第184节（1 / 2）

“不知道啊，师傅，你在说什么？挖出来的都是被人丢弃的骨头渣子，连个棺材都没有，哪里有什么随葬品，何况尸体都是我们帮着收拾的，就算是有一些铜钱被大家留下来，也不算是个什么事儿。”

瞧着他们理所应当的模样，我也是有些无可奈何，要知道那些怨灵此时正在是因为随葬品被拿走而愤怒，怨鬼你是理解不了的，因为你根本不知道他会因为什么会与你不死不休。

想当年我也干过一些盗墓的行当，在阴阳学说中讲，这一行可是非常非常丧阴德的，但凡从事盗墓行业的人，是很少会有好的下场。而老雷和胖子就是在我的劝说之下从良，要不然两个人到了晚年也能保证全身而退，损害阴德招惹到因果相报，那可是非常非常厉害。

不管我怎么说，大家就是不相信我的话，这个时候，就连工头也主动将我叫到一旁。

“你说的可是真的，要是不把那些拿出来的随葬品交回去，那我的工程就是没有办法进行吗？”

工头紧张的眼睛通红，普通人的命是命，有人的命也是命，在阴阳先生眼里，命无高低贵贱，灵魂却有善恶之分，所以会，我并没有撒谎去骗他，当前能否开工取决于两点。

第一个就是镇守在虎口夺羊四周的四样法器。

第二个想办法让那些怨灵有一个栖身之地，这个时候就要建造一所祭坛，将它们交由高僧，每日诵经超度，终有一天会化解他们的怨念。

而那些小鬼儿为了随葬品肯定是会去索债的，说到底就是谁拿了钱就要去还，如果不还钱就要还别的，要是什么也没拿，肯定就没事儿了。

工头沉思了半晌，又问我，如果说要拆掉四样法器，应该需要多长的时间？感觉这个事情还是说不准，毕竟法器在哪，还是需要以罗盘重新定位，找到四样法器镇守的方位，进而用与它相克的手段，将法器在阵法中取出，毕竟，所有的阵法都是离不开阴阳五行之道，五行相生亦相克，掌握五行的规律就可以无往而不利。

工头听我说完，下定决心开高价再去找一另外一波工人过来干活，现在已经闹这么多的事儿，所以，他打算把钱都结了，以后这些人就愿意干什么干什么，死与不死都与他无关，反正咱们尽力而为，毕竟，你总不能去上他家将铜钱儿给抢回来。

在场中，一共有30多人的样子，工头说他们是负责打地基的人员小队统一归一个小组的组长来带领，这些人都是一个村子的，多多少少有点沾亲带故，大家一呼百应，说走就一起走，说留也就一起留，所为的就是给哪些工程的工头们造成一些压力。

所以说，工程队也拿这些人没有办法，他们串通一气，口径一致，你就算是报警也没用，我问了工头儿，有没有得到过里面的随葬品？

工头儿紧锁眉头，咿咿呀呀的琢磨了半晌，又在腰间递给了我一副金钗，他说这个金钗是他在工人的手里买来的，如果说真的像我说的那样，那他愿意给我，让我帮忙，将金钗还回去了结所谓的阴债。

但能够由此觉悟的人，也就是工头一个，我仍然不死心的劝着大家，可反而会被人当做是我存有私心，打算要把那些古董独吞，老百姓用他那副憨厚的面孔，将我说得哑口无言，在大猫的窃笑声中，我目送着所有人的离开，但心里却很清楚，恐怕用不了多久，他们就会回来找我，祝愿他们付出应该的代价不会太多吧，唉，这人好多时候往往都是棺材不掉泪。

目送着所有的工人，那位工头主动找我聊天说起来该如何破解虎口夺羊风水之术，我这边刚要跟他讲上几句结果工地外面缓缓的走过来两个人，其中一位正是那日见过的老道士，没想到他竟然带上了帮手。

边走边向身旁的人说着一些，指着我咬牙切齿的模样，像是有什么深仇大恨似的。

一会儿他们俩走进了工地，昨天见的那位道士，指着我就愤怒的道：“师傅，就是这个混蛋，昨天在我面前卖弄学识，声称您老人家就是一个冒牌儿的道士，如果出来骗人还行，如果真格的就狗屁不是。

与对面的男子互相对视了一眼，在他的身上看到了所谓的人体三宝，也就是常说的“精气神”三个字。对方的年岁看起来并不是很大，应该不到40岁，身穿一身布衣，背着手，腰间挎着令牌，面色较为和蔼，太阳穴微鼓双眼隐隐有金光闪烁，足以见得此人的阳气之足，绝对是寻常人比不了的，而且我还看到他的手上有着一些细小伤口，由此可见，此人也必然是精通符道之术。

这位大师，您相信他说的话吗？”

我问的很直接，依照中年男子那双带有智慧的眼神又怎么可能会是那种是非不分之人？

当然不相信。”他回答的很随意。

没出所料，老道士骗人看来并不是什么秘密，我又问：“那您这次来？”

“当然是为了这虎口夺羊的风水，前几日我出门儿办事儿，今天回来便得知此他来了此地，还好他没有搞出什么乱子，要不然我可真的是难辞其咎。”

男子的态度从容，表情当中透露出自信，足以见得此人有着非同一般的身份，于是我双手抱拳:不知前辈师是哪条道上的？”

这句话乍一听，好像是黑社会之间的问话，其实也对于阴阳先生之间非常管用，比如我是办阴间事儿吃阳间饭的阴阳先生，那么他问我是哪条道上，我便是黑道的。

还有顶事儿看事的出马仙，那些人替仙家积累功德修行，也是仙道上的。

除此之外，还有一些神婆拜鬼的大神儿他们泛指人道上的。

真正的道门中人可不会以此来称呼，而真正的道门中人可不会以此来称呼，像我们这这些的人都是赤脚先生，有的时候还会犯五弊三缺。但是正统的道门却不会，好比正一道，他们不戒酒荤，可以娶妻生子，讲究入世修行，在家中也可以修行，并且民间享有着很大的盛誉，以符咒渡人的本事可是一直以来流传千年之久。

对方还礼：“在下茅山派俗家弟子刘奇。”

仔细一打量，发现他的衣服腋下果然有着一个破洞，在茅山派有这么一个规矩，但凡茅山派传人，必须要穿破衣不留隔夜财，哪怕是新买的衣服，他们也得插上一个小洞，否则祖师爷立下的规矩，要是不按照这个方法做，那是百分之百会有灾祸降临的，当初立下这个规矩的时候是因为茅山术实在是太过于强大，施术者可杀人于无形之中，若是被金钱所迷惑，必然会对社会造成很大的影响，甚至也有可能为茅山招来没顶之灾。

于是乎，三茅真人立下规矩，但凡茅山传人皆不可不留隔夜财，目的是不让门中人被钱财所困。

第四百四十二章 破阵

刘奇也不是一般的人物，他在当初扫视了一圈就断定此地名为“虎口夺羊”，断定了此地是有法器镇守，如果能将法器取，很有可能会遭受到初施术者留下的禁制，刘奇说，他以前就看出此地有问题，只是没想到回来的时候居然开工了。

那个仙风道骨的老道看我们俩聊得非常熟，表情真的是十分尴尬。

简单的介绍过后，得知刘奇也是在破四旧之后才出来行走江湖的茅山传人，他来北京的目的是为了寻找他的师傅。可是一晃已经三年了，仍然是没有任何的消息，当初他师傅被红卫兵抓走的时候，他还正在接受村民们的批斗，后来平反了，他也离开了那个令他伤心的家乡。

而喊他师傅的老道士，本名叫马景义，当初俩人第一次见面，就发现这老头儿在街边上骗人，刘奇一时气不过，就当场拆穿了他，两个人还有了一次赌博，就是赌当时求上门的东西，家里的问题谁先解决谁就赢了，不能解决的人是要公开道歉，承认自己。

马景义多少懂一点阴阳上的事儿，并且手里面也有一些当年他在破四旧的时候偷来的法器，原来，这个老道是因为骨骼清奇，曾经在看守犯人的时候被一位道士发现了，认为马景义会继承他的衣钵，就将毕生所学传授给了他，然而这老头儿对于阴阳上的事儿非常的不感兴趣，白瞎了他那副骗人的脸，而且，他只感兴趣该如何的去赚钱。

时不时会利用书上的小窍门出去懵钱，赚了钱就去挥霍，一本宝藏被他放在家中置之不理，后来，不知道怎么就被耗子给咬了。

虽然懊悔不已，可已经无力回天，借着懂了一些上面粗浅的阴阳道理，以及趁着破四旧搜刮出的法器，也算是能铲除一些普普通通的小鬼儿，但是，那天的赌约可不一般，他们两个人赌斗去了一所凶宅，在那所凶宅当中，有一家人是因为火灾而死，产生的怨灵非常非常的凶，就差一点他就葬身在了那次捉鬼的行动当中。

不过从那以后，他就对刘奇产生了很大的兴趣，天天缠着刘奇，学习阴阳术法，但无奈的是他已经过了最后开天眼的年纪，怎么学也学不明白，有时候会画简单的符咒，再由刘奇通过法坛祭祀，以达到某些效果，借此换取一些钱财，前些日子，老道士留在城里看家，他觉得自己掌握了那么多的本事，应该可以独当一面，处理了几个小毛鬼，他可有了自信，没事儿靠着自己三脚猫功夫出去骗人。

他得感谢骗到了工地这里又遇见了我，否则命就没了，于我而言一切不过只是举手之劳而已，毕竟看到了就不能袖手旁观，我们俩又探讨起了该如何解决虎口夺羊。

按照我的想法，先将虎口的牙齿拔出来，再找到四样法器以后还有一样很重要的事情，就是当撤出法器，困守虎口夺羊的风水将会破开，那个时候，如果鬼魂想要四处乱跑恐怕我们两个就算是去抓也抓不回来。

刘奇的想法跟我差不多，但是有了它以后问题就好办多了，他说可以分头行动，比如说我要是去破风水，那么他就要负责看守，防止鬼怪逃离，最终合力以术法将所有的怨灵收拢到一起，想办法带到一些香火旺盛的寺庙当中超度。

商议了好一会儿，最终定下的初步方案还是由茅山道士捉鬼比较在行，我则去破那虎口夺羊。工头从一旁听着我们的聊天。一边表示一定会全力的配合，不管提出什么要求，他都会满足我们。

像法坛法器以及必要的阴阳道具，通通由工头负责处理，由我拿起罗盘，开始沿着周围开始寻找虎口夺羊破解之道，若是想要拔牙，那问题可就大了。

因羊是老虎的食物，如果虎口夺食，那是要冒很大的风险，就更别提去拔牙了。前前后后准备了一整天，沿着周围开始寻找起了当年立下阵眼所在，既然此地在古时候就是大户人家的坟墓，那可算得上地地道道的风水宝地。