513 北宋的灭亡（2 / 2）

按道理来说，国家是他老子折腾成这样的，与他无关，他应当得到同情。

可是，实际上，他也不值得同情！

为什么不值得同情？

因为他没有坚持抵挡外敌的勇气！

在他重用李纲，抵挡住金军的时候，他就应该鼓起勇气，坚持抵挡金人！

可是，他没有，在金人要求合议的时候，马上同意，还把李纲等抗战派贬出朝廷，尽用一些无能的投降派。

他以为，用他的屈曲求全，可以议和成功。

哪里知道，金国是虎狼之国，哪里讲信用？只是欺骗赵桓而已！

最后金人撕毁条约，再次进攻，宋钦宗应当明白，此时的他，除了拼死一战，没有别的路子可以走了！

哪里知道，他相信神棍郭京，使得外城失守。而外城失守后，宋钦宗尤可最后一战，可是，他没有，再次去求和，最后，落入敌人手中，受尽屈辱而死。

战，可能是死，投降，也是个死，可是，赵桓为什么不选择拼死一战呢？

说到底，就是没有勇气！

没有勇气，导致没有了智慧！

我们前面说过，优秀的品质，也是智慧之一！

假如赵桓有了优秀的品质之一：勇敢！

我相信，他一定会拼死一战！哪怕战败而死，也留下个好名声！

一个男人，可以失败，但是，绝不能不战而败！

战而败，那是命运如此，无可奈何；不战而败，那是懦夫，那是蠢人！

宋徽宗赵佶，是个烂人；而宋钦宗赵桓，不过一懦夫，一蠢人而已！

想当初，赵匡胤兄弟，何等英武神明，何等英勇，他们要是知道有宋徽宗和宋钦宗这样的后代，真是气杀他们！

北宋的灭亡，给南宋还有以后的人们，带来了深深的思考。

他们通过思考后，进行深刻的总结，一致认定其祸首就是北宋的改革家王安石。

明朝内阁首辅大学士王夫之在他的《宋论》里指出：人臣争胜是最大的祸害，会扰乱正常的纲纪，制造不和谐因素。而小人和君子是自然存在的正常现象，善政的关键不在于消灭小人，而在于避免小人当权，不给小人争权夺利的空间。然而，熙宁变法造就的新旧党争却为“君子”和“小人”的争夺提供了一个广阔的舞台，尤其可怕的是新旧两党轮流执政。

由于王安石的变法，使得北宋的朝政内讧不断，小人和君子争斗实在太激烈，把朝政混乱到了极点，产生了极大的内耗，将原有的良好行政风气涤荡一空，形成了宋徽宗、蔡京、童贯等人沆瀣一气的决策层。正是这个近乎于弱智的决策层，做出了灭辽这个完全弱智的决策，导致了靖康之难。

靖康年间，金军背盟入侵时宋人就已经认识到了熙宁变法的危害，削除了给王安石的很多称号，把他从孔庙中请出来。

南宋更是掀起了一股声讨王安石的大潮，南宋文人罗大经，写了一本著名的文学史料著作，叫《鹤林玉露》。评价王安石变法说“国家一统之业，其合而遂裂者，王安石之罪也，其裂而不复合者，秦桧之罪也”。明朝人也经常总结宋朝败亡的经验，绝大多数把王安石定为罪魁祸首。

王安石的变法，本身没有错，但是，从他变法开始，打击保守派，开始派系争夺，使得政局动荡，从这一点来讲，他确实是罪人。但实际上，北宋的灭亡，最大的责任人，还在于宋徽宗赵佶，其次是宋钦宗赵桓，再次才是王安石变法后的动荡政局。

赵佶之所以成为第一责任人，是因为他统治的二十几年间，正是北宋最黑暗、最腐败的统治，他自己只顾过糜烂生活，朝廷任由小人当政，鱼肉天下百姓，使得经济落后，军队毫无战斗力，再加上这些小人没有见识，所作出的决策，都是错误的决策，北宋焉能不灭亡？所以，赵佶真是碎尸万段，都不足以抵消他的罪过！

至于宋钦宗赵桓，他要是不驱赶以李纲为首的抗战派出朝廷，好好组织军队，和金人坚决抵抗到底，大有可能不用亡国。因为，后来的赵构，通过抗战，证明了金人是没法灭亡南宋的。赵桓要是勇敢一点，他一样能做到这点，可惜，他是懦夫，不足以成事。

一个人，病入膏肓，往往是长期累积的；一个国家也是如此，走到亡国这一步来，是从王安石变法开始，一步步走向亡国的。所谓积重难返，无可奈何也！