第240章 48.虔心流剑仙（1 / 2）

对话就此终结，专心寻找结晶体的白夜三人开始彻底探查这“加图索的巫师塔”第一层。

三分钟后。

将面积也就是篮球场大小的巫师塔第一层彻底搜查了一遍，确定除了中心处的白泽尸骸外，彻底没了其他事物的白夜三人再次回到了大门处，并看向了白泽的尸骸。

白泽，是仙武侧世界的神话中地位崇高的神兽，祥瑞之象征，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。

作为一种智慧生物，同时也是超凡物种的白泽有着属于自身的语言体系，当然也可以学会其他语言，可以说是通万物之情，晓天下万物状貌。

曾经白夜在“三十三重天”跟随殷老师学习刀剑之法时，就翻阅过不少有关仙武侧力量体系的书籍，其中《白泽图》曰：羊有一角当顶上，龙也，杀之震死，另外《三才图会》中则描述白泽有狮子身姿，头有两角，山羊胡子。

作为神话传说中的神兽，在很多文献中这样记载白泽的能力——

知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的法术。

所以从很早开始，在仙武侧宇宙中，白泽这种超凡物种就被当做驱鬼的神兽和祥瑞来供奉。[1]

直到此刻，白夜才明白，为什么“加图索的巫师塔”拥有这么强大的禁魔领域，可能就是因为加图索获得了白泽的能力。

“知晓天下所有鬼怪的驱逐法术”这句话虽然可能是经过艺术加工的夸张说法，但白泽拥有驱逐鬼怪的能力应该是真的。

而鬼怪的本质是什么？

用仙武侧的说法是游离在天地间的魂魄，用魔法侧的说法是复生的亡灵体，用神秘侧的说法是生命的第二阶段等等。

无论说法怎样，各种力量体系都明确认知到了，所谓的鬼怪无非是能量的聚集体，就算有特殊也不会跳脱出这一范畴。

所以与其说是白泽拥有驱逐鬼怪的法术，不如说是白泽拥有一些比较针对鬼怪的禁魔能力。

这样一分析，这“加图索的巫师塔”的禁魔领域中，很可能其中的一部分就来源于白泽。

“不愧是世界的吞噬者，这种对力量体系的嵌合能力真的是独具一格。”

力量体系这东西，说是一种普适性的修炼途径，但其实也有着很多限制，比如说一些适合灵体的体系就不适合拥有血肉躯体的生命修炼。

但巫师体系不同，他们对于力量体系的适应性在整个多元宇宙内，都是名列前茅的。

人类，巫师，精神力，这三者就是多元宇宙内对力量体系兼容性最高的三个事物。

当然，这一切都是在旧日星河尚未孕育出殊命这一“规则漏洞”前的说法，当殊命诞生后，多元宇宙内对力量体系兼容性最高的事物是殊命这一事实，将不会再有任何疑问。

…………

接近十米长的尸身，在白泽这雄狮一般的身姿中，处处体现着那种力量爆发的感觉。

同时，在那类似鹿首的威严首级上，嶙峋般犹如怪枝珊瑚一样的漆黑双角高高耸起。

最后，就是那白色的皮毛与长长的尾巴，上面萦绕着一些云气，即使已经死亡，这白泽的尸骸依旧保持着一些活性，云气起伏间带动毛发与长尾的浮动，给人的感觉就是这白泽尚未死亡，只是在进行沉睡的错觉。

“无论这巫师塔的禁魔领域是否来源于白泽，加图索侵略了一处仙武侧宇宙的事实应该是不假了……”

“这样一来，‘魔剑：风葬’在巫师塔中的可能性就非常的高了……”

巫师入侵异界后，基本上会将该宇宙内所有可以威胁到自身的资源，比如力量体系，超凡造物等事物取走，同时封锁宇宙内的文明程度，让该宇宙始终只能服务于巫师文明，这是巫师的一贯作风。