第四十六章道门神霄红包章节（2 / 2）

不过对于神霄派，卫六中还是有一定了解的，

相传，在唐末宋初之际，道教中的天师道和上清、灵宝派分别以龙虎山、茅山、阁皂山为活动中心，形成著名的“三山符箓”。

即茅山的上清箓，阁皂山的灵宝箓，龙虎山的正一箓，称为符箓三宗。

上清派，及后世茅山派，因蒙古侵入中华，导致中华大地尸横遍野，茅山派这个专司超度亡魂，驱逐恶鬼的门派渐渐地压过了另外几派，从而成为了人数最多的，覆盖面积最广的门派。

但其后来却有了南北之分，也就是说，茅山分南北，个人认为，北茅山比较正宗，其传下来的功法也都是古代道门高手所传承下来的密宗。

而南派就有点照葫芦画瓢的意思了，其根本原因，就是南派的修炼秘法传承太少，只是借助例如、童子尿、黑狗血一类的一些辟邪的手段驱邪。

南茅山的人如果修为不到小天师的境界，恐怕都得被普通人近身打到哭！

而龙虎山正一派，说起这个名字可能有些人就比较陌生了，如果说起它的前身，大家伙也就都知道了，他们应该算是比较早的道术传承，在东汉以前，名曰天师道。

而正一派就是从天师道演变而来的，是由道家张道陵张天师所创，亦称龙虎宗，他们也算的上是这道教之中最高调的一派，而这一派也确实有高调的本钱，人多、钱多、信徒多、门下的高手更多。

其创教根本，便是以惩奸除恶，匡扶天下正义，守护阴阳两界和平为己任，除魔卫道，便是他们的口头禅，发源地便是巴蜀汉中一带，也就是四川、江西一带。

而这三派当中，最神秘的，也就要属这灵宝一派了，灵宝派亦称阁皂宗、葛家道。

由道家葛玄葛天师创立，是产生于东晋末年的一个道派，活跃于如今江苏一带，本山为阁皂山，与上清派的出现时间大体相同。

该派是以信奉和传承《灵宝经》系而形成的教派，也因主传与主修《灵宝经》系而得名。

与其他两派不同的是，这灵宝派提倡修道者不仅仅只是求个人成仙，而应包括要借此帮助别人行善得道，普度众生。

至唐代，灵宝经法、修炼理论渐为上清茅山派北派所吸收。

不愿意被别派所同化的，便自成一派，其中便有这神霄派，这神霄派的功法甚至要比正一派的功法还要神奇，驱使鬼神，除害免灾等等，而且他们所修炼的功法，都是那种一旦出手就没回头路的招式。

而说起来，刽子手与神霄派还有一段渊源，就是刽子手这修炼杀气的方式，是由这灵宝派的功法里领悟而来的。

神霄派与刽子手传承的结局差不多，现在差不多都没落了，现在刽子手传承当中，恐怕只剩下了蓬莱这一支，而神霄派也消失在了历史的长河之中。

卫六中挑了挑眉毛问道：“你是来解决鬼城的事情的？”

“当然了。”

应虎嬉皮笑脸的说：“我独自一人云游自此，听闻在这山中有一鬼城，常年以来谋害人命，今天就想过来见识见识，这鬼城到底是个什么情况，今日一见果然是诡异无比啊。”

闻言，卫六中忙开口问道：“那你可有从这里脱身的方法？”

“没有……”

我特么……

卫六中想要把这货一拳打死的欲望正在高涨，他实在是想不明白，这样的一个脑残，究竟是怎么加入神霄派的。

应虎望了望四周，随后问道：“你们都是一起的？”

“嗯。”

卫六中现在有些懒得理他，自顾自的望着四周，想要寻找出这迷雾的破解之处。

可应虎却在一旁泼凉水：“这位道友，你就不要白费力气了，凭你的力量，你是没办法破除这里的阴雾的。”

“我没办法，难道你有吗？”

卫六中没好气的说道：“如果你也没有办法的话，就别在这里跟我胡咧咧，我忙着呢。”

“其实我是有办法。”

应虎有些为难的说道：“不过我需要你的帮助。”

“什么意思？”

卫六中挑了挑眉毛，满脸茫然的看着应虎。

应虎笑吟吟的说道：“我可以在这里布下天雷大阵，这样就可以将这里的风水格局摧毁。”

“那你还等什么？”

“可是我在布阵的时候是不能移动的。”

应虎说道：“而且我也感觉到了，这迷雾当中有很多‘好朋友’在虎视眈眈的看着我们，我一旦开始布阵，它们想必就会一拥而上……”

“你的意思是让我给你护法？”

“是的。”

应虎笑吟吟的说道：“刽子手为道门神霄护法，你不觉得这是这个世界上最完美的组合吗。”

“哎我说你怎么那么多废话啊。”

“人活着，如果不说一些废话的话，那岂不是白活了？”

顿时，卫六中就不想跟他说话了。