第67章（1 / 2）

甘甜瞪了一眼这个突然出现的家伙，只是因为刚刚经历过这样的大起大落，瞪视都显得毫无威胁：“你这人好生奇怪？谁会想要一箭毙命？我不过是在这儿试箭，你突然冒出来，刚刚差点儿吓死！要是不小心…”

谁会想要一箭毙命？如果让嬴九歌来说——那当然是他啊！

他第一次拿起弓箭起，从来都是以一箭毙命为觉悟的…他从一开始就知道那是怎样的凶器。

“不会有不小心。”嬴九歌扔下手中的箭矢，眼中明明白白地写着‘这也能伤人’。

甘甜看懂了他目光里的含义…气成河豚！

太伤自尊心了，虽然她并不会射箭，但是这样直白地轻视人，真的很让人生气啊！然而，因为眼前是个不能直接怼上去的狠人，更重要的是，现在只有他们两个…所以甘甜很是从心地不说话。

嬴九歌是追着猎物过来的，猎物可不会挑路，从这山壁翻过来最近，于是他就选了这条‘路’。此时耳朵动了动，便是抬手拉弓搭箭，似乎都没有瞄准的，天空中就落下了两只金丝鹭。

一箭双雕呢！

甘甜知道这种金丝鹭，是一种灵物，特别是血液和羽毛都可以用来炼丹、炼器，而且颇为珍惜，只在灵气足够浓郁的洞天福地才有——如果是在清虚天捕猎，是需要预先取得资格的，并非人人都能随意捕获。

而且这种金丝鹭十分警觉，又有一些神异，凡人无法捕获，就连修仙之人也常常只能望洋兴叹。

然而这对于嬴九歌来说好像一点儿问题都没有，之前甘甜就感觉到了…似乎凡是眼前这个少年郎瞄准的猎物，就没有能躲过的！若想要躲过，就只有在他瞄准前动作！

真是神乎其技！

就算甘甜对对方的印象十分不好，这个时候也不得不承认对方的射艺出众到了极点。

这个时候甘甜才注意到嬴九歌今日除了穿着十分爽利之外，还带着一张轻弓，一囊箭矢。

嬴九歌捡起猎物和箭矢，看了看甘甜，淡淡道：“箭不是你该用的。”

甘甜下意识地紧张起来…不过这次两人并没有起冲突，嬴九歌好像觉得没必要关注这个不相干之人，几乎是没有停留地就走开了。

“奇怪的人！”没心情试箭，收起箭矢和长弓的甘甜忍不住嘀咕。

“奇怪的人…”已经走开的嬴九歌皱了皱眉，心里也犯起嘀咕来——这人好像真的不想弓箭射中他！

她对他的讨厌几乎是明摆着的，嬴九歌对于厌恶之类的情绪可不会看错。如果让他来的话，厌恶的人被自己的弓箭射中这难道不是最好的事？

不懂。

甘甜当然不会想到嬴九歌背后的想法如此…如此…别致——讨厌一个人不代表就要去伤害！而想要伤害也不代表能去伤害！如果每个人都完全按照自己的喜恶来，然后放大情绪，受自己情绪支配，那世界上就没有安宁了！

“甜甜怎么回来的这么早？不是试箭吗？怎么箭囊中的箭也没怎么动？”周林林看了甘甜一眼，觉得有点儿奇怪。

“唔…”甘甜不想大家担心，所以没提刚刚遇到赢九歌的事，而是摇了摇头：“本来也只是试试程抟仙师所说的法术效验，既然都知道效验了，何必再浪费时间呢？明日要习卜筮之术，这是第一回，我想多看看书。”

除了法术之外，今年新增的学习内容‘卜筮’，这也是甘甜他们这一批弟子关心的重点。虽然没有法术那么让人激动，但始终是一神异之学呢！

“没问题的，没问题的！甜甜你灵感很强，这样的人学习卜筮之术向来事半功倍！”对于甘甜的情况颇为清楚的周林林一脸的打包票，还拉上了一旁的姬无涯：“姬师弟，你说是吧？”

姬无涯出身姬家，自然是卜筮之道上的行家，有他作证，说话都有底气了好多呢！

“自然是的…”相比起周林林，其实他知道的更多。甘甜既然能够在什么都不知道的时候就凭本能察觉周遭一切，由此生出强烈的预感——这本身就是厉害的卜者才有的资质！

灵感强的人不一定能善于卜筮，最近的一个活生生的例子就是祝八百。他这个人灵感自然不弱，但他在占卜之事上就是个木头，从来不能感知到那些隐藏在表面之下的讯息…只能说他这个人在这方面不开窍了。

但敏锐到能够控制不住‘阀门’，对身周的一切洞若观火，以至于到了超过自身承受力的限度…这必然是有足够的天赋的。

“得到无涯师兄的肯定了吗？”甘甜笑的眉眼弯弯，虽然她还是要拿出书本预习，但有姬无涯这种大家肯定自己的天赋，还是会觉得很开心啊！

相比之下王初平就比她困扰多了：“卜筮之道看起来也有不少要背记、要计算的呢…”

他倒不担心自己在卜筮上是块木头，他在没有学习这门课程之前就已经能够感受到某种‘预感’了，这也是有修仙天赋的孩子们大都有的。所以对于能不能学会卜筮法门，他是没有太过于忧虑的。

他忧虑的是这门学问的学习量…感觉上非常不轻松呢！

事实上也是如此，第二日他们就去上课，而负责这门课程的是一位徐负仙师…仙府相对少见的女仙师呢！此前甘甜只有教授历史的仙师也是女的。

徐负仙师性格颇为强势，不过并没有弟子觉得她这样的性格不好——事实上，对于弟子来说，仙师是什么性格并不太重要，这也不会影响到他们修炼。对于弟子来说，能好好教授仙道的就是好仙师！

不然的话，性格再好又有什么用呢？

至于说水平足够高的仙师…说实在的，性格都有这样那样的难搞定。

徐负仙师干净利落地介绍过自己，然后直接发书上课——卜筮这门课的教材和别的科目不太一样，别的科目都是一脉相承的，准备着要学好几年。卜筮则不同，只有一开始的《兆书》两册，再问别的，那就要看今后要学哪种占卜术了！

正如徐负仙师发书之后就介绍的，占卜之道十分繁杂。除了最基础的卜筮，另外还有星占、五行阴阳占、掌相、解梦、摸骨、望气、测字、风水等等，如果算上诸如相衣、相蚕、耳鸣、牛鱼占之类的杂占，想要一一学过根本没可能！只能在修习了卜与筮的前提下，进行选修。

“《兆书》所说不过卜筮二道，这也是一切占术之始！其他所谓杂占，皆从卜筮而出，故而就算是选习杂占，也须得学好《兆书》，如此才能在修习杂占之时清楚明了、事半功倍。”徐负两三句话就交代清楚了为什么要先学卜筮，然后也不管弟子们有什么回应，直接讲课。

所谓卜，就是用龟甲和骨头进行占卜，方法很简单，在厚厚的龟甲和骨头上钻洞、灼烧，然后观看小洞周边的裂痕，由此知晓求占之事的结果（骨头是一根根的，所以在占卜之前往往还需要对半剖开）。

听起来很简单，实则很不简单！先不说进行不同的占卜需要用到不同的材料（龟甲和骨头占卜的事有不同，而不同的骨头占卜的门类也有不小差异），就说最直观的，烧灼之后形成的裂痕到底怎么解读…经过总结之后分成了数个大类，大类之下又有小类，记下这些可不是什么轻松活儿！

对于大脑来说，记下一个精确分明的图案其实是相对容易的，但如果是个模糊、尝尝可以改变细节的图案，这才是真的难！

而卜图正是这样模糊的存在。

至于用龟甲之类进行占卜时的种种讲究，比如占卜之前的焚香沐浴之类，就不用说了！也是麻烦！

然后是‘筮’，其实就是蓍草占！一开始蓍草占是龟甲占的‘平民版’，用法是剖开蓍草，观察剖开后的图案，这个和龟甲、骨片上的裂痕有异曲同工之妙。不过很快，蓍草就有了新用法，成为了完全不同的一种占术。

选用蓍草笔直的茎秆，五十根可用来占卜…其实就是反复用一套规律得到不同数字，然后数字对应周易八卦上的卦象。

“卜筮正是占卜之术‘二祖’，卜者以术取兆，筮者以数取兆。再有种种杂占，看似花样百出，实则不出这二者。”徐负开宗明义说了这些。

仔细想想也是，其他花样繁多的占卜之法，确实都没有脱离这两者。