第二十三章 阿修罗美人（1 / 2）

第二十三章阿修罗美人

暖暖心中最郁闷的事，莫过于世间男女都有白马王子情结，只不过，女人喜欢的是王子，而男人喜欢的是白马。

凡间关于吕布与貂蝉的故事为人津津乐道，有时大家甚至觉得，吕布沾了貂蝉的光。大家关注吕布绝大部分是因为美女你想，人类的发展史其实也可称为战争史，从来不缺能征善战的将领，其中容貌端正也有一些。但是谁有空管你，嘴上说着佩服，心里大多羡慕嫉妒恨。就像女子容貌需要别人的认可方能美名流传，男人也需要女人的陪衬，方显英雄传奇本色。英雄没有美女陪衬，就算再厉害，也就是个成功人士。历史长河中成功人士多如牛毛，若能和美女牵扯在一起，才能打开知名度，长居热搜榜。

由此，吕布在后世人眼中不仅是员勇将，还是一个有魅力会泡妞的男人。毕竟是貂蝉啊，把月亮活生生憋到云层后面没脸见人，你以为是个美女就可以吗！你以为是个美女就能美名远扬，流传于世吗！

貂蝉当然不平凡，甚至不是人间的产物，而是一个美得惊人的阿修罗女子。

这个很特别的阿修罗女子名叫暖暖。

阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。凡人对阿修罗一族存有很多误解，阿修罗并不像人类以为的那样恐怖，它们本是佛国六道众之一，天龙八部神之一。天道，人道，修罗道，是称三善道。他们也可断恶修善，往生善道。只是风评上有争议罢了。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处；说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通；说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它被列为一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。

男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使之难以修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会特别大，所以北传佛教将他列入善道，南传佛教则归类入恶道中。说他们——福如天人，德非天人。

阿修罗族也算爱恨分明的生物，活得潇洒，爱就爱了，打就打了，只是心胸狭窄，终究不能为正统思想所接受。不过这种个性倒是颇对魔界的胃口。所以，阿修罗是魔界当之无愧的第一大族群。

传说中阿修罗女子个个貌美非凡，她们依然不快乐，貌美妒嫉貌美，才能羡慕才能。

暖暖是个异类，她的与众不同之处在于，生性特别散淡，散淡得不像阿修罗。她个性优雅，旁若无人，追求自由和古怪的梦想。当她和同类朋友相处时，散发着青春的美丽，性格开放活跃，给人以如沐春风的感觉；而面对陌生人则容易害羞，始终保持着少女的纯真。她并不把迷惑众生当做自己一生的使命，个性异常独立，有着丰富的想象力。自由的做派和灵光乍现的常会使同类们惊叹不已，经常会做出突发奇想的举动。这样一个女子无疑是有魅力的，她自由、洒脱的个性，偶尔带些小狡黠，配上无与伦比的容颜简直就是一件工艺品。

新任魔君阿罗却深知，任何事情都有两面性，再无暇的女子，只要她是阿修罗，骨子里就有魔性。

暖暖温柔洒脱外表下，内心深处不愿输给他人，性格中有隐秘的一面，重视隐私，喜欢独处，在平凡的生活中容易感到厌倦，若不加以控制则会引起麻烦。

阿修罗王本身便是散淡得要命的性格，在魔界可谓懒散的老大，它根本不屑更不愿管理魔界的各种“破事”，总之别闹翻天就行。但是这女子却不能不稍微花费些心思，谁让她是上一任魔界之主的女儿！名副其实的公主啊！

对于前任魔君女儿的管束以及归宿，阿修罗王蛮头疼的，别人的闺女和自己有毛关系！但是处理不好，便会招来祸端。

前任魔君留下来的两个漂亮女儿绝对不是省油的灯。

大女儿宸宸美得名动寰宇，灿若星辰，在六界比貂蝉的名气大得多。成年之后从订婚到出嫁，一直为人瞩目，她和夫君的婚礼更是号称六界最盛大最风光的跨界庆典。帝释天主乘坐六种宝车前往阿修罗王宫殿迎娶宸宸公主，又把她迎至善法堂上，正式封为王妃，赐名为悦意。也难为帝释天花了这么大心思，谁让王妃太美了！天宫的诸位天王、天神、天人看到悦意王妃后，没有一人不喜欢的，看到她的人都形容：视东忘西，视南忘北，连身上的毛发汗孔都生喜悦。

新婚生活恩爱甜蜜，但是时间长了，很多问题便显现出来。让毛孔都喜悦的美人，自然也有些脾气，比如对丈夫的行为眼里容不得沙子。某日，悦意王妃看到丈夫和几个女子闲聊游戏，妒火顿生。暗中派遣五位夜叉鬼前往阿修罗王宫禀告父王：“现今帝释天主已经变心，不再宠爱女儿。常与天宫玉女在欢喜园嬉戏欢娱。希望父王替女儿做主。”