第219节(1 / 2)

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徐云风不再捏着螟蛉,而是把长长的炎剑扛在肩膀上,大步流星,持剑而行。事情到了今天,徐云风还有什么纠结和犹豫的。

就算是游戏,这也是一场惊天动地,极为刺激,让人无法拒绝的游戏。而且徐云风知道,这都不是理由。而是王鲲鹏的所作所为,他已经彻底的理解了。

徐云风走在路上,想起这些年来王鲲鹏的努力,热泪盈眶,看着七眼泉的方向,嘴里说了一句:“王八,你给我挺住。”

是的这句话并不陌生,当年菜鸟学徒神棍王鲲鹏七月半走阴,当徐云风知道了王鲲鹏内心里对浮萍的亏欠是他行为的动力的时候,他也这样说出了这句话。

当年徐云风救了王鲲鹏,现在徐云风仍旧要再一次把王鲲鹏从危难之中捞起来。徐云风心里有百倍于当年的信心!

徐云风走到了葛洲坝下游的江边,江边停着一艘快艇,快艇上的驾驶员看见了徐云风走过来,大声喊:“徐云风!”

果然申德旭安排的快艇已经等候在这里。

徐云风跳上快艇,“多久到红花套?”

“比你想的要快很多。”驾驶员把脸转向徐云风,徐云风看见这不就是申德旭本人吗。

申德旭立即驾驶着满油的快艇,在长江上急速行驶。航道上的大小船只,都已经把航道让出来,快艇在江面几乎要飞了起来。

在浪花的飞溅中,申德旭问:“想明白了?”

“不能更明白。”徐云风坚定的说。

“恭喜诡道双星并世。”申德旭的手紧紧把握方向盘,“炼丹术士能和你们共事情,是我们白丹派的荣耀。”

徐云风把草帽带上,江水中的无数鬼魅,全部腾跃起来,然后紧紧的跟随在快艇的后方。十几只江豚被惊动,从江面上惊慌的跳跃。

徐云风把炎剑捏在手上,飞溅起来的江水浪花靠近剑身,都瞬间被炙热的剑身化作白汽。

在马接舆看来,王鲲鹏断然是无法在乌兰面前挺下去。

乌兰和同断武、詹森都不一样。

同断武的祖先是道教早期九龙宗的传承,只是在唐初东渡日本,开宗立派。

而詹森本来就是一个中国人,虽然在东南亚声名显赫,他的降头术的根源之一也是当年中国西南的黑苗法术。

乌兰的萨满不一样。

萨满教可能是现存的所有宗教中,存在时间最长的宗教。远远比道教成立的时间要久远。从时间上更加比佛教、回教、景教的时间更长。

萨满是唯一延续到如今的原始图腾宗教,而且这个宗教传播的范围突破了如今各个文化圈的范围。萨满的分部范围是北半球高纬度寒冷地区。无论是西伯利亚的蒙古利亚人种,还是北欧的哥特人种,还是北美的爱斯基摩人种,他们都信奉着萨满同一个宗教。

所以从地域属性来讲,萨满教是最有生命力的信仰。并且越靠北,特别是北极圈内,这个信仰就越根深蒂固。

而蒙古人是将萨满教从北方带到南方的主要文化势力。

只是到了后期,蒙古人种的萨满教就渐渐式微。这个宗教就是只能存在于高纬度寒冷地区的信仰,到了南方就水土不服,逐渐消亡。蒙古铁骑纵横欧亚的时候,中下层的蒙古人就分别信仰了佛教和回教,也有少部分改信了道教和景教,还有拜火教。

但是蒙古人最顶端的贵族,从来就没有放弃过萨满。

乌兰就是蒙古一直尊崇的萨满巫师,并且是蒙古贵族萨满中血统最纯正的一支后代。

这一切都是马接舆十分了解的情况,马接舆作为开山派的后人,与萨满乌兰来来回回交手,十几年。有时候在中国境内,有时候在蒙古境内。双方相互都吃过对方的苦头。

但是马接舆的本领已经到头了,他的开山派的能力已经使用到了尽头,不可能百尺竿头更进一步,而萨满的乌兰,却是有一个巨大的台阶没有登上去。

这个台阶也是蒙古萨满消沉的缘由。而这个缘由跟开山派有巨大的渊源。

开山派本来是铲教道教的一支,但是这一支道教宗派并没有卷入到铲截两派的斗争中。开山派一直保持着中立的状态,因为他们有道教内部争斗更加艰巨的任务。开山派要抵抗北方的萨满势力。

前文已经讲过,萨满教一直的北方高纬度寒冷地区的宗教,渊源流长,建立了强大的巫术体系,每当北方蛮族入侵中原,萨满的巫术就会随着军队南下。这是一直困扰中原道教的强大敌人。

所以开山派应运而生,从晋朝开始,铲教中分离出一派出来,是为开山派。集聚当时铲教中不少强大的高明道士,坐南朝北,抵抗北方的匈奴后代的萨满教。这个过程从匈奴到回鹘,到契丹,到女真,到后来的蒙古都是一直延续下来。

只是到了北宋之后,北方民族强盛,开山派渐渐抵挡不了,南宋时期,北方的全真投靠了蒙古,全真的丘处机和张志常,成为了蒙古在中华道教里的傀儡。于是全真派为了讨好蒙古,在中国北境剿除开山派的势力。

开山派从来就一直认为自己不与任何道教有任何纠纷。因此在铲截两宗争斗到了生死一线的时候,也拒绝了铲教的求援。这也是埋下了被后来铲教正宗全真背后反戈的因由。

开山派被全真和蒙古萨满南北夹击,实力大减。但是剩下的门人,依然和蒙古萨满抗争到底。开山派本来就是道教的正宗,因为没有参与铲截两争,保留大多数道士宗师,实力其实远超铲教正统全真。

在被全真背叛之后,剩下的门人,分散到民间,仍旧能和蒙古萨满平分秋色,让蒙古冥战无法配合军队南下。并且开山派在钓鱼城一役,引到飞矢,杀伤了蒙古大汗蒙哥。

这是开山派最为辉煌的一战,不仅击毙了蒙哥,并且把蒙古大军随军的萨满悉数击溃。蒙哥死后,按照黄金大汗血统的规矩,应该要安葬回漠北。但是护送蒙哥尸体的军队,被南宋军队追击,萨满也被埋伏在中途的开山派道士再次击败。

蒙哥的尸体,无法回到漠北,只能在西夏境内,即如今的宁夏安葬。当时蒙古军队虽然还能整编,稳步撤离。但是萨满的巫师却被开山派几乎要全部铲灭。

蒙哥的尸体必须要在限定的时间内回到漠北,可是萨满无法护送成行。于是当时的萨满巫师只能让蒙哥的尸体在西夏境内安葬,并且萨满巫师在无法全身而退的情况下,做出了一个重大的抉择。

就是把指挥蒙古军队,木华黎的虎符掩埋在了蒙哥的墓穴里。按照蒙古当时的规矩,需要由最精良的卫队给蒙哥陪葬。木华黎的虎符,是萨满加持,能够驱使阴兵的法器。

说白了,萨满本来能够驱使阴兵的虎符跟随蒙哥和精兵卫队同时下葬。而且蒙古黄金家族有个奇怪的规矩,就是下葬的墓地,不能让任何人知晓。参与下葬的所有人都必须要被处死。并且会在墓葬的地方,当着母骆驼杀死几只年幼的骆驼。

多年之后,再靠着母骆驼寻找幼骆驼的被杀之地,找到墓葬。

这本来是蒙古萨满当年被开山派逼到了绝境,才无奈将驱使阴兵的虎符葬于蒙哥墓穴内的举动。结果这个也被开山派得知。开山派干脆就杀了母骆驼。导致后来忽必烈带领蒙古大军卷土重来的时候,无法找到蒙哥的墓地。找出木华黎的虎符,更加无从说起。

所以从南宋时期,萨满参加冥战的能力大打折扣,因为他们少了驱使阴兵的法器。本来靠着开山派的这些努力,南方的汉族能够有翻身的机会。可是这也是汉族的命数到了尽头,偏偏蒙古的萨满冥战落败后,蒙古人立即抛除成见,将国师的地位交给了藏传佛教的一代宗师八思巴。

八思巴是当世豪杰,在当时天下无一人能敌。开山派也不例外。

因此蒙古大军战胜南宋军队,把南宋最后的皇族血脉逼死在崖山,整个过程,八思巴全程参与。南宋的所有术士都无法抵抗八思巴的强大法术,冥战节节败退。

开山派也被八思巴击败。元朝建立,开山派无法在中原立足,只能远走西域。不过在逃离中国之前,又做了一件大事,就是把成吉思汗的墓穴挖掘,断了蒙古人的龙脉。

元朝就更加愤恨开山派。这也是开山派只能远赴西域的原因。

开山派到了西域,门人要掩饰身份,只能皈依伊斯兰教,才能免于被蒙古人追剿。时间长了,所有的开山派门人,都得了默罕默德的姓氏。

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