第三百四十七章泥佛之火（1 / 2）

在神门大多数修士看来，袁飞之所以敢直接去挑战九十多名开了五识的大和尚乃是存心找死，或者便是得了失心疯患了丧心病，在神志不清下做出的错误决断。原本将袁飞高看一眼的修士们此时又都绝得袁飞不过是个得志便猖狂的小人罢了，靠着不知从那里得来的数件法宝这才占了上风，实在算不得什么人物。

他们却不知道袁飞这么做正是证明了他神智清醒无比，有着过人的胆识，并且心思转动得飞快，至少比那些看不起他的修士们转动得要快上一倍不止。

袁飞自然不会叫绝远这帮和尚就这么溜走，至少也得将整个神门拖下水，即便今日不能将这些大和尚留下也得将神门和这些和尚之间的关系弄成不死不休的敌对之势。

只有如此才能够将他的危险降到最低，毕竟以后他要托庇与五道尊门，并且洪嫣儿还是这群秃驴必得之娲女，若是五道尊门不顾师徒情分硬要将洪嫣儿送给这群秃驴，他即便有通天的本事也无计可施。

若是那些修士知道袁飞在瞬间便做出了这般的拖整个神门下水的决断，并且还敢面对就是多个开了五识以上修为的大和尚实施，不知道脸上会做出什么样的精彩表情！

袁飞打得算盘固然不错，不过他却不知道神门和这群和尚早就已经是不死不休了。

眼看着袁飞将一众鬼物和两支魔军放出去对付一众和尚，盖樱剑锋般锐利的眼神略微闪烁一下便撤了护住整个道场的琉璃光罩，使得一众鬼物和魔军没有任何阻碍的直奔绝远等和尚。

袁飞其实心中明白得很，这些鬼物和魔军有大半是送去送死的，对面的那群和尚各个脑后都有五道光轮，为首的那名身若肉山般的大和尚脑后更是有八道光轮，这种修为已经相当于元婴中期的修士了，他刚才对付一名脑后开启六道光轮的绝海便已经狼狈不堪，又哪里有本事去面对这九十余个和绝海相当的大和尚？是以他派在前面冲锋陷阵的第一位的便是那群鬼物。

这群鬼物虽然厉害无比，若是给他一段时间来操练的话大可成为一股绝大的力量，但袁飞既然已经放出来了便不再好往回收，毕竟在这神门之中他无论如何都不方便施展《盗经》之中的纳气归元的神通将这群鬼物一只只的重新收回体内再注入到光丸之中，是以便将这群鬼物当做首先的弃子。

其次便是郎昆为首的一众魔头，这群魔头神识早被南山道的修士洗练一空，都是些毫无识念的存在，这种没了灵智的神魂袁飞是毫不吝惜的。

最后垫底的才是魔王申屠陌为首的一千魔魁，他们不过是虚张声势罢了，若是情况不妙立马就会抽身而退，绝不死拼。

说到底袁飞下了这么大的本钱为的便是要拖神门下水，他在赌，赌从蓝疾口中听到的那个睚眦必报贪恋便宜的博物道人不会眼睁睁的看着他这个神门弟子被一众光头当众痛打，他所要做的便是惹恼这群和尚，并引得双方互斗！

至于将整个神门拖下水会使得多少修士和尚陨落身死道消，那就不是袁飞所能管得了的事情了，正所谓死道友不死贫道，袁飞首要的任务还是保住自己和洪嫣儿柳诗的性命为先。

绝远这般开了九识，一只脚踏入佛国的大和尚心中早就没有了贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲等凡人情绪，毕竟佛家便是要束缚本性和道家崇尚自我走的是完全不同的路子，也正是因为如此佛家不光戒荤腥油腻，更是压制人生来便有的**之本欲，而道家则荤腥不禁就是房中之术也流传极广。

不过绝远虽然没有了这些凡人情绪，但不代表绝远便是一团面团，没了锋锐佛火。

相反尤其是他这种得道的高僧，心头火气要么不起，一起来便是噬天之势，俗语有言泥佛也有三分火。

绝远此次五道尊门之行先折损了自家修为，使得本已经证就果位一只脚踏入佛国的他最终修为降到八识，另一只脚恐怕今生再也无望踏进佛国了，然后又先后折损了一十五位修为精深的佛徒，甚至连绝海这般的人物也死在一个筑基修士手中，最终娲女是无论如何都不可能当面讨来了，佛子降生这般的大事就算是有一半毁在他的手中，当真是输的一塌糊涂，要说这样心中也无半分火气的话，那当真便算不得是人了，也更不是得道高僧应有的风采，乃是没心没肺的就是畜生都不如的东西。

绝远心中正有团火气不知如何施展，此时眼见这数百只鬼物朝着自己冲杀而来，双手合十道：“这些皆是无念鬼物，留在世间四处奔波所为何来？善哉善哉！贫僧便超度他们，免了他们这奔波之苦吧。”

随着绝远话语说出，绝远脚下金莲便是一旋，五百八十朵金色莲花花瓣陡然射出，直奔那数百鬼物。