[三国]焚香祭酒 完结+番外_344(1 / 2)

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而更让曹操对华佗产生这份质疑的,就是陈登的死。

华佗曾给陈登医治怪病,医了一半,对陈登说“此病三年后会再发,你三年后再来找我问药”,拍拍袖子闪人。

后来陈登三年后果然病发,去找华佗,被告知华佗出去游历,没等到华佗回来就死了。

有了陈登的案例在前,曹操哪敢真的相信华佗?

他甚至怀疑陈登的死和华佗的药有关,不然为什么陈登原来好好的,和华佗定了个三年之约,三年后没吃到药就死了?

退一万步,就算陈登的死和华佗的药没有太大的关系,曹操也不敢重用他。

谁知道他曹操会不会是下一个陈登,病治到一半,治病的人跑了,找个一月半载也找不到,最后只能躺着等死?

按照崔颂的想法,这事还真不是华佗故意的。华佗每年医治的人那么多,怎么能时刻记得三年前有个病人在等自己的药?

如果陈登提早几个月去找华佗问药,也许就能活下来。可大概陈登自己也忘记了这件事,或者没把华佗的话放在心里,这才招致了悲剧。

所以在曹操向他透露自己对华佗的不满与怀疑后,崔颂委婉地向曹操表达了自己的想法,试图改变曹操对华佗的偏见。可惜效果不佳,华佗几次“逃跑”的行为给曹操留下了深刻的坏印象,崔颂便止了话锋,转而褒扬起任父的医术来。

曹操正急需一个神医取代华佗,崔颂带来的“任公”恰巧解了他的燃眉之急。

商讨完“任公”的事,崔颂又向曹操进言,献上机略、攻械、农工之术,以此为后盾,提议尽早出兵征讨乌桓。

曹操不免有些惊异。

崔颂行计出其不意,但在军略上素来稳妥,怎么会提出这种稍显激进的议策?

他接过崔颂递上的几张缣帛,粗略查看了一番,久未能言。

“此皆为子琮所作?”

“皆为颂近些年翻阅古籍、兴水利农事的心得。”

曹操看向崔颂的目光渐渐深了几许。

他以为自己对崔颂的才干有着深刻的了解,却不曾想,后者竟还存着藏拙之心。

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