第五十四章 以文会友（1 / 2）

见到三人都陷入了深思，朱聿键给他们解释道：“其实这个矛盾很好解决，就是提高工作效率。”

“何为工作效率？”李信询问道。

“就是单位时间内完成的产品数，例如一个纺线的织工，每天能将十斤棉花纺成线，如果我们能发明一种机器，让一个织工每天能将一百斤棉花纺成线，那么原来十个人的工作，就能让一个人完成，剩下的九个人就能投入到其他工作中去。”朱聿键给他们举了个例子，以加强说服力。

“这么说来，要中兴大明最好的办法就是发展新机器？”始终没说话的田见秀插了一句，他毕竟是个武人，没有文人那种对机器藐视的态度。

对于朱聿键的想法，张书堂和李信就有些转不过弯来。张书堂说道：“主公，这奇技淫巧果真有如此大的功用吗？我还是认为重视农耕更加重要。”

“何为奇技淫巧？其实就是提高生产效率的方法，只不过这些方法多是处于制造业中，违背了历代王朝重农仰商的基本国策。”朱聿键冷笑道：“可是各个王朝坚持如此国策，又有哪一个避免了亡国之痛？实际上这个政策在以前或许很有效，但今后却不行了，因为当奇技淫巧发展到一定程度，就能够提高农业的效率，反过来促进农耕的发展。”

“竟然有如此好处？”李信家里是粮商，他对这方面最是敏感，听说奇技淫巧能够提高产量，他还兀自不信。

“其实这样的案例已经有了，只是大家没有发现而已。例如为田里灌溉的水车，可以将低处的水运到高处，又节约不少人力，这就是奇技淫巧，却能更好的为农田灌溉。”以前没人想到这个方面，如今朱聿键提出来，还真是那么回事。

“这么说来，我们必须多招募能工巧匠？”张书堂询问道。

朱聿键点点头：“这是必然的，但也不全对。能工巧匠们所能发展的奇技淫巧，多是凭着经验，这样的发展太慢，而且不成体系。所以我们要让读书人加入进来，成为依靠知识理论进行研究的体系，做到有的放矢，这才能加快研究的进度。”

朱聿键所说的正是经验科学与实验科学的区别，在古代的那些发明创造都依靠能工巧匠在自身经验上的改进，因为工匠们大多不识字，这样的改进不成体系也很难保存下来。