第七百八十八章九霄分九层(1 / 2)
“行了,剩下的事情就交给优子处理吧。”下完了一场大雨,瞟了一眼下方正仰首上望的军方人员,叶阳城却并没有搭理他们的意思,直接扭头看了看身后的杨腾飞等人,说道:“你们先跟我回去,有点事情还需要你们一块儿出出主意,这里没什么事了。”
“是,主人。”杨腾飞他们当然不会有什么意见,听到叶阳城的吩咐后便恭顺的点了点头,跟随在叶阳城的身后直接回了浮空神殿。
至于下方的白杨树,小仓优子一个人就能轻易的应付过来,叶阳城他们就算继续在这里停留下去,也不过是当个看客而已,根本就插不上什么手。
回到了华夏神殿当中,叶阳城身形一晃便直接出现在了宝座的前头,神态自然的在宝座上坐下之后,他调出了乾坤须弥镜,激活了信徒管理体系。
“现在需要你们出主意的事情一共有三件。”看了看乾坤须弥镜上显示出来的内容,叶阳城回过头来朝杨腾飞他们说道:“第一件事情,宗教的成立已经势在必行,你们可有什么合适的宗教称谓?”
“宗教的名字?”一听到叶阳城的问话,杨腾飞他们不由的呆了片刻,接着就陷入了思索当中。毕竟这个宗教供奉的神祗是叶阳城,单凭这一点就已经足够让他们三思而后言了。
偌大的华夏神殿陷入了沉寂当中,大约过了三分多钟,赵蓉蓉才迟疑着抬头望向叶阳城,问道:“主人,您想要的宗教称谓有什么要求吗?”
唰的一下,杨腾飞他们也都抬头望向了叶阳城,显然赵蓉蓉问出的这个问题,同样也是他们想要知道的一个问题,只有确定了标准,思考起来才会有针对姓的方向。
“要求?”叶阳城皱了皱眉头,扫了一眼乾坤须弥镜上的文字后,说道:“宗教的起源必定就在华夏神国的范围之内,所以,宗教的名称必须要带有华夏韵味,且不能乱糟糟的让人看不明白。”
“华夏韵味。”听到叶阳城对宗教名称的要求,赵蓉蓉他们的心里头也就有了一个思考的方向,大殿内再一次沉寂了下去。
大约过去了五分多钟,唐太原才有些不好意思的挠了挠后脑勺,很小声的说道:“要不,就叫神仙教吧,主人您出生华夏,神仙又是华夏传说中非常浓厚的文化之一……”
“太俗了。”叶阳城皱起眉头摇了摇头,神仙教?起这么个名字未免有些太俗气了,先不说信徒们能否接受,单是他自己都有些无法接受!毫无疑问,唐太原的提议被叶阳城一口否决了。
讪笑着低下头,唐太原再一次陷入了苦思当中,起一个带有华夏韵味的宗教名称,让他感觉比跟一个鬼帝大战三百回合还要累。
唐太原的提议被叶阳城否决之后,站在他身旁的陈安倩也是抬起了头,声音被她放的很轻:“主人,小婢想到一个,叫做神恩教,主人施法福泽苍生,对他们而言就是神恩,起这个名字,还能够让他们时刻谨记主人的恩赐。”
“神恩教?”叶阳城顿时哭笑不得,摇头道:“你说的倒是没错,但这个未免有些太直白了,华夏的传统美德可是谦逊、含蓄等等。”
于是,陈安倩的提议也被叶阳城一枪毙掉了,第三个开口的,却是赵蓉蓉:“蓉蓉倒是觉得炎黄教比较贴切,炎帝、黄帝是公认的华夏之祖……”
“哪有人拿着自家的祖宗当招牌的?”叶阳城面色古怪的问道。
“啊?这个……呵……”准备了满腹演讲稿的赵蓉蓉顿时间如遭雷击,傻愣了好一会儿才讪笑着低下了头,不再开口。
在接下去的一个多小时中,王明崎、杨腾飞、宋林立等人也是相继提出了自己的考虑和取的宗教名称,但无一例外,都被叶阳城摇头否决,他们提出的建议不是名字太俗,就是名字取得太直接,不符合他对宗教名称的要求。
就叶阳城自己的想法,他的宗教就应该是从华夏起源,再逐步扩张到全球的宗教,所以,无论是因为他的乡土情结,还是因为宗教起源地就在华夏神国,他的要求就只有一个,那就是华夏韵味!
八个人最后只留下了一个楚明轩,有了之前的七次失望,叶阳城倒也没有对他抱有太大的希望,只是随口问道:“楚明轩,你呢?想了这么久,可有什么好的建议?”
“老仆倒是有一个不是很成熟的想法。”楚明轩抬头看了看叶阳城,斟酌着说道:“主人自称御龙神尊,而龙却是腾飞九霄行云布雨的神兽,因此,御龙,便是凌驾于九霄之上,九霄也仅是主人身下之物,并非至高所在。”
“嗯。”叶阳城眼前一亮,御龙神尊,其实就是他当初诓骗陈少清使用的御龙真君改过来的名字而已,根本就没有考虑过什么内涵等等,这会儿一听楚明轩的话,倒是饶有兴致的点了点头,示意楚明轩接着往下说。
而楚明轩呢,一见叶阳城对自己的说法起了兴趣,立刻就精神一振,敞开了话匣子呱呱的解说了起来:“华夏传统的学说当中,说天有九霄,而主人却是凌驾于九霄之上,因此,宗教作为供奉主人的存在,完全可以选择九霄当做宗教的名称,如此一来,御龙神尊凌驾于九霄之上的概念就能清晰完整的表达出来,再加上九霄之说本是华夏传统学说,也更加贴切主人您对宗教名称的要求,因此,老仆以为,宗教的名称可以取为‘九霄神殿’!”
“不错!”听完了楚明轩一长串的解说,叶阳城不由露出了赞赏的笑容,从宝座上站起身来,点头道:“九霄神殿,这宗教的名称,便是这个吧。”
“主人英明!”赵蓉蓉等人瞟了楚明轩一眼,齐齐拜倒。
“嗯,现在名字有了,第二件事情就是信徒称谓的变动。”叶阳城笑着点了点头,说道:“依照目前乾坤须弥镜的信徒管理体系,信徒共分九等,分别为信徒、修士、祭司、蓝衣主教、黑衣主教、红衣主教、紫衣主教、金衣主教以及最高的教皇,我需要你们把这些称谓换成更贴近‘九霄神殿’的名称,同样要有华夏韵味!”
信徒管理体系是经过无数次验证后得出来的最好方式,所以,叶阳城并不打算更变信徒管理体系的等级制度,但对于信徒级别的称谓,却是有些不太感冒,再加上乾坤须弥镜允许对称谓进行变动,不改是傻子。
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