大禹（2 / 2）

赤精子闻言，知道无法，便也不再奔波，回到高阳氏身边，好生照看。不过数年，那高阳氏不堪，便撒手逝去。高阳氏逝去，天道却并未降下功德，那赤精子却是毫无收获，径自回山去了。

高阳氏逝去，传位于自己的侄子帝喾，这帝喾也是一个不可多得的人才，帝喾少小聪明好学，十二三岁便有盛名，十五便被高阳氏重用，即以大任。这帝喾也不负众人所托，将手上的事情做得漂亮异常。得到人族大臣的一致好评。

自那帝喾继位以后，也是像以往人王一般兢兢业业，不敢疏忽。后来部落之中来了一道人，正是自东海金光岛而去的金光仙。其实金光仙早在几年之前便已到了人族，奈何那时候高阳氏并未逝去，金光仙自然不知道下一任人王乃是何人，便稍稍变化一番，在人族当中潜修，直到帝喾继位之后，便找到帝喾收在门下。这帝喾并没有向他叔父一般排挤截教众人，好生接待，听闻面前道人乃是圣人之徒，要收自己为徒，自是高兴异常，爽快拜了师。金光仙又传下诸多截教仙法，自此住在人族当中辅佐帝喾。后来又来了两个道人，正是升仙岛上的化龙、曹宝。帝喾自是对两人甚为热情。此时正逢封神大劫不过几千年，是以三教弟子皆是闭门不出，人族当中也只剩下一众散修来辅佐人王。帝喾见有修道之人来助，自是高兴不已。

帝喾继位以后，人族虽然有一年四季的之分，但也不过只是日出而作，日落而息，从事农艺畜牧没有一个科学的时辰顺序，严重制约了农业发展和人们生活质量的提高。因此，帝喾 “爻策占验推算历法，穷极变化，颁告天下，他“夜观北斗，尽观日，作历弦、望、晦、朔、迎日推策”，或“观北斗四时指向，以定节气；观天干以定周天历度。”科学探索天象，物候变化规律，划分四时节令，指导人们按照节令从事农畜活动，极大地促进了社会生产力的发展。使华夏农业出现一次伟大的革命，农耕文明走进了一个崭新的时代。 帝喾时代可谓上古时期的太平盛世。帝喾作为一代人王，不仅能养性自律，大公无私，而且倡导诚信，明察善恶，为天下人所景仰，为历代帝王所推崇，时至今日，仍有积极意义。

帝喾在位几十年后，越感心力不支。帝喾有两个儿子──挚和放勋；帝喾死后，以其年龄最大的儿子挚继承帝位，为帝挚。自此之后退居人祖殿。

帝喾传位于自己儿子，天道有感，却是降下功德，那帝喾得了七成功德，金光仙得了两成，其余一成却是分给了一众辅助之人。

尧好学而能干，十三岁时就受命辅佐帝挚。帝挚才干平庸，未能妥善管理国家。而尧仁慈爱民，明于察人，治理有方，盛德闻名天下。于是各部族首领纷纷背离帝挚，而归附于尧。帝挚也自觉不如尧之圣明，终于在继位九年以后，将帝位禅让于尧。尧为了管治天下，制定法度，禁止欺诈。他设置谏鼓，让普通人都能对国事发表意见。他树立谤木，鼓励百姓批评自己的过失。

也恰在此时，有来了一道人，自称金箍仙，乃是圣人之徒。而后这尧顺理成章的将尧收在门下，传下截教仙法，好生教导。无微不至地关心百姓，轻徭薄赋，因此百姓都十分拥戴他。他又大力提倡道德与和顺，使天下百姓能融洽相处，使天下万国和谐一致。帝尧年老以后，到处都出现洪水泛滥，影响百姓生活。尧心中大急，命大臣鲧来治水，而这舜只知围堵，不知顺流，是故鲧治理九年仍是无果。尧心中大怒，迁怒于鲧，将他关押。

此时帝尧渐渐年老，心力不支，有闻人族之中有一大贤，名曰虞舜。舜的家世甚为寒微，虽然是高阳氏的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝在侧”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系。 舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。在二十岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在人族中为人称扬。帝尧将其接往陈都，好生培养，又将治水大任交与他打理，舜亲自到鲧治水的地方去考察。他发现大水的起因是水怪作乱，连他都知道要彻底根除水患，必须先要平定水怪的作乱。可鲧却只知道堵，别的什么都不知道，于是认为鲧办事不力。。

舜一面遣人四方打听能够治水的人才，一边派人四方请求修士高人来平定水怪之乱。后来他听说鲧的儿子禹，对于治水颇有心得，便令禹继任治水之事。

尧见舜治理人族以来，舜代行人主职责后重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典；于是便将人王之位传于舜，退居人祖殿。金箍仙也因此得了两成功德，回转东海。

舜接位之后，命禹继续治理洪水，并将鲧放回，辅助他治水，又命相助的化龙曹宝众修士相助大禹。

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