第115节(1 / 2)
六位摩托车司机一动不动的看着我们,霎时间,意识到出事儿了,大声质问道:“你们是谁!无冤无仇,我们手里又没钱,你为什么害我们?”,可对方却不再开口,不远处,愤怒的巴特想要出拳打人,却几次三番的打了个空,他大声说:“水里有毒,这帮王八蛋下药!”
现在意识到已经来不及了,身体渐渐升起了非常强烈的无力感,接着,不论是我还是巴特、老雷、我们几个几乎是在同时摔倒在地。
四肢已经麻痹,唯独意识还是清醒的,很快,舌头也开始发麻,躺在了滚热的黄沙上,头上太阳刺的睁不开眼,感觉手脚被对方拴上了绳子,伴随着摩托车快速离开,阵阵黄沙灌满在了我的口鼻,我们几个在沙漠中被拖行,最终不知去往何方。
第二百八十八章 尼雅人
由于大家穿着沙漠专用的户外服装,面料材质也是很厚,被拖行时,发现他们绑的也是很有水平,假如绑在脚上拖行,可能用不了多久,后脑勺就得磨漏了。
而被缠的是手臂以及上半身,使我们趴在沙子上,脑袋与绳索贴在一起,拖行时,除了满脸灌沙子以外,没什么致命的伤害,而且沙硕较软,因此而避免被撞伤的厄运。
身上的衣服已经快要被磨烂,六个人放肆的狂笑着在飙车,有时候还会来一个急速转弯,令我在地上开始翻滚,这也是最难熬的,没几下,脸上就挂了彩。心里担心素儿的安危,可被折腾的也是实在提不起力气。
我想不通六个人为什么要害我们,大家无冤无仇,何况我们长得也不像有钱人的模样,等着至少拖行了一个多钟头,远处出现了一处帐篷搭建的营地。
六人下了车摩托车,立刻有人出来接应。
听见他们对话,营地内的说:“欢迎回来。”
“那一百多个人到了吧?”
“他们也是刚到没多久,你怎么拖后了,带回来这几个人是干嘛的?”
“他们当中有人懂术法,没有被摄魂,顺便被我们给抓来了。对了,吐鲁番王的大墓让我们六个给炸了,里面的宝贝有很多,让族长派人去拉回来回吧。”
我趴在地上缓着气力,他们是谁?这些人统统蒙面,言语间对话表露出是他们导演了一场矿区灾祸,不远处停靠着的成排吉普车令我的心沉入谷底。
紧接着,他们又聊起了吐鲁番王墓,还说他用了大量的殉葬者,当立墓的时候,那个吐鲁番王学起了秦始皇,他想要长生,便找国家里的巫师帮忙用大量的金子以及凡人的命去向天换命。
在古代,除了正统的儒释道以外,好多的巫教均是主张献祭法,通过杀人向天祭祀,以求取等价的命运,后来,因为实在是太伤天和,逐渐淡出历史舞台,包括张天师在四川携弟子击退巫教的事迹也是因为活人祭祀的事情。
渐渐的,在儒家思想诞生以后,将牲畜归类于五牲代替活人祭祀,以及供人食用,直到佛道两家也均接受了这一思想。但不论佛道还是有四不的,其中分别是狗肉、牛肉、大雁、黑鱼,四个分别代表忠、勤、贞、孝。
和尚虽然不吃荤腥,但居士例外,其中单列五牲为鸡、羊、猪、鸭、鱼,这些则供人食用与祭祀。
虽然被拖行了很远,导致身体很虚弱,可是,意识还是很清醒的。
他们聊起吐鲁番王墓,原来这六个人始终都在矿区附近,他们顺着地洞挖了进去,经过一连番的寻找,在地下看到活人祭祀的地坑,当中有人会阴阳术数,能够与鬼交流。
结果,吐鲁番王在他们几个出现后,立刻派手下找到他们几个。得知那吐鲁番王灵魂虽然没灭,可肉体躯壳却已经化为枯骨,终日困在了石棺中盼望着能有一天离开,见到了六个人时候,那真是如获至宝。
他们六个也是艺高人胆大,非但没有惊慌,反而兴致勃勃的跟着小鬼一起入了吐鲁番王墓地宫。穿过了两座墓室以后,眼前的景象也再次焕然一新,地宫大多数都镶着金砖,墙壁探出的烛台上摆着琉璃盏,岩石上彩绘以及镶嵌上的宝石,玲琅满目,散发着耀眼的光芒,他们几个一行的路上,随处可见有衣着暴露的宫女在地下穿梭。
直到入了吐鲁番王的寝宫,按照那人的话来说,简直算得上酒池肉林,漂亮的女子穿着金缕衣扭动腰肢,而且中间隔着一层层淡淡的白纱,更加让人浮想联翩。
吐鲁番王,请他们坐下吃饭。这些人都懂,小鬼设宴,指不定吃的是什么呢,没人动饭菜。
拖行我的男子提到这儿哈哈笑了几声:“那小鬼居然想着夺我身重生,可咱们的皮肉早就被大祭司纹上图腾。”
“后来怎么了?”对方迫切的问。
男子说:“怎么?我答应他帮他重塑肉身,但同样他要帮我的忙,勾走矿区所有男女的魂儿。吐鲁番王答应了,派手以同等数量的男鬼女鬼作为祭祀,以金币买所有人的命,倒也省得咱们麻烦了。”
这句话也让我想到了夜里所见到的‘百鬼夜哭,骸骨归阳’,没错,的确是预言,只是始作俑者却是矿区附近的吐鲁番王,而我们几个却是外来人,也是意外,并不在小鬼祭祀的人数当中。
可是,死人的钱币怎么能随便去捡?最终的结果,自然是谁贪心谁就死。而吐鲁番王因为迫切的想要离开地下,让他们六个设计以‘金鸡孵蛋’的说法骗了吐鲁番王。
首先找到30人,用金子融化后将他们包裹埋在土里,吐鲁番王可以躲在其中一具金人里,等到破壳而出的日子就是他重生之日。地底下王者早就已经待傻了,一门心思想要回归凡间重新掌管他的王朝。
就这样,让六个人给骗到了金人体内,接着,他们还给金人施了法咒,使困在地底下,又等到祭祀的时间即将到了的时候,他们事先用活尸运走了所有人。
至于,矿长跳不出吉普车,在他们的聊天中,我明白了,原来他并不是被金子压住了,因为,他本身就属于百鬼夜哭中被祭祀的人群,时间到了,所以无法跳出来,最终只好等待命运的审判。
人有阳火护身,又在阳气高亢的大漠之中,单纯以鬼害人的难度很大,那个吐鲁番王的做法也是比较正确且极端的。在他们互相交流的时候,我也得知了拖行我的男子叫‘吉布’,对面说话则叫‘帕布托’,听名字就知道不是汉人了。
帕布托说:“我这就去找人去大墓,你们这一趟外出可真是太辛苦了,回到族中好好休息吧,剩下的事情交给我们。”
二人告别后,吉布先是自己入了营地,没多久牵出来三匹骆驼,将我们六个分俩人一组,利用骆驼拖了进去。与我捆绑在一起的是老雷,他伤的也是挺重,再看素儿的表情也应该是到了仅靠意志强撑的地步。
沙沙向前拖行,喉咙已经非常的干燥,张开口的感觉就像是喉咙要裂开了一样,直到进入了营地后,心里却被眼前的一幕所震撼,整个部落有男有女,有老人有孩子,许多的小孩子在互相追逐打闹,更令我吃惊的是那些小孩居然光着身子的。
紫外线到底有多强我是早就已经领略到了,如此暴漏在外,不被晒死也得晒伤了,可小孩子居然什么事儿都没有,随着继续拖行,我在那些人的后背看到了太阳图腾,用力的眨了眨眼,除此之外,这些人的皮肤居然闪烁着淡淡的荧光。
是传说中的尼雅人么?他们已经消失了几千年,可这些人完全不像啊,因为他们用的东西是当今社会的铁锅,以及茶杯,筷子等餐具,甚至感觉他们就像是集体出游的大家庭一样。
整个营地的人口我以肉眼估计绝不会超过七十人,骆驼依旧缓慢行进,听着周围人说说笑笑时,我艰难的开口问道:“你,你,你们到底是谁?要把我们带到哪去?”
对方很随意的说道:“当然是你们该去的地方,不用害怕,放心吧,又不是只有你们六个,等到交出你们的灵魂,将会得到真正的救赎与解脱。”
听的再明白不过了,他是想要我们的命!
我咬着牙质问道:“为什么?为什么要杀我,你我无冤无仇。”
第二百八十九章 黑色古树
然而,随着骆驼一同走动的时候,男子突然声音很平淡的说:“离家太久了,我们要回家。”
还想与他争辩几句,可喉咙却发不出声音,老雷不停的咒骂着对方,可是,人家却如同没有听见似的,不理不睬,并且也不曾还口。穿过了帐篷营地之后,我还看到了许许多多骆驼。给我的感觉,好似他们犹如草原上的游牧民族般居无定所。
但是,沙漠不比草原,想要找水却难之有难,可我除了尼雅人惧太阳直射以外,还令我注意到每个骆驼的驼峰都是满满的,这也说明他们并不缺水。
回家?可他口中的家又是在哪里?如果他们真的经历了数千年的流浪,又在当代仅仅剩下如今几十人规模的部落,我想不通他们口中的家在哪?可几千过去了,别说塔克拉玛干,就算他们横跨地球的时间也够用了,然而,为什么他们却一直在流浪?
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