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越是偏执，他的计划越会顺利。

过了半晌，真神才漠然道：凡有所相，皆为虚妄。

这是在说宿命人着了相。

《心经》中说诸法皆空，相的本质为空，但又不能执著于空的本质，偏执地认为相就是空，这样的想法本身就着了相。

宿命人知道这句话的意思，无非就是说他太过于执迷成神，反而成不了神。宿命人谦恭地道：还请前辈指点。

你说人成神、成仙、成佛的传说有许多，确实有许多。小到嫦娥奔月，大到释迦摩尼立地成佛，真神声音悠远，好似从很远的地方传来，包裹云雾似的朦胧感，西周灭商时所封的三百六十五位正神，多数是死后封神。孔子被尊为圣人，死后也成了神，屈原伍子胥不外如是。自古以来，三皇五帝死去也可成为神，就连儒释道三教格外信奉的关二爷死后也被敕封为神，成了三界伏魔大帝，关二爷也是由人变神的最成功者。

正是，宿命人笑着接道，神话中的说法是聪明正直者为神，人间的城隍庙土地爷等小神，大多也是留有贤名的人死后由当地官府所封。前辈看我，难道不足以成为神吗？

宿命人自从确定要成神开始，他就没有杀过一个人。他有贤名，有悟性，被大昭寺的住持老祖带进大昭寺时，住持老祖就说宿命人有一颗佛心。

心如磐石，又如明台，不以物喜，也不以己悲。

怎么看怎么都是一个成神的好料子。

但江落真的不相信他能成神。就宿命人这样暗中害人的人，在伪神的阶段上这么多年了，还预言会被池尤杀死。他要是能成神，江落跟他姓。

江落信心满满地打算开始胡编乱造，虽然他没看过多少佛经道经，但论瞎说这一块，还没有人能赢过江落。

他道：你曾是佛门弟子，应当知道佛是个什么字。佛即人弗，即人不要，即超脱世俗，抛去自我。

宿命人一愣，眉头微皱。

你所说的释迦摩尼，是死后成佛。你所说的老祖师爷也是羽化后飞升，更不用说我与你说的其他神仙，他们哪个不是死后成的神？江落道，这些神佛已超脱自我，脱离了世俗观念，有心怀天下、为他人甘愿牺牲的大义。我说凡人怎么能够成神，是因为你还有一颗凡心。释迦摩尼从修行到悟道，苦修十二年，你两百年也未曾成神成仙成佛，你当真不知道你错在何处吗？

宿命人脸色微变。

消除贪嗔痴的妄想，还清你所欠所伤之人的业障，你执迷于虚名，却违背了成神本义。用你的虚名弥补你的过错，再来追求你的道吧。

宿命人默不作声许久，您是要让我对所有人承认我的过错？

庙里的真神没有回答他。

宿命人继续问道：您是让我承认，我当年的预言真相？

真神还是不作答。

宿命人身前的香炉中，燃气的熏香突然啪嗒一声断裂，好像告诉了宿命人的答案。

宿命人看着长香，面上罕见地露出了迟疑的神色。

前辈，这

宿命人可从来没听说过名声有污的人能够成神。

真神打断了他的话，好像被宿命人的质疑惹怒一般，声音变得很冷，成不成神是你的事，信不信也是你的事。你走吧，我要休息了。

宿命人戛然而止，默默退出了寺庙。

江落等他走了之后，伸了伸懒腰，开始收拾行李。

塞廖尔好奇地道：江，你干什么？

旅游，江落耸耸肩道，出去玩上半个月，这招就叫以退为进，等我一走，着急的就是宿命人了。

塞廖尔似懂非懂地点了点头，好奇道：那你要去哪里玩？

你的国家，江落把一条内裤塞到背包里，嘴角扬起，我还想去海边冲浪玩游艇，还想去看吉普赛女郎的肚皮舞，管他呢，老子早就想出去玩了，有钱有时间，我想去哪里就去哪里，浪完半个月，回来给你带纪念品。

第215章

当天晚上，江落就带着塞廖尔悄无声息地离开了大昭寺。

第二天一早，宿命人再去拜访真神时，等到的却是人去楼空的庙宇。

在大昭寺乱成一团的时候，江落已经登上了前往国外的飞机。

机票是江落托人买的，顺便给池尤搞来了一张临时身份证明。

飞机上，江落坐在靠窗的位置，池尤坐在中间。西装笔挺的恶鬼双腿交叠，皮鞋尖轻轻晃着，透露了些许不耐烦，因为在他的身边，还有另外一个等着客人坐下的位置。

这是三人并排的经济舱。

江落裹着空姐递过来的毛毯，舒服地缩在座椅角落，看到池尤的神色，他乐过之后一本正经地定下规矩，池尤，现在是法治社会，一路上你要是敢伤人，咱们直接回家别玩了。

恶鬼往后一靠，漆黑的双眼似笑非笑地看着他。

江落挑眉对望。

恶鬼面上的不耐还真的收起了一些，变得从容不迫。他甚至抽出了一张报纸看了起来，悠悠道：经济舱，嗯？

谁让我没钱？江落将毛毯往头上一罩，我先睡了，快到了的时候再叫我起来。