第70章 再回苏家（1 / 2）

“《庄子》‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’

又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’

是故本派武功，以积蓄内力为第一要义，内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。”

随着无崖子的讲解，苏昭灵对北冥神功的理解又加深了许多。

苏昭灵和虚竹不同，虚竹资历有限，根本理解不了北冥神功的精妙，所以无崖子就算给他讲解，虚竹怕是也理解不了。

再加上虚竹来的时候，已经过去了三十年，别小看这十年的时间，此时的无崖子和那时候的精气神完全不同。

再加上苏昭灵天资足够，否则小小年纪怎么可能拥有这么深厚的功力，所以无崖子也乐意多花心思培养他，而不是直接传功给他。

而苏昭灵通过系统学会的北冥神功，本身已经算是学会了，但是他学会的只是武功，而先天的契机其实不只是武功。

要说北冥神功确实很厉害，李秋水留给段誉的卷轴，或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。

一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀。

而这里的主角段誉偶然发现，为了应付差事，只练了第一式，但就是这一式使得段誉受用无穷。

后来段誉还带虚竹，到琅嬛石窟对记载北冥神功的卷轴进行系统的学习，只不过在电视剧中没有表现。

“孩子，这武学之道，终有尽头，但修行之路，却没有尽头。

咱们道家修行，讲究炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道四个境界。

常人借以为先天为武学之巅峰，其实不然，先师无崖子曾说过：‘练武之人先练精，转化为真气来强身，只有身体强壮了才悟道，而悟道之机就是先天。

有人以为先天是武学的尽头，殊不知先天不过是修行的开始，也是一个筑基的过程，这个过程就是炼精化气。

一个人知道达到了先天，所产生的真气才能滋养身体，只有身体圆满，才能滋养神魂，做到炼气化神，而神魂才是人之根本。’

先师说完这番话，就飘然而去，我本以为我有生之年，可以达到炼气化神的境界，没想到却被那逆徒暗算……”

无崖子说完这番话，神情有些黯然，不过很快就恢复了正常，笑着问苏昭灵。

“孩子，现在你知道什么是先天了么？”

“悟道……”

苏昭灵试探着说道，无崖子笑着点了点头。

“孺子可教也，孩子，你也不必担心，其实先天只是一个开始，只要你积累足够，没有你想象的那么困难。

就算你迟迟没有晋升，我派的北冥神功也可以帮你，因为你功力增加了，境界自然会突破。

不过借助外力得到的内力，毕竟不是自己的，必须全部炼化，小心使用，不能留下隐患。

否则，短时间也许看不出来，但时间一长，身体作为盛装内力的容器，一旦这个容器老化，那时内力不但不会滋养身体，反而会破坏身体。

所以我派弟子虽会这门武功，但不到万不得已不会轻易吸收他人内力，一旦吸收也要小心炼化，避免留下隐患，这一点你要谨记。”