第七十四章六道轮回vs六道全灭（1 / 2）

钟馗乃是道教当中最为出名的神之一，春节的时候钟馗是门神，端午时候钟馗是斩五毒的天师，钟馗是传统道教诸神当中唯一的万应之神，要福得福，要财得财，有求必应。

钟馗并不算是‘历史悠久’的神，真正出现，应该是在唐代的时候。

据说在唐代，唐玄宗在一次外游出巡之后忽然得了重病，群医束手无策。而唐玄宗在重病当中，却是做了个梦，他梦到一个穿着红色衣服的小鬼偷走了他的珍宝，因此而大怒，这时候又出现了一个戴着破帽子的大鬼，将那个小鬼捉住并且吃进了肚子里。

唐玄宗问那个大鬼是谁，那个大鬼说他是前朝的终南进士，因为相貌丑陋，所以不得前朝皇帝的任用，因此一气之下，一头撞死在了御阶上，死后就一直做捉鬼的事情。

唐玄宗从梦中醒来之后，大病不药而愈，于是命令当时最有名的画家吴道子，将他梦中的钟馗形象给画了下来，因为唐玄宗的大力支持，钟馗逐渐就成为了捉鬼之神，被纳入了道教的神话体系。

钟馗不只是捉鬼之神，他也是食鬼之神，是妖魔鬼怪的克星，所以那些魑魅魍魉在见到钟馗的时候，全都吓得四散飞窜，但是却全都逃不过钟馗的判官笔和降魔剑。

钟馗虽然不是四大判官之一，但是他的确对鬼有着很大的克制作用，他手里的判官笔更是鬼怪的克星，能够最大限度压制鬼怪的力量，在判官笔的作用之下，魑魅魍魉全都逃不出去，变成了钟馗的食粮，而难啃的硬骨头，责备降魔剑的剑气直接灭掉。

沙加的魑魅魍魉几乎被钟馗吃光，他也不再浪费自己的小宇宙，做出那种无意义的举动。

鸣人双手合十，沉重和柔润两种力量在掌心里混合，诞生出新的力量变化。

“木遁花树界降诞！！”

贫瘠的青藏高原上，莫名其妙地长出了大片的森林，鸣人正在为全球的绿化事业做着杰出贡献的时候，那些粗壮的大树上绽放出了美丽的花朵，但是那花显然是致命的。

花立刻就到了绽放的时刻，并且向着四周播散自己的花粉。

沙加不知道那些花粉有什么效果，但是还是封住了自己的呼吸，同时用小宇宙保护全身，抵挡花粉的靠近，但是这显然只能有暂时拖延的作用。

花粉的效果还是穿透了沙加的小宇宙防御，沙加感觉自己的意识似乎出现了混乱，五感逐渐减弱，身边再度出现了原本已经消失的粉色莲花的形象，但是这莲花却一闪一闪，看起来真的是要消失了一样。

这花粉的效果比沙加想象的还要麻烦，就连用小宇宙也无法抵御，能够封杀他的五感。

知道这样子下去战况对自己不利，沙加立刻伸~出右手，手指上出现一道伤痕，一地晶莹的血珠从手指上掉落。

看到沙加这个动作，鸣人更加怀疑沙加的性别的同时，也将他跟某个古怪的人物联系起来了。

东方不败啊。

鸣人心底里乱七八糟地吐槽这位处~女座黄金圣斗士的性别，而沙加的那滴血珠落在地上，立刻就像是开凿了地下水一样向上喷涌，向着四周扩散，转眼间那一滴血珠就变成了炽热的炼狱。

“血池地狱！”

沙加清冷的声音从血池地狱之后传来，但是他的声音似乎和血池地狱散发出来的凶煞气息完全不合，那种超然物外的声音，有时候还真是让人讨厌。

沙加的一滴血就发挥出了强大的功效，那血池地狱散发出强大的力量，虽然看起来是一片血海，但是温度却灼热得可怕，那血红色的地狱当中，散发出的高温却远远胜过地核的程度，鸣人的花树界降诞抵挡不住血池地狱的力量侵蚀，在血池地狱的包围之中，花树界降诞的大树居然全都焚烧了起来，就连飘散在空中的花粉也没有被放过，全都被血池地狱烧得一干二净。

传说当中沙加是佛祖释迦摩尼转世，而沙加这个名字，本身就来自于释迦的谐音，因此这个男人的血具有强大的力量。

沙加原本一直盘坐在地上，双手结出禅定印，也就是打坐的时候，双手相对，从正面看起来像是个椭圆那样子的手印，表示入定的状态，而此时沙加突然解除禅定印，从自己的掌心里拿出一串佛珠。