帝姬与传国玉玺（1 / 2）

嘉定县东门外二十里外的梦溪镇的街口一片忙碌。嘉定县的县太爷半个时辰前才得到消息，圣驾要回梦溪镇的府上。他紧急召集起县衙里的所有衙役急匆匆的赶到梦溪镇，在镇上张灯结彩，净水泼街，黄沙垫道。

众人正忙的满头大汗时，百十骑从远处疾驰而来，带起一溜的尘土。县太爷连忙迎接上去，对为首的一名将官样的人拱手礼道：“敢问这位将军可是圣驾仪仗的前卫？圣驾距此还有多远距离？”

那人面色阴郁，上下打量了一眼穿戴官服的县令说：“你可就是这方的县太爷？不用等圣驾了，朕就是的”

县令一时惊的张口结舌，“你…当真…”半天没说出句完整话来。

“不错，朕就是大汉君王岳飞。此次回梦溪是有私事，谁通知你们迎驾的？”

岳飞说完也没再理会这县令，策马疾驰入庄。县令再看他身后的精骑，料想对方不可能说假话，忙要行跪拜大礼，对方早已绝尘而去，进入镇中。

岳飞一进岳府，就直奔内堂。首先见到的是十二岁的儿子岳霖，便急急的问道：“你妈怎么样了？”岳霖已是泪流满面的说：“父亲，我也是刚从崇明赶了回来，母亲已经快不行了。”

他的话音未落，室内已传来一阵哭嚎之声，岳飞一步跨入夫人李娃的卧室中，发现众人正围着床榻上的李娃哭泣，一个丫鬟对岳飞说道：“老爷…不，圣上，夫人殡天了。”

岳飞一时间呆立在当场。自临安之变后，自己就从来再没见过李娃。

李娃是发动兵变的当晚才知道消息的，那时，岳府管家岳启才按照岳飞的事前吩咐要将李娃，岳霖等三个子女转移到崇明岛上。

之所以这个时候才通知李娃，是因为岳飞知道她是一个受传统儒家伦理影响至深的一个人。在她的观念中，岳飞谋反就是失节，是比女子失贞还丢脸的事。

夫不能以君为纲，她却不能不以夫为纲，所以她不能明确反对岳飞，只能以死来忠孝两全。刚好李娃又染疴在身，索性拒绝医疗，而且还拒见岳飞。

这也是岳飞称帝后迟迟没有立后的原因，让很多大臣误以为圣上登基后，定是因为守着一后宫花容月貌的莺莺燕燕，嫌弃了糟糠之妻。

魂穿后的岳飞对李娃的感情是非常复杂化和复合化的，他对这样一个女人没有任何男女之间的情愫可言，但前半生的记忆却饱含着对李娃生儿育女，服伺丈夫的感激之情。

最后，岳飞在梦溪镇逗留了两日，安排完李娃后事，吩咐守灵完毕后只需将其厚葬，不必本地县府兴师动众，大修陵寝。又下诏追封李娃为明仪皇后，这才准备返回临安。

临行前的一个晚上，老管家岳启对岳飞说，有一个常住在岳府，自称前朝帝姬的女子请求面圣。

岳飞一下纳闷了，怎么还有个宋室赵氏帝姬住在岳府上？经岳启一提醒，才猛的想起来自己在临安大理寺大牢中最后一夜，认识的那个自称柔福帝姬，被前朝韦太后污蔑陷害的女子。只因为近段时间来极其忙碌，这事这人几乎都给忘了。

岳飞一拍脑袋，打断岳启的话说：“哦，朕记起来了，是有这么一个人。还是朕特意嘱咐你，将她先行安排到岳府居住的，当时她一个柔弱女子无处可去，当年的驸马爷也早就将她休了，还因为她的事而被牵连，她是不可能去投靠了。这段时间，军国大事多，朕一时之间竟没想起来。那么她这次要见朕是何事？”