第157章 师傅初学（2 / 2）

“太极拳？好啊！有好东西就想学！”

“呵呵！走起～我给你们演示一遍！”

说完话白二行云流水般练习了一套太极拳，然后慢打起来，显得仙气飘飘而神采飞扬。

伯人、仲人、类皮怪在后面亦步亦趋学习起来，不亦说乎！

正练得起劲时候那群土著士兵向他们逼来，他们队伍中有的壮汉在好奇观望。

(????)????吃土了，嗷，他们在练习武功！

“上仙徒弟，我看他们是来找茬的，现在我就要练练身手！”

“可以啊！这是次绝好机会，你要用太极拳和他们打一次！”

“一定，好啊，我尝试一下效果！”

伯人向他们勾起手掌，示意一位壮汉上前搭拳。

壮汉努努嘴不屑一顾的样子，出手也不赖，凌厉威猛的奇怪招式以重拳向他逼来，伯人竟然很快被壮汉打了个狗啃泥，引起那群土著士兵的一团哄笑。

仲人有些恼火上前去扶伯人起来。

“再看看我的！”仲人不由分说向一个笑的最大声壮汉打了手势。

这位壮汉显然也精通些身手，灵活开挂……霹雳炸响……其结果令仲人重重扒在地上。

“完全不是那回事，上仙徒弟！我们是怎么啦？”

“看来我不上去没法收场了！”讲完这句话白二纵身跳到土著人的队伍中，施展出的拳脚像秋风扫落叶一样将这群土著士兵打得东倒西歪。

兵败如山倒，两位人押解女人情形正从队伍后面显露出来。

两波有语言障碍的人群之间用意交流全靠猜，这项预料不到的事情发生让白二怔住了。

……

……

概率学无限猴子定理已经有人证明是悖论。单从认识动作有意义角度上开启文明，这才应该是真理。

意识觉醒代表不了任何意义，四大发明都在古文明中国，近现代科技却在西方萌芽。譬如看到炸药爆炸，为连码符号组成语言结构的西方人惊叹其中有什么成分在里面。

凭动作结构的东方汉字语言能够点燃意识觉醒，学到一个动作可以在重复实践中判断效果。

宇宙模型非常重要，识别斗争中的有效动作：人的动作开桩为否卦，起手为坤卦，并立为泰卦，合势为乾卦。灵活换转各类招式视为太极。

太极拳是从毫无攻击力度的坤卦作为起首式，以收势并立作乾卦为结束，分析清晰就明白真无法正视用哪个招式能够克敌，这正是——收势平气炼纯阳，内精外华化长生。

倘若讲传统武术不能够御敌，这类说法也是不现实！

御敌有秘方，只不过现代习武者忘记了或者是已经摸不着门径。道理就是对敌之时无招无式纯天然一派精神，敌方袭击来，己方还击截道的毫无疑问就是太极招式。

天下武功唯快不破，然而太极拳对敌却是快慢随意，无为而为之。

倘若多角度解释意义，文言文不也难懂。古人就是讲一加一等于二的道理，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”例如这句话的意思简单来讲不休息不能好好学习，不睡觉难以久行，否则更无从谈及精力似八九点钟的太阳，状态若生龙活虎。

学员学不好武术不能冤枉前人都是虚伪的，这是一个越学习越蠢笨、越解释越糊涂的事例。

通俗讲解：不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想；须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界，这些解释来自各种讲义。

教会武艺不如教会如何思考，思绪通达，才能待神明往来。

解决方案在哪里？

归纳演绎与逻辑分析洞察事物的分毫。

《周易》是变动精神的阐述，所以需要滚动的推演，拿握变之契机自然就动作无敌了。