莺歌燕舞一（2 / 2）

甚至有个别修仙者，双修伴侣两情相悦，“只羡鸳鸯不羡仙！”为了二人能够能长久待在一起，被原来的门派舍弃，实际上等于放弃自己的长生大道！

夏楷带来的商队，本来就是为了何元英能够认出自己，现在已经达到了目的，他就对商队放任不管了！

好在夏楷还要了一个副手，负责商业上的运作。现在这个副手派上了用场。他按照正常的商贸情况安排马队行止，夏楷一律同意！

夏楷的副手带领商队，自然是为了获得高额的利润，得到夏楷的赏识！他虽然颇为能干，但从来没有独当一面的机会！

这次跟随夏楷出来，他也知道夏楷是族长的儿子，只要他随便说一句好话，就能大大提高自己的地位！

一路上，他自然是不遗余力表现自己的能力，各种事情安排得妥妥当当的，夏楷成了一个真正的甩手掌柜！

这一天，副手指挥马队到了当雄大部落所在的区域，准备和当地农、牧民进行货物交换。

何元英一路从北向南，从西向东，因为气候越来越暖，达到当雄部落的时候，刚好赶上了这里的“望果节”。

当雄部落所处之地，气候宜人，这里除了牧放牛羊，还种植青稞、豌豆等农作物，是少有的农牧业相辅相成的地区。

为了确保粮食丰收，按照佛祖的旨意，让他们绕田转圈，由手捧香炉、高举幡杆的人作前导。

前面有高举缠绕彩带的木棒和羊右腿的和尚领路，领着持青稞穗或麦穗的本村农、牧民绕地头数圈后，把它们插在粮仓和神龛上，祈求风调雨顺、五谷丰登。

欢度祈盼丰收的“望果节”，是辛劳了大半年后农耕者们的最大喜悦。

祭拜结束以后，还要吃丰盛的野餐，热闹非凡！兴高采烈的人们，手拉着手跳舞，还有青年男女的对唱！节日一过，紧张的秋收劳作也就正式开始了。

商队的到来，给“望果节”带来了更多的欢乐，夏楷和何元英做为商队的重要人物，自然加入到了其中，二人都做男装打扮，犹如玉树临风，赢得当雄部落的少女们的瞩目！

部落的姑娘小伙，一个个拿出浑身解数，载歌载舞，把宴会带入了高潮！她们向远方来的客人献上了洁白的丝巾，奉上酥油茶和马奶酒！

西南大草原有一个传统，家里的姑娘到了十四、五岁时，每一年的秋收季节，就会在家里的大帐篷外，另外搭起一个美丽的白色小帐篷。

这个白帐篷是专门为自己的姑娘找到喜欢的男人而设立的。草原上的白帐篷，相当于姑娘的绣楼、闺房。

白帐篷里面的姑娘，如果已经有了青梅竹马的意中人，一旦心爱的姑娘支起了自己白帐篷，男孩子在夜间，便会第一时间到她的白帐篷与她相好！

如果赶晚了，有人先他而进，也是有规矩的！先到的人，会把自己的帽子挂在帐篷的门外，外面的人一眼就能看到！

如果已经有另外的男人，进入帐篷中与姑娘相好。即便是姑娘的意中人，那他也只能备受等待的煎熬，而不能冲进去打扰人家的好事！这是大草原的规矩，是不容破坏的！