第17节（1 / 2）

“……是半文言文半白话文的小说。”

楚兮更惊了，拿着筷子的手，好一会儿都夹不住半筷子菜，她艰难的组织着语言：“你先拿给我看看吧。”

这年头还有人写文言文呢？

“嗯，我去和原作者都说一下。”宁执在心里盘算，这事要是成了，那他完全可以实现自给自足的循环了啊。

拿梦里宝库的东西去和话本原作者谈版权，再把话本卖给嫂子做影视开发，等拿到现代的版权钱了，再去买更多的现代版权反哺修真界。一来一回，双方都得利，简直完美！如果这些钱还能剩点，那自己就算是中间商赚个差价了。真是越想越觉得掌握了财富新密码。

吃完饭，宁执就迫不及待的回家了。

不过，在走之前，宁执还不忘把撕了标签的肠胃药，像探子交接一样偷渡给了师兄。宁执只吃今天一碗粥，肠胃压力不算大，谢因这些天可就不好说了。

谢因感动的一把鼻涕一把泪：“亲人啊！”转眼就忘了自己刚刚还在和师弟吃飞醋的事。

等宁执回到家后，他就一边打开扫地机器人，一边上好了又一轮的新闹钟，然后才重新进入了梦中世界。

***

迎年书院。

宁执一睁眼，已经是九天后了，白玉京法会即将结束，总决赛在这天下午就开始了，到现在还没有打完。

由上善宫的谢观妙，对战空明仙宗的林西风。

谢观妙能闯入决赛，这是大家都预料到了的。她在八强赛上战时突破，由金丹中期进入了金丹大圆满，横跨一整个小境界，有此等心性机缘，说同届无人能出其左右都不为过，更遑论只是闯入总决赛了。

反倒是谢观妙的对手林西风，他能在半决赛上就打败原来积分排名第一的东林林临，很跌破了不少人的下巴。

之前押注押在东林身上的修士，都赔了个血本无归。

这其中就包括谢观徼同学，他因为他姐解决了渣男太过高兴，一时得意忘形，把全部的小金库都押在了东林与西林一战的身上。

谢观妙得知后气了好些天，想抽死这败家弟弟的心都有了，谢家再有钱，也不是这么败的。她是这么想的，也是这么干的，一直抽到谢观徼对天道起誓，以后再不碰黄赌二字，她才肯罢休。不过，死罪可免，活罪难逃，输的连裤衩都不剩的谢观徼，就这样被停了整整半年的零花钱，过上了真.新袖清风的苦日子。

“饮朝露，餐晚风，这就是神仙日子啊。”谢观徼苦中作乐。

但只有他自己知道，他现在那是真的穷，穷到看谁都像是灵石，到处寻找商机，只想赚个糊口钱。但他一个手不能提、肩不能扛的大少爷，又能做什么呢？最后只能弃法从笔，去赛文会上碰碰运气，结果反响居然还不错。

谢观妙也是没想到，她这个在修炼上干啥啥不行的弟弟，竟然还有写文的大才。

宁执醒来后，并没有着急去看比赛，而是先在问道上了解了一下最近发生的事，谢家姐弟的趣事就是其中之一。半数白玉京的修士，都目睹了谢观妙拿一把红色重剑，沿街追打谢观徼的样子。

等了解的差不多了之后，宁执就试着用小号联系了一下嘴遁道人。

白玉京赛文会上参赛的选手，都标记了灵识，书院这边可以随时联系到他们。宁执想请嘴遁道人来白玉京一叙，如果他近日无事的话。

嘴遁道人就是那个敢冒天下大不违，写了魔尊x道君同人的太太，被姬十方顺着神识威胁后，他……便逆了cp，又重新风风火火的支棱了起来。宁执后来搞赛文会的时候，就花钱请了嘴遁道人来参加。

这位太太确实有大才，在一边更新魔尊和道君同人的同时，一边还写下了赛文会目前最多支持者的参赛文——《以杀止杀》，一个女强类的修仙文。宁执也在追。

楚兮提起想要修仙题材时，宁执的第一反应就是给楚兮推荐这篇脑洞非常有趣的话本。《以杀止杀》最大的优势，便在于主角不穿越、不重生，没有任何不合常理的金手指，但依旧能让读者感觉到前所未有的爽度和新意，文里的每个角色都非常鲜活有趣。

这文唯一的缺点，就是未完结。赛文会毕竟是第一届，且事发突然，对参赛作品就没有太多硬性规定，不一定非要完结，好看就行。

嘴遁太太很快就回了宁执，他最近刚巧真的要来白玉京。

准确的说，他已经在来的路上了。

在和嘴遁道人说好之后，宁执又联系了其他几个同样出彩的作者，有写修仙的，也有写帝王将相的，无独有偶，他们最近都有来白玉京的计划。

宁执后知后觉的这才意识到，这些作者都要来白玉京，也许并不是一个巧合。

明明子为宁执解答了真相：“我和师父之前商量着，虽然赛文会是在问道上举行的，但颁奖还是应该定在白玉京，给受欢迎的作品和作者办一个郑重其事的法会。”

迎年书院财大气粗，把每个有可能获奖的作者都请了过来，这一回是报销路费和食宿的。

简单来说，这就是一场大型的线下作者见面会。

都没用宁执说，颇有商业头脑的明明子，已经在考虑把赛文会由一场比赛发展成一门长久的生意了，明明子没有收费阅读的概念，他目前的所求只是提升名气，掌握话语权。为了留住这些未来有可能的元老级作者，自然要请来见面，促膝长谈一番的。修真界虽然有了远声玉，但目前人和人的联系，还停留在“有事见面说”的初始社交阶段。

明明子把一切都安排的井井有条，他已经给道君传音过各项计划的活动方案了，但是在道君找他来问情况时，他也不介意当面再说一次。

“慈音佛子等玄义寺高僧，已经从祖洲动身。按照过往的传统，他们在前来长洲的路上，会沿途在各地开坛论佛，一直到白玉京，举行最为盛大的佛事法会。场地安排在了京郊城西的九天宫。提起九天宫，我便想着，不如把这一届的九天论道也一起安排上。”

坐而论道，是北域道修提升修为的方式之一。可以与家中长辈，也可以与宗门师长，更可以与道友道侣，总之，渠道多种多样，对于出身世家、宗门的修士来说，并不是一件稀罕事。

但散修就比较惨了，他们很难遇到与他们毫无关系、又愿意倾囊相授的大能老祖。

迎年书院的好名声来源之一，就是他们会定时在九天宫开坛论道，分文不取，且没有任何限制，不问出身，不论修为，只要能听得懂，就可以来。

这样有教无类的基础论道，对于宗门修士的吸引力不大，却是散修心中不可多得的善举。

只不过和每百年就一定会举办一回的白玉京法会不同，九天论道的时间是完全随机的，规模也不一定，有时大，有时小，基本就是迎年书院谁有时间谁就去。之所以会这么安排，一方面是因为道修信气运，一方面也是书院对外表达的一个态度——别把道君的善意当做理所当然。

佛门的论佛也是免费的，目的旨在讨论佛法的同时，趁机传播信仰。

明明子这个人心眼多，虽没有明面上排斥佛道之争，却不甘让佛门专美于前，这才特意临时开了九天论道来与之抗衡。

“华阳老祖那边，我也已经用论道为名，对他下了拜帖。”虽然大家都知道，道君请华阳老祖来白玉京，是为了当个中间说客，解决谢观妙和玄田生的历史遗留问题，但至少名义不能如此直白。大家都是要面子的。

宁执：“你办事，我放心。华阳那边怎么说？”

“据说华阳老祖之前一直在闭关，最近才看到拜帖，他已经同意，准备前来了。”有些话，明明子虽然没有明说，但心里却十分笃定，华阳老祖之所以这么着急要来，肯定是追着慈音佛子。据他师父陈夫子回忆，早些年只要有慈音佛子的地方，就一定会有华阳老祖。

这对好道友就仿佛一对连体婴，曾经好的天下皆知，直至慈音佛子去闭了死关，焦不离孟孟不离焦的状态才被迫解除。

宁执若有所思。