第三百三十六章吐火罗族（1 / 2）

张晓歌慢慢的开始说道：“根据那些壁画所记载，佛教的起源乃是来自另外一个叫做吐火罗的种族。他们原本生活在印欧之地。在远古时期，吐火罗一族之中产生了两大对立势力，双方因为彼此信封之神的神位常年内斗，导致整个种族各方面实力下降，最后被外族入侵。无奈之下，整个种族被迫迁徙。后来经过慢慢的发展壮大，其中的一支势力建立了历史上大名鼎鼎的贵霜帝国，而另外一支便来到这华夏的西域，建立了这月胧帝国。”

“晓歌姐！按照你这么说来的话，那岂不是月胧出现在西冥文化之前？”

“林然！你别慌，你听我说。”

“嗯，行，你继续说吧。”

“其实西冥之意便是西方极乐，西，也是佛教圣地所在。这西冥一族深知战乱给族人带来的疾苦，为了不被贵霜帝国所发现，所以他们最后才更名叫做月胧，成立了这个月胧国。但是他们内心的信仰没有改变，因此将西冥的文化隐藏在了这地底之下，也就是我们所看到的这西冥佛国。我们一直在纠结的两种文化，月胧和西冥，其实只是同一个文明而已。”

“哎，没想到这文化的差异居然能导致一个好好的国度一分为二啊。”我有些唏嘘感慨。

想到这里的时候，我又觉得很奇怪了，便问道：“晓歌姐！那为什么这月胧的文明有很多都跟印度佛教有关呢？”

“其实不是这月胧文明跟印度佛教有关，而是印度佛教的起源乃来自吐火罗族的文化。根据历史所记载，佛教乃是由古印度迦毗罗卫国的王子乔达摩悉达多所创，然而却没有提及这佛教创始的来源。在当时，吐火罗人将佛教文化称为大乘文明，也就是佛教的最初始源。后来大乘文明慢慢的吸收融合了其他的文明，比如说希腊和印度的犍陀罗艺术，最后才形成了我们今日为众人所知晓的佛教。”

“哦，原来是这么一回事，我的天啊，没想到这西冥文化居然如此的博大精深，横跨了这么远的距离啊。看来我们之前看到的那些看不懂的文字什么的，很有可能就是吐火罗人的文字文化啊。”我忍不住感叹了一句。

就在这个时候，大伯却突然开口问道：“晓歌！这一路上我也发现了有些奇怪的地方，似乎在这西冥之中，融合了两种佛学文化。 ”

张晓歌认认真真的点点头，说道：“林伯伯！你说的没错，我也注意到这点了。其实按照吐火罗人的大乘佛学文明来说，他们认为天地乃是由三十三重天所组成，然而我们华夏佛教文化呢，却将整个宇宙世界分为了南瞻部洲，北俱芦洲，东胜神州、西牛贺洲和须弥山这五个部分。在这西冥佛国之中，我们确实也看到了这两种文化。”

这一来就奇怪了，我好奇的问道：“晓歌姐！为什么会出现这样的情况呢？据我所知，这宗教文化可一直都是一山不容二虎啊。”

张晓歌看着我，反问道：“林然！你还记得这西冥原本是一个什么地方吗？”

我仔细的想了想，答应道：“这是一个墓。”

“嗯，没错。根据那壁画上面的内容所记载，这始源圣物并不是吐火罗族之物，而是在这月胧建立之时，一位华夏之人带到了这个地方的。”

“我们中国人带来的？”我有些惊讶。

“嗯！至少壁画上面是这样记录的。据说这始源圣物拥有超越六道轮回，掌控生死之力量，为了能够复活得到永生生命，所以从这月胧帝国的第一任国王在位之时，为保护这始源圣物不被窃取，开始主持物修建了这样一座规模浩大之墓，也就是咱们现在所看到的西海龙宫。而主持修建这西海龙宫之人，正是那位带来了圣物的华夏之人。”

“哦，懂了，这下什么也都说得过去了。这么说来的话，咱们真正要去的地方并不是上面的罗顶，而是另有他地。”听张晓歌解释了这些之后，我总算是理清了思绪，渐渐的将这些事儿全部都理顺了。

这个时候我也终于明白了，我们这一趟的冒险还没有完。接下来我们要去的地方，才是我们一直在寻找的地方。