第8章 兵起太原 8（2 / 2）

原来此人就是独孤士极，他是北周大将独孤信的嫡系子孙，风流倜傥浪荡不羁，自小与段举关系极好，段举月前邀请他来太原，结识李世民，如今英雄四起，他早就不甘寂寞，段举是他绝对信任的人，于是接到书信就赶了过来。

两人进屋坐定，士极依旧抱着忠恕与段举话旧，忠恕觉得这个叔叔的笑声非常好听，虽是第一次见，并不生分，依在他怀里看他说话。段举让夫人进来和士极见礼，段夫人想把忠恕抱走，忠恕觉得这个叔叔极是可亲，腻在他怀里不肯随母亲走，这可把士极高兴坏了，在忠恕脸上连亲几口，搂着他坐在自己腿上。

一会许师爷到了，段举把那张羊皮拿给他看，许师爷皱着眉头审视半天，为难地道：“这是粟特胡文，与突厥话有点像，我见过却不认得，智方大师可能会解。”士极接过，一看羊皮上曲曲绕绕地写着文字，也是不认得一个。段举有点失望，问许师爷：“一个字也不识得吗？”许师爷又把羊皮拿在手里看了看，道：“这几个字有点眼熟，好像是人名，误…先狼、虚…虚。”段举一惊：“人名？是不是武显扬、许逊？”许师爷道：“可以这样读，胡人说话与写信不同，顿挫是乱的。”段举急问：“不会是别的什么东西吧？”许师爷摇头：“突厥文是从胡文变化来的，人名都是用胡文标的，两者应该一样的。”

段举顿时头上冒汗。武显扬是他的副手，许逊是都督府千牛卫，两人都是晋阳城举足轻重的官员！段举与武显扬接触不多，只知道他的祖籍就是太原，从小离家，不知在何处学得一身本事，去年与许逊等人一起被李元吉接纳到府中，他平日里言语不多，也没听说他做过什么大事，却很受李元吉器重，这次被元吉保举为晋阳副守备，夺了独孤士极的官，现在正带兵巡守东门，戒备突厥，如果是他与突厥勾结，晋阳危也！

士极听到武显扬的名字也是一愣，问：“是不是朝阳宫的武显扬？”段举没听说过朝阳宫，士极又问：“是不是来自祁连山？”段举也不清楚，这时许师爷在旁边道：“我去都督府里抄写布告，听许逊的侍卫与人说话，几次提到祁连山，说那里极是苦寒。”士极站了起来，段举问：“你与他见过面？”士极脸色凝重：“是个非常厉害的人物，现在来不及讲，你尽快去见李都督，让他下令抓捕武显扬。”段举摇头：“太过草率。我们还不知道信里写些什么，到时无证无据，如何抓人？我已经命人通知李都督和武显扬，一会在守备府里见面。”

话音未落，家人来报，守备副使武显扬来了，已经到了门口。武显扬今天应该出东门护粮，他接到周大泽的通知，骑马从东门田野赶到靠近北门的段府至少需要一个时辰，周大泽出去不到半个时辰他就到了，显然他并没有出城，他不去守备府而是直接来段家，段举感到非常危险，他把羊皮塞给士极，推着他道：“带忠恕去大云寺找智方，走后面，晚上再回。”说完就向前院走去。

士极稍一犹豫，将羊皮揣进怀里，抱着忠恕来到后院，隔墙听到外面有人马行动的声音，看来军兵把段府围住了。士极低声对忠恕道：“孩子，别吱声，叔叔带你做个游戏，你搂着叔叔，闭上眼，我们会飞起来。”忠恕笑着点头，乖乖地闭上眼睛。士极看到墙边有一颗大皂角树，抱着忠恕飞身跃到树上，他轻功了得，没发出一丝声响。外面果然有五个军兵，士极从怀里取出几个铜板，用手帕包了起来，扬手扔过左面的院墙，军兵听到声响，立刻跑过去查看，士极趁机抱着忠恕从树上跃过墙壁，闪进邻居家中。隔壁原是刘文静的私宅，后来李世民在此居住，李世民带军南下后，府里空荡荡的没人，士极不敢在其中停留，找个僻静的角落翻了出去，又穿过几户人家来到大街上。

大街上看不到军兵，他乘着一户人家主人不在，溜进屋换了一身庄稼人衣服，又把忠恕打扮得像个农家小孩，叮嘱他不要说话，然后抱着他来到街上。忠恕以为叔叔在与自己游戏，觉得好奇，乖乖地趴在他的肩上，眼睛四望，也不言语。士极不知道大云寺在何方，又不敢在城里问，就抱着忠恕来到南门，混在打粮的百姓中出了城。

南门外护粮的军兵不多，士极悄悄向旁边的百姓询问大云寺，问了三个人才得知大云寺就在南边不远的石岗上，有条小路直通那里，他躲开军兵，沿小路向南走了七八里地，看见前面有一道小山岗，岗上有座黄色建筑，像是一个寺庙。走近前，士极看清了大门上的题字：大云寺，中间的云字早已斑驳难辨，只剩下大寺两字还算清晰，士极有些怀疑：这样个小庙，里面真会有认识突厥文的高人？他走进庙门，见寺里原有三座不大的佛殿，只剩下一间主殿还没倒塌，殿里的佛像金身已经朽烂，露出里面的泥胎，两个身着黑色僧衣的和尚正席地坐在佛像前吃饭。

士极放下忠恕，向二人施礼，年纪大点的和尚起身还礼，忙不迭地让另外一个和尚去盛斋饭，原来是把他们两个当成前来就食的饥民。士极真有点饿了，谢过和尚就带着忠恕盘坐在地上吃了起来，吃到半饱，才顾上与和尚说话，一问才知庙中只剩下这两个僧人，他们的业师刚刚圆寂，两个人念了三天经，饭后就准备离寺返家还俗。士极问他们认不认得智方老和尚，那个年长的和尚用手一指殿后，士极过去一看，空地上有座新坟，原来智方和尚就是他们的业师，三天前圆寂了，两人本是当地的百姓，为了一口饭吃投在庙里伺候智方和尚，连自己的名字都不会写，更别说突厥文胡文了。