第245章 番外二百三十二 梦回唐朝5（2 / 2）

总指挥康承训为河东节度使、同平章事。

康承训在此次战役中总体表现中规中矩，获此奖励也实至名归。不过康承训这个位置只坐了四个月，就被路岩、韦保衡翻出旧账，以讨伐庞勋时逗留不前，又不能剿灭余党的理由联合扳倒，先是贬为蜀王老师、分司，最后贬为恩州司马。

“钉子户”杜慆任义成节度使。

沙陀人朱邪赤心有功，在云州设大同军，由朱邪赤心任节度使，并赐名李国昌。又加封为左金吾上将军，并发大量奖金。这是得益最大的部队，从此沙陀人有了自己的固定根据地，正式登上政治舞台，小武将李克用还在军中得了个“飞虎子”的称号。

大侠辛谠为亳州市长（刺史）。对此大侠辛谠很谦虚，认为没有杜慆就没有他的功劳。

大侠辛谠是这次庞勋起义中的一个闪光点，他用实际行为阐述了什么叫古道热肠，虽然那时的官员几乎都是黑心肠。

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏功与名。

大侠辛谠虽然没有深藏功与名，但也没有碌碌无为。他几年后升为岭南西道节度使，负责同大礼（南诏）打交道。在公元879年中风倒在了工作岗位上还不忘国事，坚持办公，最后因公殉职！享年66岁。

侠之大者，为国为民，大侠这个称号他当之无愧。

当然还有上军事法庭的，和州刺史崔雍因为开门请义军吃喝的不抵抗政策被赐自尽，家属流放康州，连累兄弟五个都被流放到偏远地区。

庞勋起义前后持续一年零两个月，是唐末继裘甫起义之后的又一次大规模农民反抗斗争，起义波及江苏、安徽、山东、河南交界的州郡，义军控制了江淮地区，切断了江南的经济通道，队伍发展高潮时近20万人。庞勋失败后，徐州也没有真正的安定，余党依然很活跃的在山区打游击，以徐州感化军的兵力剿灭不了，中央只得让兖州、郓州等道出兵帮徐州进行征讨。

唐政府官员哪怕有点作为，这件事也不会波及这么广，一条条鲜活的生命也不会无辜枉死，对国家也不会造成这么严重的伤害。

经历了此次事件后，大唐王朝依然没有召开事故反思会，也就没有从事故中吸取教训，上至唐懿宗，下至基层政府官员，大部分依然我行我素，过着荒淫无道的“幸福”生活，全然不顾平民死活。于是几年后，接踵而至的王仙芝、黄巢又举起武器向唐老大说“no”。

而庞勋余党的身影也在此后的王仙芝和黄巢等人的起义中时时闪现，直到唐朝灭亡。

宋祁在《新唐书?南诏传》中总结唐朝灭亡的教训，有一句评价:“唐亡于黄巢，而祸基于桂林。

这一年，是公元869年（咸通十年）十月。这一年，不理政事的唐懿宗任命美男子路岩为宰相。

路岩曾经是崔铉的秘书，因为长的一表人才，受到同是帅哥的唐懿宗青睐。从秘书到宰相只用了十年，其升迁之快可以用坐过山车来形容，真正的平步青云。

有人赏识就是不一样，这种情况从古到今很多，不用妒忌，别人有宽厚的背景，你只有孤单的背影！

然而美男子路岩的上任更加深了百姓的苦难。权力越大，所做的事就越对不起自己的国家，能做老虎，绝不当苍蝇。

人美，心灵不美。

此人与驸马韦保衡在蜜月期间是狼狈为奸，权倾天下。最后无人可与之争锋时两人便相互争夺天下第二（第一是唐懿宗），不过韦保衡靠着驸马身份棋高一着，公元871年四月，路岩争权失败，退出中央权力中心，出任西川节度使。

这一年，一个传奇人物降生于亳州真源，那就是睡仙陈抟。

在神仙是一种信仰的年代，陈抟的故事有很大虚构可能，所以只提一笔。

处理完庞勋事件后，唐懿宗还没舒服一个月，大礼世隆打着为使者报仇的旗号，亲率倾国之兵进攻西川。

这一打，又是几年，直到唐懿宗死，也没消停。

庞勋起义的战火最终没有烧到朱温住的萧县就被宋威及时带兵守住，所以朱温的生活没有收到打扰。

没有打扰的坏处是，已经18岁的朱温也没有一个明确的人生目标，还在萧县一条街继续干黑社会，做小混混，当着个地痞无赖这份人见人怕，人见人厌的工作。工作看起来很风光，就是没有收入，只好偷鸡摸狗。这一天，朱温又把老板家的铁锅偷去卖钱换酒喝，被发现了。刘老板愤怒了，下定决心准备狠狠修理朱老三一顿。

刘老太也生气了，但她还比较明智，知道投资不可半途而废，并且她是真的相信神灵预感和自己第六感的。她制止了儿子的冲动行为。然后和蔼可亲的问朱温：“你都已经成年了，不该这样顽皮，总要找件事做吧？你既然不愿耕田种地，那你喜欢做什么事情？”

朱温就回答说：“我平时就喜欢骑马射箭，要不你们给我一副弓箭，我到山里去打猎，帮老夫人一家改善伙食，保证完成任务。”

刘老太想这个也不错，总比天天游手好闲，惹是生非强。但也又怕他拿着杀伤性武器误伤平民，那样的话可就赔大了。就反复叮嘱说：“这个可以是可以，但你可千万不要当好玩胡乱使用，射死平民可是要赔命的。”朱温爽快答应了下来，刘老太去找来旧时的弓箭给了朱温，同时还是对这个不信任单位反复叮咛。

朱温开始自学狩猎技能。所以说指派任务最好不要强行摊派，引导最重要。人尽其才才能最大调动员工积极性。朱温接到这个专业合味口的任务很快展现出业务水平，做出了优异成绩。年轻人身体敏捷、矫健有力，在山中出入如履平地，十分适应这份工作。每天野鸡、野鹿、獐子麂子都不空手。老板家从此天天加餐，一家上下十分满意。年终总结报告一看，朱温的工作产值远远超过耕作所得。老板笑了，第一次夸了朱温，希望他再接再厉，继续在现在的工作岗位上作为更好成绩。这时老二朱存也申请加入，组成狩猎二人组，正应了“上阵父子兵，打虎亲兄弟”。并且在不久的将来，他们上阵也是亲兄弟！刘老板愉快批准，还给了他们两匹马。于是在以后的几年，满山飞禽走兽都遭了秧！

如果没有与女神张惠的邂逅来激励他，没有黄巢队伍的出现引导他，或许这一辈子他也就这样优哉游哉的过了。时间在朱温兄弟的优哉游哉中到了公元873年。

这段时期，闽王王审知还在公务员（衙役）哥哥王潮的棍棒教育下做着好好学习、天天向上的有为少年。

这段时期，辽太祖耶律阿保机已经在迭剌部霞濑益石烈（契丹语，乡）耶律弥里（今内蒙古阿鲁科尔沁旗东）出生并茁壮成长。契丹名阿保机，字啜里只。家里几代都是贵族，起跑点很高很高。

这段时期，人称“高赖子”的荆南王高季兴还在汴州商人李让家老老实实为奴，等待他的贵人朱温解救。

这段时期，同样都是无赖，蜀王王建杀牛、偷驴、贩卖私盐，投机倒把的事样样都干，赚的盆满钵满。

公元873年，李帅哥唐懿宗把挥霍推向了高潮，那就是迎佛骨事件。

位于凤翔扶风县（陕西宝鸡市）炎帝故里的法门寺有一座佛塔，叫“大圣真身宝塔”，又被誉为护国真身塔。塔内保存有释迦摩尼指骨一节，所以叫佛骨，也叫舍利。舍利这玩意大家都知道，其实就是死人火化后剩下的骨灰。普通人叫骨灰，佛祖要取个文雅的名字就叫舍利或者佛骨。火葬场职工天天和这些骨灰打交道，见得多的就是凭现代高温火化也经常会有某处骨骼钙物质过多烧成不易敲碎的一团，何况古代的火化技术。至于是不是真的释迦摩尼的骨头谁也说不清楚，大家图的就是个意思。法门寺每三十年打开一次塔，把佛骨拿出来保养保养，顺路让信徒“免费”参观、瞻仰。法门寺对外宣传是每次开塔可以让信徒岁岁平安，国家风调雨顺。唐朝本就是个礼佛的国度，信徒们追求的就是那种心里的虔诚，这和当今很多政府官员、“暴发户”除夕夜累死累活高价挤着去寺庙烧头注香是同样的道理，效果有没有大家不知道，大家图的是心里作用。

心意到了，人就舒坦。

迎佛骨这节目从唐太宗时期就有，但只是在当地小范围庆祝，并未迎送到长安。

到武则天时期，因为政治需要，开始把这活动搞的比较隆重，前后两次都是用大排场隆重迎回京城，自己也焚香沐浴、虔诚祷告。

皇帝迎佛骨的理由是为百姓和社稷祈福。

这样，迎佛骨就演变成唐朝王室参与的一个重大节目，全国就慢慢掀起了一场浩大、狂热的礼佛运动。

从此以后几次迎佛骨是一次比一次隆重，开销一次比一次大。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

毕竟三十年才一次，比奥运会还历史悠久，有生之年最多能欣赏两次，自然要比奥运会还隆重，有了皇帝带头组织，社会各阶层趋之若鹜。

盛况空前！

说是免费参观，但信徒不意思意思，会怕佛祖怪罪，于是倾家荡产也要施舍。

王公士庶奔走舍施；百姓用下岗破产、烧顶灼臂的虔诚以求供养。

免费参观的意思就是门票无上限。

对此现象，唐宋八大家之一，三十年前时任刑部侍郎的大学士韩愈曾写过一封反对信给唐宪宗，引经据典说奉祀佛教的皇帝都是短命的，但效果为零，还气得唐宪宗要杀韩愈。

到唐懿宗手上是第七次迎接佛骨舍利，活动搞了两百多年。

佛教在李漼堂兄唐武宗时期经过一次灭顶之灾，原因是唐武宗喜欢道教，听了道士赵归真、刘元靖等人挑唆搞了一次灭佛运动。

年纪轻轻的唐武宗灭佛运动开展不久就得病死了，给了佛教弟子一个宣传因果报应的好机会。

无法科学解释的年代，很多人都相信鬼神之说。

继位的唐宣宗马上取消了灭佛运动，并恢复佛教在国家的崇高地位，对于挑唆武宗灭佛的道士赵归真、刘元靖等道士全部斩杀。

唐懿宗和他老爹唐宣宗一样是个佛教徒，区别在于唐宣宗比较理智对待道、佛宗教，而唐懿宗是狂热信奉佛教。

他从上任开始就在深宫大院开水陆道场，请著名高僧做佛事，对在武宗时受到破坏的寺院全部划拨双倍资金修复。

一时间各种虚假工程的报批计划雪片似的飞向宫中，花钱如流水。

灭佛和崇佛都由皇帝的一己之好引起。

这一次，生性豪绰的唐懿宗秉持了一贯风格，用超越历任的豪华礼节迎接佛骨，并感叹说：“朕活着能看见，死而无憾！”

为了不留遗憾，所以场面需要震撼。

没有人还记得当年韩愈谏拒迎佛骨的声音。

三月二十九癸巳日，不顾满朝大臣劝谏，唐懿宗派出几万人的队伍由太监带领前去法门寺迎接佛骨。

长安百姓倾巢而出，从长安城到法门寺的三百里路上车水马龙、人山人海。迎佛骨浮屠上所用宝帐、香舆、幡、盖等物均用奇珍异宝作为装饰。队伍一路载歌载舞，在无数粉丝的热情簇拥下朝法门寺进发。

迎佛队伍来去十天，在四月初八返回长安，受到了国家领导人在内的整个长安热情欢迎。唐懿宗以禁卫军作为仪仗队在前面开路，各种佛教交响乐自发演奏，后面跟着热情的群众，队伍绵延数十里。一路张灯结彩，有的富户还在路边自发组织召开无遮会。

唐懿宗登上安福门，从上面慢慢走下来，向佛骨俯身跪拜，如一个虔诚的信徒般激动的热泪盈眶。会上唐懿宗还亲切慰问了送佛僧侣和长安城中三十年前参与过上次迎接佛骨的有名望的人士，赐给他们金玉做的纪念品等，然后将佛骨迎入禁宫用奇珍异宝供养。

这一天，长安普天同庆，恍如还是太平盛世。

国家不是盛世，但这是全民盛事。盛事里，免不了有狂热分子用极端的自残行为表达对佛的虔诚。

有的头顶一把燃烧的艾草，宁可变成烤猪头也安然若素；有的砍断自己的手臂用另一只拿在手上当玩具挥舞；还有的咬断手指，在佛前宣誓愿用生命将其做爱的供养；平时一毛不拔的贪官污吏这时可以一掷千金甚至倾家荡产以求佛的眷顾。平时拮据的百姓可以放弃工作、放弃所有只为望眼佛骨，了却夙愿。

各人用自己的方式表达着对佛的虔诚，就差在长安城安福门前自焚。

全民盛事到这里有点像全民闹剧。

三天后佛骨运出，放置于长安安国崇化寺，并在崇化寺一呆就是几个月。期间百官大臣又竞相施舍金、帛等物，其数无法胜记。

最得益的法门寺、崇化寺的僧众，又有足够资财搞扩建、发福利。

僧侣们梦里都会笑醒。

直到十二月初八，在唐僖宗手上才下诏将佛骨送还法门寺。

这是李唐王室最后一次挥霍奢侈的消费行为，以后的李唐将和佛骨一起沉沦，退出历史舞台。

这也是古代历史上最后一次迎佛骨事件，不久法门寺地宫封闭，佛骨消失于众人。给一千多年来的盗墓者、考古家们带来了很多美好的憧憬。但直到1981年法门寺宝塔半边崩塌，1987年重修宝塔时发现地宫，佛指舍利才重新现世。

唐懿宗李漼用一颗虔诚的心花费了巨大的代价成功请来了佛骨，本以为可以身体健康，奈何佛祖太感动，不久李漼就病倒了，拖到七月十六医生给生活不能自理的李漼下了病危通知书。七月十八日，神策军左军中尉刘行深、右军中尉韩文约假造遗书立懿宗最小的儿子普王李俨为皇太子，十九日唐懿宗就上西天陪佛祖喝茶聊天去了，与李漼的本意大相径庭。一语成谶，李漼真的死了，却没有做到死而无憾。

“天下第二”韦保衡开始负责岳父大人的后事。

李漼，是唐朝第十七位皇帝，也是唐朝倒数第四个皇帝，是唐朝最后一个以长子即位且是最后一个在长安平安度过帝王生涯的皇帝。这个皇帝是个“器度沉厚，形貌瑰玮”的大帅哥，又是“洞晓音律，犹如天纵”的大才子，但可惜职业不对，如果到现在当个歌星影星可以圈粉无数，大红大紫。如果不是太监的功劳，李漼帅哥应该是做不到这个位置上，虽然他是长子，但宣宗或许熟悉这儿子不是当皇帝那块料。他中意的是第三子夔王李滋。以前宰相裴休建议早立太子时，宣宗知道轮不到年幼的李滋，就不太高兴，甩了脸色给裴休看。还暗示过枢密使王归长、马公儒、王居方等三人立夔王为太子，王宗实不太愿意，就被排挤在外。宣宗嗑药骤然成仙，王宗实在副手亓（齐）元实的提醒下反应过来，公仇私怨一起报，联合亓元实组织人马干掉了王归长三人，扶了李帅哥为皇帝，得了从龙第一功。李帅哥唐懿宗刚上位时还有点战战兢兢，做事靠点谱。但不久就忘了。自己又喜欢美酒，美食，还犯了天下所有男人都会犯的错，美色！美酒美食还不是一个人吃，他喜欢开party请一大伙人吃，既然开party，音乐、美女当然和美酒美食更般配。现代海天盛宴的档次比起这种皇家规格宴会来说毛都不算，大家尽情想象，不要怪贫穷限制了我们的想象力，想象的越奢华也许越接近当时真像。

李帅哥不是说偶尔开一次party大家娱乐一下增进下员工感情就算了，而是“每日一小宴，三天一大宴”，这消费就是天文数字了。另外喜欢出游，在皇宫住腻了，经常要去长安郊外的行宫视察工作，和开party一样，也喜欢邀亲戚朋友员工们一起去（没有敢拒绝的，需自备交通工具，差了还丢面子）。这样每次组织亲王大臣出游一趟配套服务人员有时都高达10万人，浩浩荡荡十分壮观，但这耗费可想可知。如果是太平盛世，还可以说拉动内需，刺激消费，提高国家gdp。可惜那些时候国库空虚，大臣们的工资都快发不出来了，哪容得这么挥霍。

这些爱好现在的富二代也经常做，量力而行就是乐趣。但当皇帝的如果“游宴无度，沉湎酒色”，那政治还会清明才怪了。这位帅哥当皇帝14年，宰相就换了21位（具体史书有载），本来皇帝不喜欢管权，宰相可是货真价实的国家二把手。可惜换来换去都没怎么发挥国家二把手应有作用，少数几个有点抱负又任期太短，其余不是碌碌无为，尸位素餐，就是爱财如命，人品有缺陷的小人。长安城的百姓们就把其中曹确、杨收、徐商、路岩几位宰相的姓名编了一首歌谣：确确无论事，钱财总被收。商人都不管，货赂（路）几时休？这些宰相们，不但毫无大臣风范，反而加重了唐王朝的政治危机。唐朝的灭亡，他们也负有不可推卸的责任。上行下效，依附于他们的官员又能有几个有作为的，都不过是些惹人厌的老虎、苍蝇。

老爹唐宣宗装疯卖傻几十年才能上位，又经过十几年呕心沥血，艰苦打拼稍微有点起色的家当很快就又被这个败家子败的剰个烂摊子，江山一片风雨飘摇，到了谁的江山，马蹄声狂乱的时刻！这个富十七代无节制挥霍了十四年的后果是除自己英年早逝（享年41岁）外，还直接坑了后面的三位皇帝，或者说整个李氏家族唐王朝改变了中国的历史走向。

当然全部让李帅哥背锅也太片面，后面的唐僖宗也有责任，唐朝就如一个日渐沧桑的巨人，安史之乱以后就一天天的病重。拖到唐宣宗时期通过强身健体病情有了些好转，但没有根治，病毒只是隐藏下来。到了唐懿宗时候，这位大帅哥大才子根本对病情没有任何危机意识，不顾身体的吃喝玩乐导致所有的病情和并发症都慢慢显现，最后大唐病急乱投医，以为找到朱温这剂救国良药，谁知是致命毒药，一命呜呼。

这一年，关东、河南地区发生特大水灾，为王仙芝、黄巢起义提供了滋生的土壤。唐懿宗死了，日子还要过，皇帝还要有人当。

每到这种新旧交替时，太监集团就开始发挥举足轻重的作用。这一次是掌管左右神策军的太监刘行深、韩文约，两人合谋在唐懿宗病重不能自理时就伪造遗书立了年仅12岁的普王李俨为太子。到唐懿宗李漼驾崩见佛祖后，李俨便正式上岗当皇帝，更名叫李儇（xuan）。

为怕李儇位置坐的不安稳，李漼一死，刘行深、韩文约、田令孜三个太监就把李儇所有有竞争力的哥哥们或关或杀。

这就是唐朝的太监集团。

李儇上岗后，一朝天子一朝臣，主要人事变动如下：

1、最得荣誉的人刘行深、韩文约。

唐僖宗投桃报李封从龙有功的刘行深、韩文约为国公，两人一次风险投资获得巨额回报，以太监身份成为国公屈指可数。

这里提下刘行深，他只是假造皇帝遗书，后来接他班的养子，太监刘季述更进一步，直接幽禁唐昭宗、杀唐哀帝。物有两面性，有点特别的是这个人为官期间，口碑还算不错，深受百姓爱戴。

2、最得实惠的人田令孜。

掌握实权的是四川人田令孜，他是唐僖宗从小的玩伴。田令孜读过一些书，按现在来说不过高小文化水平，也就刚小学毕业。但是他心计巧思，懂得讨年幼的李儇开心。因为跟了最大的潜力股，一夜之间从小马坊使平步青云至左神策军中尉、左监门卫大将军，僖宗也亲切的叫他作“阿父”。在以后的十七年，他是李唐王朝的执行董事，总督三省六部，任命官吏并赐给官吏绯衣、紫衣等制服均不请示僖宗，所说的话比唐僖宗还管用。

史书有记载每次与唐僖宗见面，总是准备水果食物两份，与僖宗一起边吃边饮酒，二人相对慢饮，从从容容，毫无拘束，许久才退。

还真当唐僖宗是“儿子”般无隔阂，没有一点作为臣子的礼节。

他才是“天下第一”，是幕后隐藏的大boss。

所以文盲遍地的年代，文化水平低些没关系，最主要的是脑袋要灵活，善于拍领导马屁。还要有运气，跟的领导能坐火箭般高升。

3、最倒霉的人韦保衡、路岩。

“天下第二”韦保衡是个很势利的人，官做大后，连自己的老师同学都不放在眼里，见面也不主动打招呼。对此恩师王绎，同年萧遘都很鄙视他的为人。所谓失道寡助，韦保衡这种人倒霉是必定的。

驸马韦保衡等来了小舅子即位，但却没有等来好消息。

唐僖宗和他老婆同昌公主本就不是一母同胞，皇家也没啥感情可讲，何况他在潜邸时就瞅这小舅子不顺眼，上台后自然要开始清算。

韦保衡的存在已经挡了新人的道，所以办完岳父的丧事不久，唐僖宗就开展有目的的打老虎、拍苍蝇行动。他首当其冲被田令孜的人告发，于当年九月被贬为贺州刺史，墙倒众人推，到了十月再贬为崖州（在海南省）澄迈当一小县令，不久就赐自尽。树倒猢狲散，连带着他的亲信，诗人刘禹锡的儿子翰林学士、户部侍郎刘承雍也被贬为涪州（今重庆市涪陵区中心）司马，最后好不容易重新启用成为刑部侍郎，在王仙芝攻打汝州时不幸阵亡。

和他一起倒霉的还有以前一起争夺“天下第二”的美男子路岩。从西川节度使一路降级，最后削去一切官爵，住进了江陵的监狱标间。在江陵的监狱里，大起大落的心理落差令美男子路岩两日白头。最后朝廷判决是长期流放于儋州（在海南省），但不久唐僖宗就改审判结果赐路岩自尽，并抄没其家产。

4、最开心的群体，全国轻型刑事犯罪分子。

这得益于新皇登基都要大赦天下的优良传统，美名其曰：普天同庆。于是死刑改无期、无期改有期，有期徒刑再减刑或者释放。

5、最失望的人黄巢。

先帝死后，新皇招人，这也是传统。这一年秋季，唐僖宗在田令孜的建议下加恩科开科取士。

这是新领导刚上任发的招聘启事，毕竟新领导都需要组建自己的领导班子成员，而不是使用全部是前任留下的容易倚老卖老的老油条。不过恩科在李儇身上就没什么作用，他不过才13岁，熊孩子一枚，每天就是打猎、玩马球等体育运动，朝廷大小事情都是太监田令孜一把抓，开恩科不过是为田令孜收门生，巩固自己的权力罢了。

这次恩科的特殊意义在于老秀才黄巢（公元820-884）又来参加应聘考试，这也是他最后一次应聘政府公务员。

唐朝一代对小孩的启蒙教育做的很成功，这样就产生了很多的神童。如骆宾王七岁写的《咏鹅》诗成为现代幼儿必学课程。王勃六岁就开始发表作品，文笔流畅。九岁就能读古书还写读后感，十三岁写出了闻名天下的《滕王阁序》。杜甫七岁写辞，李白、张九龄、韦温、李泌、柳公权等等都是七八岁就能发表好作品的优秀儿童。

唐朝的神童铺天盖地，限于篇幅，只说了些本人比较熟悉并能流传千古的。

黄巢也是神童大军中的一员。

纵观黄巢一生，留下来的诗只有三首，却贯穿老中幼三代。他自小很有诗才，五岁时写下一首优秀作品《咏菊》。

飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

此诗细品之下，韵味十足，绝对是高水平之作。奇怪的是他的诗人生涯此后告一段落，之后50年却没有新作品问世。他年纪轻轻就考上了秀才，但并未就此满足，他的执着目标是考上政府公务员吃皇粮。为此，他一边经营家族事业-贩私盐，一边用功读书上京考举人。

黄巢为人仗义，是混帮派、走江湖的好材料。因为工作需要，又练就一身好武艺，属于文武双全的典型。

也许是江郎才尽沦落成方仲永式人物而不自知；也许是贩私盐太辛苦无法专心读书；也许是运气不好，写出的文章不符考官的口味，总之今后三十几年，孜孜不倦逢考必去的黄巢从青年考成了老年，还是名落孙山。

黄巢对政府公务员岗位有和范进一般的痴迷也有相同的毅力每次参加考试，他比范进更不幸的是，范进最后考上了举人得偿所愿，但他已经50多岁了，还是秀才一枚，最终没有考上公务员后与政府分道扬镳。

年年失望年年望。

这其中和他的颜值也有很大关系。

黄巢长的很有特色，那时的审美观就是丑。对此罗贯中是这样形容“身长一丈，膀阔三停，面如金纸，眉横一字，牙排二齿，鼻生三窍”。

这样形容当然太夸张，有点不科学，但丑肯定是真的。

在看中颜值，注意仪表的古代，长的这么有特色还想当国家干部就有点不切实际。

专产俊男美女的大唐皇室是看不起这种人的，就不会招聘入职。

这是黄巢最后一次参加中央政府招聘考试。有说初试就被考官刷下的；有说初试过关，大殿复试时因为丑的太与众不同吓着了年轻的唐僖宗，而被直接淘汰的。不管哪个原因，黄巢最终又失望而归。

大唐有很多和他类似的同是天涯落榜人，比如愤青罗隐。

失望变成绝望，黄巢愤慨之下，诗意萌发，在时隔五十年又作《咏菊》一首对这社会不公平现象作出抨击，于是著名的反诗产生了：

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

七年后，黄巢带领百万大军攻破洛阳、长安，实现了“满城尽带黄金甲”的誓言。

公元873年终于过去，公元874年发生最大的局部战争还是大礼世隆在铆足劲攻打四川。双方有胜有负，都打的很辛苦。总体来说唐老大还是吃亏，于是唐僖宗命令“大礼克星”天平军节度使高骈前往西川总指挥对南诏蛮军抗战之事。年底党项、回鹘看到唐老大忙着应付大礼，觉得有便宜可占，也开始侵犯唐北面天德军防守边境。

与大礼这小弟打架也不是一年两年，习惯就好。党项、回鹘也是属狗的，大便宜知道占不到，所以咬块肉就会回家。

唐老大的最大忧患在内部，马上要井喷爆发。