第章彭脱（2 / 2）

“不杀是不杀，但是你们毕竟是犯下重罪之人，必须加以严惩，才能震慑住觊觎大汉江山的人。我的处置办法如下：一，择其精壮勇健者，成立青州军，军屯，收获，官六民四，你们所需的一切都由官府供应，可以携带眷属，眷属的吃用也由官府负责。”

“其二，民屯，一切依照处置灾民的方法进行，但是时间要延长三年，因为你们是罪人！其三，重罪，而不至于死的，去鲜卑汉军驻地屯田，在讨虏将军臧旻，荡寇将军田晏，虎牙将军夏育帐下听命，眷属可以随军，也可以不随军，按照第一、第二条处理。”

“明日，军师将军贾诩会告知你们想知道的一切，也会带着你们去看为黄巾俘虏做的准备，最迟明日酉时，你们要告诉贾诩，你们是愿意为我做事，还是被砍头。”吕布的话说完了，大帐中一片寂静，所有人的眼光都看向彭脱，等待着他的决断。

“大司马，我们明日知晓详情之后，会一百二十八人公议，有结果后会马上通知并州军。”彭脱拱拱手，语气间恭敬了许多。“也好，这是办实事的态度，毕竟要全都看过之后才能下结论，我答应你！”吕布的语气中并没有任何不满。

“接下来，我要和你们探讨一下太平道的教义，你们的理想就是天下太平吧，能不能告诉我，什么是天下太平？”吕布的声音和煦温和，透着一股真挚。是呀，什么是天下太平？众人都愣住了，教义里似乎并没有具体的解释。

看着众将领都成了锯嘴葫芦儿，强烈的自尊心使得彭脱开口了。“天下太平，就是人人有饭吃，人人有衣穿，没有世家大族的压迫。”吕布微笑了：“说得也对，也不对，有饭吃，吃得是什么饭？有衣穿，穿得是什么衣？”

“譬如，新郑与洛阳相邻，洛阳人穿细布，吃麦饭加肉，新郑人穿粗布，吃粟米和豆，那么比之洛阳，新郑是不是不平等？洛阳的官府收六成田租，新郑收七成，谁是压迫？谁不是压迫？还是大家都不收田租了？”

这番话一出口，所有人都糊涂了，大贤良师从来没有解释过这些，只是告诉大家，死了会上天堂，活着会过上美好的生活。现实中，这样的例子比比皆是，本村的地租通扯收七成，若是有人只收六成，就会有很多老财去他家里闹，不让他收六成。

“儒家的经典《礼记》中的《礼运》篇描述大同世界的社会景象说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

说到这里，吕布张开嘴巴唱起来了：“大道行，天下公, 选贤能，讲信用, 少壮有所长，老弱有所养。 不作恶，不害人, 能生存, 又帮人,财货不独占, 劳动为分享。人子如我子， 以和为贵，爱人如自己，异见能相容,不分西与东,天下就大同。”

黄巾将领们仔细倾听着，在心里琢磨着歌词，这次他们是真的听明白了。片刻之后，吕布唱完了，他并没有说话，而是静静地等待着黄巾将领们仔细体会歌词的含义。终于，彭脱开口了：“大司马，你说得对！太平道所描述的天下太平，就是这么回事儿！”

“对，就是这样！”“没错！”“这首歌比大贤良师讲得好！通俗易懂！”众人的目光瞬间就钉在了那人身上，竟然敢说大贤良师不如大司马？是不是吃了雄心豹子胆？突然，他们意识到自己如今已经是俘虏了，都惭愧地低下了头。

“如果是这样，并州至少做到七成了。”吕布双眼望着远方，幽幽地说道。他的心神已经回到了并州，回到了晋阳，因为那里有他的老婆孩子。仗打完了，该回家了！

“七成？”彭脱和黄巾将领们大吃一惊了，明日一定要看个明白！