第三十五章 死中求生（1 / 2）

现在种纬已经放弃了一切，什么荣誉，追求，正义，爱憎，法律，期盼……一切的一切都不存在了，真正与他有关系的就两个字：生！死！

等再过一会儿功夫，到下午一两点的功夫，如果这扇铁门再不打开的话，小号里的温度就会升到最高的程度，至少七十度是完全有可能的。在这种地方呆上两个小时，用不了多久身上的汗水就会把体内的体液带走，然后过度脱水的身体就会出现电解质失衡，接着他的多个器官就会出现衰竭和中毒的情况。如果这个时候还不给他及时补水的话，他就会因为多个脏器的衰竭而死。

现在种纬的脚下已经积了一小滩的汗水了，他已经感受到了体液流失带给他身体上的感觉。失去了足够体液的血液开始变得粘稠，心脏供血的压力越来越大，他的头开始变得有些发晕，意识也开始有些模糊，内心也感觉似乎有一团火在烧。

种纬知道再这样下去，他就会控制不住他的大脑，到那个时候他会变得歇斯底里，只凭着生物的本能行事。他可能撕烂自己的衣服，也可能抓烂自己的脸或者身上的皮肉，也可能完全变成一个精神分裂的废人。无论是哪一种结果，都是他不愿意看到的，但却又是那伙人所期待已久的。

种纬不相让那些人如愿，但却又无能为力。他被困在这个小小的地方，小号里的温度又越升越高，他身上的汗水也越淌越多，可他又怎么化解眼前的困局？

呼救？喊叫？讨饶？不可能的！那两个看守根本不会管他的。就是其他的看守发现了自己面临的情况，也不会多伸一把手多管闲事的。更何况只要自己一喊出声来，内心的压力就会加速他的崩溃的。到了那个时候，天知道种纬还能不能守住自己的心神，或者直接变成一个精神失常的人。

绝望，让种纬的心沉到了底，也让他渐渐的放弃了抗争的意志。太累了，也许就让这一切这么结束也挺好。反正人都有一死，死掉了也就什么都不知道了，也就没有痛苦和屈辱了。

就在种纬的意识越来越模糊，他自己就将放弃他生命中的一切的时候。院中不知是哪里传来了一声大响，像是有人在大力关门的声音，也像是什么沉重的东西掉在地上的声音。反正这一声响大得很，把已经有些放弃了的种纬给震醒了。

这一声响，像什么？像不像当年在双河镇吴师傅故意把那个盆碰到地上，避免自己被于志华催眠时的情况？吴师傅，吴师傅教过自己很多啊！他不仅教了自己擒拿格斗，格斗中的阴阳走位理论，还教过种纬一些养生的功法。另外吴师傅还教过种纬一个当时看来没什么用，但关键时候却可以保命的手段——闭气功。

当年吴师傅说过，有位高手不会游泳，但却意外落了水。正在心慌的时候，却被急流冲进了水深流急的地方，这位高手就更没法逃上岸了。看到呼救无望，这位高手忽然想起自己练功里的一种状态了，在那种状态下他的呼吸会变得很慢，心跳也会变得很慢。当然相应的，人的动作和力量也会变得很慢和很小，所获得的能力呢？就是让人可以在极端的情况下，坚持更长的一段时间。等外部环境转好之后，再逃出生天。

于是那位高人就努力的控制好自己的情绪，仰躺在水面上让自己进入了这种状态。结果这样一来，尽管这个人被水流冲得四处漂流，却反倒因为顺流而下和没有胡乱挣扎而没有丧失太多的体力和体能。等到过了很长一段时间之后，他被冲到水浅流缓的地方，他这才收功上岸，逃得了一命。从这时候开始，这种闭气功就被流传下来了。

一些习得这种功法的人在休息的时候，生病的时候，食物不足的时候都会用这种方式降低身体的消耗，绝对算是种保命的绝技。平安无事的时候练这个功夫可以修炼身心，遇上麻烦的时候练这个往往可以保自己的一条命。最重要的是，进入这种功态的时候人的呼吸和心跳都可以降到极低的程度，让生命进入蛰伏状态，身体的消耗降到了匪夷所思的程度，正好适合现在种纬所面临的这种情况。

虽然种纬之前并没有刻意练过这种功夫，但他至少是知道这种功夫是怎么练的。再加上这一阶段他没少练功进行内养，调身调心调息的功夫已经达到了很不错的程度，所以现在急来抱佛脚抓紧时间练这种功夫也不是没有可能。更何况眼下这个局面已经如此的凶险，种纬已经没别的办法可以救自己了。

想到这里，种纬努力排除外界环境带给他身上的不适事情。开始努力把呼吸变得深、细、匀、长，每一次呼吸都让他尽量的缓慢柔和，与此同时他尽量控制着自己的心态和心情，让自己尽量少受外界环境的影响。

心火一直存在，心火到一定程度就会成为心魔！人佝偻在这么个环境里面，站站不直，坐坐不下，没有比这更痛苦的姿势了。很多人就是长期间保持在这种姿势下，想出又出不去，想动又动不了，被活生生的逼得崩溃的。这样的人出去以后要么对看守百依百顺，要么神经兮兮以后就是半个废人。

种纬见识过很多极端的场面，心理承受能力要比别人强大得多，但这只意味着他能够比那些寻常人多撑一会儿，实际上对最后的结果并没有多大的改变。但此刻种纬尝试用闭气功来回避眼前的困局，也算是一种避实就虚的生存之道，和阴阳相生相克的理论异曲同工。