第十七章天神降临术（2 / 2）

给我激动的无以复加，这尼玛完全是拿到九阳真经、独孤九剑、外加降龙十八掌的节奏啊！

不过随即的看到的内容，有如一盆凉水，当头而下，给我浇了个透心凉。

这位大萨满乌力吉福瑞对长生天法相降临这法门的注释只有短短几段话：

天神法相乃汲取天地之力，凝聚法相真身，持雷霆烈焰，放眼之处皆为尘埃，破碎虚空，终达彼岸。

此乃我萨满教镇山法门奇术。

只有这么寥寥数句解释，让我看的云里雾里，羊皮卷轴上的修行法门只有一张脉络图，这怎么练啊？

而哥哥的修行笔记中提到，关于长生天法相降临这一秘术，他曾请教于宋师宋保国，宋师向哥哥讲述了一段东北萨满教的辛秘往事。

萨满一脉的天神降临术在四百多年前的明朝是威震天下的奇术之一，应该跟你所得的长生天法相降临是同一法门，据说施展这一奇术时，萨满将天地能量凝聚法相真身，可操控雷霆和烈焰之力，再加上其看家本领的厚土之力，所向睥睨，无人能敌，中原的顶尖高手与之能够抗衡的寥寥无几。

当然宋师觉得如此说法是有些夸大其词的，古时我华夏宗教系统繁荣昌盛，其他宗脉暂且不谈，最起码我茅山宗的神剑引雷术绝对不会比天神降临术差。

不过据说施展此奇术条件苛刻，法相与本体的协调需要一心二用，在瞬息万变的战场，一个分心可能就是毁灭的下场，所以能够成就此术的人寥寥无几。

我茅山宗典藏记载，满清入关之前，萨满教出了一位绝世天才，他的名字无从查询，传说他利用萨满教与大自然的亲和之力，亲近高等智慧生物，在其修行渡劫失败或是发生意外濒临死亡之时，与其签订盟约，并向其许诺，合两者之力共同修行，有朝一日同达彼岸。

据说这位萨满后得到一条濒临毁灭的龙属认可，放弃踏入轮回的机会，以灵体形式入驻此人识海，签订盟约，相生共灭。

而后此人天神降临术大成，那条龙属掌控天神法相，打破一心无法分神的壁垒，两者合并让天神降临术威力更上一个台阶，后传说此人法相真身已经凝为实体，助龙属化身成人，两者合力破碎虚空而去。

随后，萨满教大范围普及此办法，即便是因天赋所限，不是人人能够练就天神降临术，萨满教依旧因此诞生了三位能够运用天神降临术的大萨满，传说满清入关，大明特殊系统的瓦解主要来自于三部分：

第一部分是中原宗教系统遵循中庸之道，避世不出。

其二来自于明廷内部的背叛。

而最大的一部分就是归功于萨满教三位大萨满的天神降临术大放异彩，明廷无人能敌，奠定不世之功。

清时期是萨满教的辉煌时期，萨满们与自然之灵的契约方式经过不断改善，在其过程中发现，即便无法成就天神降临术，经过此方法融和自然之灵后，可大幅提高战力，人借自然之灵感受天地，自然之灵借助人力感受道之境界，人与自然之灵相辅相成。

值得一提的是，战斗状态的萨满会高喊“恭请自然之灵出马，上身灭敌或烦请自然之灵出马，降妖伏魔”，慢慢的，人们将萨满们与自然之灵签订契约修行并肩战斗的行为叫做出马，在民间广为流传的时候，亦称作出马仙。

萨满们一旦被称为出马了，即表示其已经与某种自然之灵签订契约，相生共守。

而在民间，基础教众或有心之人获得此方法，企图获得强大的力量，与自然之灵所签订的契约是不对等的，更有甚之，利用其作恶，行邪教之举，用杀戮和鲜血供奉某种自然之灵，并让其处于主导地位，此举人神共愤，在某种程度上，萨满教一直在为这些邪恶的黑萨满埋单，背上骂名。

为此，萨满教和满清印务处奔波不止，一是为了清理门户，镇压这些打着萨满教旗号四处作乱的黑萨满，二是怕发生动乱，引起民间动荡，但依旧屡禁不止，着实让人头痛。#####2016.10.14，今天开始特殊事物录已经在书旗小说发表，值得纪念的日子，加更一章，感谢阿里平台、书旗小说和相关渠道。

虽然白天上班，我无法像专职作者一样，日更三章甚至六章，但写点东西是我的兴趣，特殊事物录会一直更新下去，即便再忙，雷打不动一天一更是一定会保持的。