第118章 良心都有些过意不去了（1 / 2）

“啊？”党项使臣一脸迷茫，“殿下...敢问你这是什么意思啊？”

在唐朝，“爸爸”这个词还没出现、流行。

一般称呼父亲，为“耶耶”或“阿耶”，就连父皇母后也没流行。

“哦，就是一种尊称。”

李恪事先告诉过李世民，“爸爸”是什么意思，“如果你们党项是真心想要从我等盛唐手中买到这把金刀。”

李恪阴恻恻地一笑：“还希望你们能入乡随俗，当着大唐群臣以及使者们的面，叫本王和大唐的陛下做爸爸！”

党项使臣们面面相觑。

他们虽然嗅到了阴谋的味道，但是又渴望得到金刀，不好当面发作。

“爸爸！”党项使臣目光真挚地看着李恪，叫道：“爸爸！请将金刀赐予我们吧！”

李恪指了指掩面而笑的李世民，党项的使臣们还真就马上转过身，毕恭毕敬地作揖道：“爸爸！”

众党项使臣们齐声道：“伟大的陛下，爸爸！请将金刀，赐予我们吧！”

“好...”李世民心中暗喜，真是一群狗儿子呀，“恪儿，将金刀给他们吧！”

“是！拿去吧。”

李恪将金刀随手一丢。

这群党项“狗儿子们”如获至宝地接住，又爱不释手地小心端详。

李恪腹讽党项就是百分百纯蛮夷，废物当宝，除了野蛮入侵、烧杀抢掠，一无是处！

随后，党项使臣紧随吐蕃人之后，紧锣密鼓地安排壮丁们将一辆辆金银珠宝、铜钱，全都送到大明宫的门口...

他们昨天早上才从大唐皇帝手中，好说歹说才拿到的宝贝，还没完全捂热，就要连同自己带的全部身家一起，再送回给大唐...

而且，这些使臣们为了面子和国运，拼的可都是国本！

一贯铜钱，一千文，60斤左右！

【注视：之前一贯100文，是安史之乱后的购买力】

他们动辄20万贯，那便是120万斤左右...

五天前。

阿史那史无前例地以200万贯铜钱买入战马雕像，1200万斤的铜钱分为6000个马车。

一个马车200斤，从长安北面坊的将军府，运到东北面的贤王府邸，二十里的距离......

从早上运到晚上，这二十里地的路程，不间断地运了整整5天才运到了三分之二...

钱不够？

想赖账？

不行！

凡是在聚仙楼举办的拍卖会，都会有大唐世族撑腰。

他们不仅势力庞大，中原、高原、海岛，官场、商场、战场，都有无数的人为之效力。

而且财势熏天，生意遍布亚洲的大陆。

所有的国家、组织、个人，只要有门路，都可以向他们借钱。

他们既依附国家政权存在，又有很大的独立和自制权，类似于后世的垄断集团和大家族。

正是有这股世家力量的存在，每一个新兴政权都会得到经济上的扶持，甚至外交上的帮助。

李恪当然想要操控这股强大的力量。

但在此之前，必须要站到大唐的最高宝座上，才有足够的控制权！

这场拍卖会。

李恪的目光不再是让这群强盗大出血，以此充盈国库那么简单。

他要达到左右这些国家的外交！

一阵喧嚣过后，李恪敲了敲木槌，笑道：“诸位，拍卖会继续进行。”

说着，又一辆推车被送到台前，李恪二话不说，直接掀起红布，声音洪厚道：“第三件展品，玉雕佛像！”

“佛像？”吐蕃使臣摆摆手，“没兴趣。”

“无聊的玩意。”突厥使臣更是直白道：“一点气势都没有，骗人的玩意！”

“看起来挺漂亮的。”党项使臣苦笑，”嘿嘿，我们没钱了。“

除了党项，吐蕃、突厥等生长在马背上的草原民族，对佛教不稀罕、不信仰。

但是，自从西汉以来，佛教传入亚洲。

百济、新罗以及高句丽便对此趋之若鹜！

就好像儒家对中华文化的影响一般。

所以，当三国使臣们见到玉雕佛像在台上出现时，眼珠子都快要瞪出来了！

这可是绝对的宝贝呀！

国家的信仰阿！

“我们出价20万贯！”新罗使臣喊道。

“呵呵，你们新罗也就这点财力了！”百济时辰喊价道：“30万贯！”

“35万贯！”高句丽咬咬牙，“分五年还清......”

这三个海岛国家，一个比一个贫穷。

所以才会之前联盟在一块喊价。

李恪偏偏就是看不惯这些使臣同穿一条裤子，然后到大唐耍流氓的姿态。

所以，他故意将玉雕佛像提前拿出来拍卖，就是要让这三个王八蛋窝里反！