第716章 20.辣手摧花（1 / 2）

现而今华禹大陆的显学，乃是出自儒学一脉；所以无论是市井民间、还是庙堂江湖，凡是没有朝廷律法明文规定的疏漏，全部都由儒学礼法来进行查缺补漏。不过经历了历代儒学传人的修改增减，眼下的整个儒学体系已然是面目全非、从根本上变成了另外的一番模样。

千百年至今，儒门一脉衍生出了无数变种旁支。其中有一家学说，乃是为华禹女子量身定做的一整套行为模式，名曰“女德”。且不论这一套理念原本的真伪善恶；至少对于现在女儿家来说，它绝对称得上是有百害、而无一利的害人邪典。

以北燕王朝来说，官宦富贵人家的大小姐，有着一整套的必读经典著作；其中最出名的有《列女传》、《女诫》、《女孝敬》、《女宪》等等等等。凡是在富贵人家出生、有资格读书识字的大小姐们，若是行为举止有悖于这几本经典著作的话，往往就会被安上一个蛮妇的头衔，为环境所不容。

穷人家的女儿，为现实生活所迫，根本没有选择的余地；而富贵人家的大小姐，也被文化范围所迫，失去了选择的余地。当然，女儿家也有李乐安与颜书卿这样的异数；然而她们能拥有选择权利的根本原因，也是因为他们各自家族之中的男丁、已经不会再因为她们的选择，而发生任何根本性的变化罢了。

别以为只有穷人家会卖女儿；那些名门望族之间的联姻，又何尝不是一场交易呢？

在这种社会环境之下，尚未出阁的女儿家，如果敢在街上抛头露面的话，就是有失贞洁的一行大罪；甚至在一些宗族法规格外森严的地区，仅仅因为这一条罪名，就足矣令此女子被所谓的家法门规、活活殴打致死！

在如此悖逆人伦的扭曲环境之下，又有多少女儿家，能真的过上那种仗剑骑马、行走江湖的自由生活呢？恐怕除了无亲无故的孤女、或是有幸被师门收养的弃婴之外，也没几个姑娘家、敢于打破世俗规矩这道看不见、摸不着的牢固枷锁。

既投身于江湖之中、过的便是颠沛流离的生活；婚丧嫁娶这种寻常之事，也就成了各派少侠面前最大的难题；再加上投身于江湖之中的女子本就凤毛菱角，所以自然而然的成了各派男弟子的心头肉、掌中星！

往往在对待这些顾盼生辉、千娇百媚的清丽女侠之时、那真是捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。有求必应、呼之则来，已经是双方最基本的相处之道。久而久之，这些大多出身清苦女侠，也都被骄纵出了一副刁蛮大小姐的臭脾气。！

青衣剑派的大师姐汪巧南，那是甚等样人？一手青衣剑早已练得炉火纯青、单凭本身实力，也堪称江湖上年轻一辈的佼佼者；而在她那一双眉眼之间，更是蕴含着女儿家罕有的冷冽与锋利，比起常见的娇憨柔媚来，更是别有一番罕见的韵味！所以这位汪女侠，历来都是江湖上无数俊杰心中的冰山美人；可如今面对魔头沈归，她竟连一句完整的开场白还没说完，便被对方一巴抽出了漫天繁星！

一时之间，这位素来以手段狠辣、雷厉风行而著称的青衣派大师姐，眼中竟然隐隐有泪光闪现！她是被沈归这突如其来的一巴掌，给生生抽懵了！想自己活了二十多年，还从未受过这等天大的委屈呢！

沈归打完之后还没有消气，鼓着腮帮子、点指对方的鼻子尖数落起来：

“要打就直接亮家伙呗，骂什么街啊？老子怎么就无耻了？我无耻你哪了？也不撒泡尿照照自己是什么德行！什么巴蜀青衣派，我看就是专门碰瓷的一窝“观音党”吧？……”

“……我杀了你！”

一声凄厉的嘶吼传出，汪巧南捡起地上的柔铁剑、便奔着撕烂沈归的那张臭嘴而去！

巴蜀青衣剑派，从掌门人到院工嬷嬷，甚至就连山下镇子里运送米面菜肉的小贩，清一色全都是女儿之身。所以，从汪巧南手中施展出来的青衣剑，与上古武学越女剑一样，都是一套意在充分发挥性别优势的女人剑。当然，江湖上也有不少男子，能耍出一套看起来似是而非的青衣剑；但大多都是照猫画虎学回来的样子货罢了，根本谈不到任何杀伤力。

由于男女身体结构的根本性差异，所以女儿家在力量与爆发力上，天生就要稍逊一筹；而在柔韧性与细心程度方面，也普遍超出男子不只一星半点。武学之间虽然不分高下；但一套相同的武学、在不同人的手里施展开来，最终威力的也会有高有低。产生不同结果原因有很多，性别差异，显然也是其中之一。

如果说玄岳道宫的剑术特点，乃是重剑意而轻招式的话；那么青衣剑法的特点，则刚好与之相反。也可以说，青衣剑法，乃是天下武学之中变化最多、招法最细腻的一套御剑法门；一旦施展开来，招式与招式之间的衔接可谓是密不透风、变招之后的选择更是千变万化，令对手无所适从，眼花缭乱。