民国奇人 第551节(1 / 2)

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这句话杜先生听了,并不在意,反倒是旁边埋头饮酒的尚正桐忍不住脸色一红。

他抬起头来,打量了那奇缘和尚一眼,发现对方似乎用余光打量了自己一眼,有心发作,但最终还是把这股怒气压住了。

而杜先生则并没有因为奇缘和尚的讽刺而烦恼,反倒是平静说道:“不管厄德勒如何,至少在我领导下的这三千兄弟,十数万帮众,遇事绝对不会皱半分眉头,定会与魔都共存亡,决不退缩……”

“好!”

众人纷纷称赞,而杜先生并没有自得,而是说道:“事实上,我这些天陆陆续续得到一些消息,除了在座诸位之外,还会有许多修行高手回过来——譬如茅山的虚清真人,据说他就会在一个星期之后,抵临魔都……”

李道子正在吃着馒头,听到这话儿,不由得抬起头来。

师兄也会过来?

他身上可还有着暗伤啊,按理说没有三五年的时间消磨,是很难恢复全盛之时的模样啊?

李道子眯眼,不确定这杜先生说的,到底是真话还是假话,而杜先生说了茅山之外,又点了好几个宗门帮会,都是有着赫赫名头的,随后又聊到了斧头帮……

听闻斧头帮的帮主听闻此事,专门从广府发了消息回来,让他手下众将务必参与此事,不管怎么说,也不能让小日本子平白宣扬威风。

就算是死,也得把那口气给争了。

众人纷纷感慨,而杜先生则叹息道:“只可惜斧头帮与我们恩怨颇深,到现在也还没有跟他们的人取得联系……”

王白山举了一下手,说道:“不如我去找亚樵的人聊一聊。”

他这边话音刚落,旁边的尚正桐立刻讥讽道:“我说为什么王亚樵最近如此嚣张,原来是另外寻了东家啊?亏他还自称三民主义的信奉者呢,哼哼……”

王白山挑眉说道:“你们现在执行的这些,还是孙先生当年提出的三民主义么?”

两人眼看着又要吵起来了,杜先生却是用筷子轻轻敲击了一下酒杯,然后说道:“诸位,国难当头,莫谈主义——我这儿通过多方渠道的,打听了一下关于日本半神凉宫御的各种消息,现如今差不多能够做一个汇总,诸位可想听一听?”

他抛出的这话儿,让王、尚两人的争论一下子就打住了,众人纷纷催促,说赶紧说呗。

杜先生轻轻咳了咳,然后说道:“凉宫御此人的来历十分古怪,虽然这么多年来,已经被日本人给神话了,安上了各种名头,但根据各种消息汇总,他很有可能是一个朝鲜裔的日本人。”

“朝鲜裔?”

杜先生点头说道:“对,朝鲜裔——这人最开始的名字,叫做孙奇相。”

这……

众人都为之惊骇,感觉杜先生这儿当真是放了一个大雷。

而随后,杜先生开始简单地讲起了凉宫御传奇的一生来——最开始的时候,凉宫御极有可能是一个被日本从朝鲜掳来、放在妓寨的可怜女人所生,因为那样的环境,导致凉宫御的父亲到底是谁,一直都是个迷。

从小生长于妓寨的孙奇相备受歧视,遭受过许多的悲惨境遇,后来母亲死掉之后,他就一直流浪,似乎做了一个武士的随从。

当时是日本倒幕运动之前,他跟随的武士属于幕府一派,在一次冲突中战死,而随后此人消失了数年,再一次出现之时,却成为了倒幕运动的急先锋,与坂本龙马、吉田松阴、伊藤博文、桂小五郎、西乡隆盛等一大帮人相交甚密,后来更是在幕后扶持天皇重掌皇权……

那个时候,他已经该名成为了凉宫御,挣脱了往日的“污名”。

只不过即便这些年来一直被神化,但因为当年政敌还存活的缘故,所以才会有这等消息传出。

至于凉宫御为何能够成为半神,从他政敌口中传出的消息,是此人得到了日本定神针,并且吞噬了定神针之上附着的日本父神伊邪那岐意志,然后熔炼了一整座海外仙山,最终沉淀,升华成神……

第七十七章 羊肠店的偶遇

杜先生讲了通过各种渠道,搜集而来的、关于凉宫御的消息,让众人知晓,此人却是一个朝鲜和日本两国混血儿。

不但如此,他还有着极为“低贱”与卑微的出身,以及不堪回首的过往。

然而就是这样的状况,他最终还是爬了起来。

不但如此,这家伙还活跃于近代日本诸多大事件的背后,操纵着日本从一个封建国家,迅速蜕变成为一个拥有着帝国主义、军国主义特质的东亚列强……

在杜先生的讲述中,此人参与过日俄战争,并且指使人策划过侵略朝鲜和中日甲午战争,虽然后期归隐于富士山中,但却是日本天皇的绝对智囊,左右着日本朝局变化,不管是朝堂还是民间,处处都充斥着此人的影子,让人窒息……

不但如此,杜先生还讲了几个关于半神凉宫御与人争斗之事,此人之手段,越到后期,越是堪称神迹,简直不像是人间所为。

而这一切,则都与他熔炼了日本父神伊邪那岐的意志,获得神格之后,又吞噬了一整座海外仙山,化作本命法器有关。

伊邪那岐是什么?

这玩意可是日本一切神话的起源,它演化的日本诸神无数,而最有名的,莫过于天照大御神、月读命和素盏鸣尊。

不说后面那几个,单说那天照大御神……

这一位,可是被日本天皇奉作始祖的存在,仅此一点便能够瞧得出来,那伊邪那岐,到底有着何等尊崇之位了。

至于那座海外仙山,到底是什么,这个就连传出消息那人也并不知晓,猜测极有可能是中国古代神话之中那岱屿、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱的其中一座。

不是内中灵气,而是真正一座仙山,被凉宫御炼化成了一件法器。

凉宫御将其称之为“天之琼矛”。

此物出现在《日本书纪》之中,又唤作“天沼矛”,正是那真正的伊邪那岐所用之物。

也就是说,凉宫御把自己比作了日本父神。

他把自己当做了所有日本人的父亲,也是无数神话时代的源头。

能够有这般自信的他,自然也是有着绝对恐怖的力量,可以这么说——日本有多强大,凉宫御便有多强大。

或者说,日本之所以这般强大,就是因为凉宫御的存在。

……

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