第281节（1 / 2）

然而林宁并没有困惑多久，毕竟普罗大众所认为的只是他们所期盼的，被期盼的神谁知道会是什么模样，看看先前来自北欧神话中的保护与繁荣之神vanir，它确实是给小镇带来了保护和生机不假，然而小镇镇民在经年累月之下，已经成了杀人犯而不自知，也已迷失了自我。

话说回来，‘整蛊怪’究竟是不是天使，其实是有办法来验证的。

林宁为了此事又去订购了什么东西，恰好这会儿白皇后帮她订购的以爱情故事为主题，以《五十度灰》为代表的小说到货了。

林宁在白皇后的注视下，拿起《五十度灰》快速翻阅起来，看完后对这个故事有了更深刻的了解，原来她先前陷入‘整蛊怪’的小世界中时，正像林宁所想的那样正在签主仆协议，坐在她对面的男人是这段关系中占据支配的一方，接下来他们就会快速进入支配与被支配，情爱化为爱情的阶段。

林宁想了想说：“我倒是对人体肌肉神经分布了如指掌，同时对面部表情和肌肉活动观察入微。”

白皇后：“艾米莉亚，你想说什么？”

“想说我会是个合格的支配方？”林宁说着就摆摆手，“别在意我的话，我只是随口那么一说。对了，我有在交易圈看到柯尔特枪重新被讨论起来，看来柯尔特枪可能不再交易范畴内了。”

先前林宁还有对对传说中能杀死一切生物的柯尔特枪产生了兴趣，只是先前她有在忙着研发幽灵病毒，再有对非洲梦草根进行致用，就没怎么多关注这把枪的走向。没想到如今它可能已成为了他人的囊中之物，说来林宁在温彻斯特兄弟的笔记本上有看到柯尔特枪的记录，迪恩·温彻斯特和萨姆·温彻斯特的父亲约翰·温彻斯特就有在追踪这把枪。

林宁想到这儿，不免去调查了下他们现在的动向。

结果却发现约翰·温彻斯特在不日前去世了，他和温彻斯特兄弟遭遇了一场车祸，其中约翰·温彻斯特只是受了轻伤，受伤较重的反而是迪恩。根据医院记录，迪恩一度生命垂危，然而奇怪的是迪恩最后活了下来，还是奇迹般的所有病症都消失了。

更有他活过来后，约翰·温彻斯特却倒下了。

林宁第一时间想到了死神的以命换命。

再接着想到了十字路口恶魔，即约翰·温彻斯特用他的性命换回迪恩活下来。在先前她调查的可能和十字路口恶魔做交易中，也不是没有过人用他自己的灵魂，来交换他妻子的癌症被治愈，只是十字路口恶魔一般都有个十年之期的。

接着调查下去，林宁便发现他们一家三口出车祸，是被一名卡车司机横冲直撞撞来的，而根据那名卡车司机辩解说他根本不记得当时发生了什么。再看当时的现场侦查卷宗，明显卡车司机是故意撞上去的，而且在撞击过一次后，还又来了一次。

如果卡车司机没说谎的话，那么他当时很有可能被附身了。

只是为什么？

azazel为什么选中萨姆·温彻斯特？

还有其他一批人。

林宁当初看《邪恶力量》这部剧剧集不多，对剧情是什么样的走向并不清楚，且她原本没想着去多了解这其中的爱恨情仇的，可是很明显的黄眼恶魔azazel正在密谋着什么，那她不妨来查查好了。

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在做什么前，圣诞的氛围先来了。

这个节日对林宁和白皇后有特别的意义，当然了，对猪笼草也是，因为这是个能收礼物的节日。如今先不说圣诞节的来历，反正他们一家三口是要过圣诞节的，只好事多磨，在圣诞节来临前，巴尔的摩就发生了两桩稍微诡谲的绑架案。

说它们诡谲，是因为根据目击证人说被绑架的两名受害人，是被从自家壁炉的烟囱中被抓走的，不乐观的是两家的烟囱都不可能让一个成年人囫囵个的出入，只是警方并没有任何线索，他们并不清楚到底是什么东西从烟囱中出入，将受害人从烟囱中带走的。

更重要的是去年时也发生了类似的案件，然而和今年一样没有线索，被带走的人也没有了任何消息，即使是绑架案，也没有任何勒索电话打回来。

林宁皱了皱眉说：“邪恶版圣诞老人？”

猪笼草：“汪！”

林宁：“……你怎么回事啊？你现在竟然连圣诞老人都想尝尝了？胃口不是太好了？”

猪笼草：“哼唧。”

林宁摊开手：“你的圣诞礼物我已经准备好了，我敢说绝对不是什么圣诞老人。”她尔后拒绝透露礼物到底是什么，和白皇后去案发现场做了走访，猪笼草它拒绝跟从，在开车去案发现场的路上，林宁带着笑意和白皇后说：“亲爱的，你觉得它有没有意识到我们已经发现了它的用意？”

不就是想留在家找礼物吗。

只是它怎么不想想，即使林宁离开了家，白皇后却无处不在啊。

白皇后：“我想你这不是个反问句。”

林宁笑了笑，等到了案发现场所在的社区后，她很快就发现了两个受害人家的联系，那就是他们家都添置了编织了绣线菊的花环。再转过来看去年的受害人，他们家也都有这样的花环，除此之外，就再没有其他的共同点，这么一来，就得考虑超自然生物了。

而绣线菊在异教中是一种被广泛用来进行人祭的花，像是给神的诱饵，神被吸引过来，便会落落脚，在带来恩赐的同时，还会把距离最近的人当做点心吃掉。

更像是给神的指明灯，还是附带上书“这儿有‘点心’吃”的那种。

说起来基督教初期是从不庆祝圣诞节的，因为耶稣并不是在12月25日降生。当时的罗马人供奉掌管农耕的神祗saturn，在12月中到1月1日期间有纵情狂欢的节庆，节日活动包括化装舞会、食大餐、访友、交换礼物，绿化大厅等。初期教会本来禁止信徒参与这种庆祝活动，但是在屡禁不止之下，惟有将之转化为庆祝救主降生的节期。

而圣诞老人的由来可追溯至主后280年出生的圣尼古拉斯主教（st. nicholas），传说他乐于助人，慷慨施予，他在12月6日死去，人们便以这天来记念他，到了十四世纪，人们将异教神祇，来自北欧神话中的奥丁和尼古拉斯主教的故事相结合，长白胡须的奥丁骑着一匹八脚白马在黑夜中奔驰。

其后到了十八世纪末期，大量荷兰移民到了美利坚，他们按照传统清楚圣尼古拉斯日，于是sinter klaas便逐渐演变成santa claus，就是今天的圣诞老人英文名。

可以说有关圣诞节的种种习俗，由12月25日这个日子，到圣诞树，以至圣诞老人这个虚构人物，都和异教有关，圣诞老人红白色衣服、红润面颊、驾乘驯鹿车飞翔都源于异教崇拜。

这其中和圣诞节相关的异教神也不止一个两个，就是不知道这次是哪个异教神。

为此，林宁先去查明了下那些花环的来历，它们是出自同一家商店，但不是店主自己做的，而是有人做好了花环，拿到他的店中免费送给他的。

玛姬·卡里根。

她还有个丈夫，而看他们来巴尔的摩后的生活，他们就是那种泯然于众人的普通人，他们甚至还去教堂做礼拜。然而林宁对他们追本溯源下，发现她可追踪的资料中显示这对夫妻至少在上世纪初就存在了，而他们三五年都会换个地方，每到一处都会在圣诞节前夕发生这种绑架案。

初步确定他们夫妻俩就是作祟的异教神，只是哪个？

林宁便做了下排除法，古罗马神话中的农耕神saturn和北欧神话中的奥丁，到目前为止都还有诸多信众，他们还没有堕落到用这种自己为自己寻找祭品的地步。她稍后想到了什么，对白皇后说：“亲爱的，你帮我查一查去年十二月中下旬巴尔的摩的气候，和往年做个对比。对了，还有今年的。”

很快结果就出来了，巴尔的摩这两年的中下旬相较于往年，气温有所回升，还是在排除了其他变量后，总体回升了五度左右的那种，且都只下了少少的几场雪。

林宁道：“他们是冬至之神。”

冬至之神（hold nickar）在得到祭品后，会回报以温和的天气。

就现在的情况来看，显然是冬至之神在失去了广大信众后，就从神坛上跌落了下来，变成了这种难以言喻的存在。