力极其强大,再加上文化输出实在是厉害,华国许多青少年都被其洗脑,被牵着鼻子走。

比如最著名的“崖山之后无中华”,其实并非汉人自述而是日本人的发明,日本记载的所谓“南明遗民”不知真假的诗句。不仅如此,由此引发的“华夷之辩”,也是日本最先搞起来的。他们的目的不过是说,华夏文明并非华国人自己所说的从未断绝,而是从宋朝之后就已经灭亡了。

比如华国历史是从西周开始——从甲骨文发现之后改口成从商朝开始,深深砍掉华夏文明一千余年,所谓“华夏文明四千年”说,也是日本学者提出的。

从这两个论调可以看出,他们的目的十分明确。棒子实际上是承认华国的文明,所以才厚颜无耻的想要占为己有。倭寇不一样,他们无论是竭尽全力证明华夏文明早已经断绝,还是竭尽全力的证明华夏文明起源时间没那么早,都是一个目的,想从根本上抹消华夏文明的伟大而已。

他们用学术的皮遮掩着自己的狼子野心,可惜许多青少年都被蒙蔽,一天天跟着在网上叫嚣什么“崖山之后”,完全不知道这“崖山之后”是甲午战争之前的日军第一次侵华的舆论战。

幸运的是,华国的学者是清醒着的,不断拿出史实证明我们华夏文明的存在;

幸运的是,华国的青年民族自信心越来越强,脑袋越来越清醒,逐渐意识到了倭寇的舆论战,并且开始自发的宣传澄清谣言。

到了星际时代,倭寇还是要玩老一套,给华夏人民灌输历史虚无主义,让华夏人民自己怀疑自己的历史。

哼。萧悦磨爪子。听说这次书法交流也有倭寇?

第37章

萧悦看着网上的争论乐呵,只觉时光飞逝,肚子饿得飞快。

萧悦两只爪子放在猫下巴上,睁大水汪汪的猫眼睛:“喵!”

乐正元翻看文件的手顿了顿。

他捏了捏眉间。这只蠢猫没有在他脑海里说话,他都知道这声“喵”代表“饿”。

这只大馋猫。

乐正元看了一下时间,虽然没有到午饭时间,他还是让秘书送了两份饭上来。

公司有专门的食堂,做的饭菜味道还不错。

至少乐正元觉得还不错,他对味道不怎么挑。

不过当秘书将饭送上来的时候,乐正元看着那三菜一汤,却皱了一下眉头。

除了跟着他东躲西藏逃命的时候,他家猫就没吃过这么差的伙食。

不过萧悦倒是丝毫不嫌弃,他不断用肉垫子拍着乐正元的手背,让乐正元喂他吃肉。

肉肉肉。

乐正元先尝了一口,皱着眉道:“有点过于咸了。”

萧悦继续用肉垫子拍着乐正元的手背。没关系我不嫌弃,快给我吃,我饿了喵!

喵嗷嗷嗷嗷喵!

乐正元喝了一口汤,觉得这骨头汤有淡淡的腥味,但还算可以入口,就想先喂萧悦喝汤。

萧悦在桌子上弓着背,撇着飞机耳:“喵嗷!”

饲主你老实交代,是不是想喂我喝饱了汤,让我少吃一口肉?

乐正元:“……”

乐正元叹气:“你有被害妄想症吗?”

萧悦不为所动:“喵嗷!”

我向来不介意以最大的恶意揣摩饲主险恶的内心!

乐正元道:“要么喝汤,要么自己吃,你自己选。”

萧悦尾巴烦躁的拍着桌面。自己吃就自己吃,他要先吃肉!

萧悦站起来,腆着颤悠悠的小肚子,用两只肉垫子捧起一个勺子,在肉菜搅来搅去,把肉都舀了出来堆在一旁。

你觉得这样拦得住小猫猫我?饲主你真是图样图破!

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