我真不是邪神走狗 第119节（2 / 2）

他从前进行民俗调查的时候，也曾遇见过有着非常诡异习俗的村落，那个位于深山老林当中的村子，会取用死人背后的一块皮，做成一面人皮鼓。

每当村庄举行祭祀仪式时，每家每户，都会拿出家中的人皮鼓敲响，象征着召唤魂灵，接受村人祭拜。

这个例子，在他给老王的那本《仪式与民俗》当中也有提到过。

当时他出于研究目的和心中的好奇，试着向村民提出上手观察一下那人皮鼓，村民出于意料地热情答应。

当时那个触感，和现在他手中这本书的封皮，一模一样……

第171章 人皮书

林介还没看书的内容，就先被这人皮封面给整得脸色不太好看。

那个有着制作人皮鼓习俗的村落，是出于对死者灵魂的敬重和思念，才取用刚死去不久之人的背部人皮制作鼓面，通过特定的祭祀仪式进行招魂。

他们相信人的灵魂是从背后离开身体，因此背部那一块的人皮就是人的灵魂前往阴间的门户，具有通灵的作用。

而且这些人皮都是由村中专门的老祭司执刀动手，业务纯熟，仪式感十足。

所以这种习俗虽然乍听有些诡异，实际上却是死亡文化的一种原始体现，并不会让人感觉过分难以接受……

当然，这只是林介的个人见解，他毕竟研究民俗那么多年，身经百战，见多识广，更离奇的习俗也见过。

对于一般人来说，这东西联想一下还是有点毛骨悚然的。

而这本人皮书却不同，它来自康格里夫。

那个和穹顶教会做暗中交易搞出“圣月脑”这种玩意儿的家伙，所图的是利益，自然也不可能扯出什么文化来，这块人皮的来源是死人还是活人也未可知。

从绮莉对于康格里夫的描述来看，林介认为后者的可能性更大一些。

一想到这张人皮可能来自一个无辜之人，是一场悲剧的产物，林介就感到手中的书变得沉了几分。

无论是采用不明原料的成瘾物控制教众、以所谓神明作为掩盖肆意杀戮的穹顶教会，抑或是与其交易、以人皮做书封的康格里夫，都已经是超越正常认知级别的罪大恶极。

“一个有组织有目的的邪恶组织，一个变态杀人犯。”

林介默念着，翻开了这本人皮书。

而贝拉的进一步事无巨细的解释则佐证了林介内心的想法：“我们读不懂这上面的文字，但是这本书本身已经差不多研究了一遍，这本书是完全用人皮所制作的。”

“封皮采用的是壮年男子的背部皮肤，是两张拼合在一起的，而每一张‘纸’，为了保持与纸张质感和厚薄的相似度，都是采用了婴儿……”

贝拉说到这里，发现柜台后年轻人翻书的声音没了，整个书店的声音都在这个停顿的间隙消失，只剩下了吓人的安静。

她心里莫名咯噔一下，看向林介，后者看着手里打开的书一言不发。

然而不知是否是贝拉的错觉，那倒映着书页的漆黑眼睛就像是暴风雨前的天空，沉重无比的铅云虽然凝滞不动，但实际上却已然酝酿着狂风暴雨、雷霆万钧。

“林先生？”

林介点点头，缓缓微笑道：“你继续。”

贝拉看着林介和平时没有区别的笑容，莫名感觉后脊背一寒，女仆长脑子里瞬间冒出个想法：林先生生气了。

但林介说让她继续，贝拉将这当做警告，不敢想太多，清了清嗓子，然后继续讲述情况。

但不知道为什么，声音下意识放低了一点。

林介收回目光看着书页。

他当然生气。

这一本人皮书，是罄竹难书的累累罪状，背后的血腥残忍简直令人发指。

“呼……”

林介在心中深呼吸，按捺住自己的情绪，沉下心去看这书中的内容。

“嗯？”

当他的目光触及第一个字符的时候，就认了出来，这正是被他放在二楼上的那把圣剑上的铭文所使用的文字。

同时，也是精灵们所使用的通用文字。

从时间上讲，这已经是第二纪的语言了，经过那段黑暗时代之后早就湮灭在历史长河当中，难怪绮莉这等财力，也找不到能够翻译这本书的人。

当然，大概也有不能让太多人知道这本书的存在有关系，如果能够扩大范围，相信绮莉应该是能找到这样的语言学家的。

比如说老王。

不过他现在去卧底血宴了，大概没什么空。

也幸好林介在梦境之中接收了坎德拉的记忆，虽然很大部分有残缺，但是至少语言方面是打包赠送的。

林介仔细看了一遍，发现书上的内容和他想象的有很大差距。

这并非是一般人皮书会联想到的什么黑魔法之类的东西。

人皮书上面如血一般鲜红的字迹，所写的话语就像是一个人的自言自语，问句没有回答，答案没有问题，有时候忽然长篇大论，有时候则是简单地命令。

硬要说，就像是在和另一个不存在的人对话一样。

语气非常居高临下，但言辞间又充满了蛊惑。