安分守己当昏君 第57节(2 / 2)
其实,也只因高朝溪所处的是明前期,才会对这些设定诧异,要是此时是明中晚期,她就会知道,这根本不算什么——
说是用了abo文学的设定,也不完全是。毕竟,若论男人生子文学,华夏的小说家们可早就写过了。
起码就姜离所知,著名的大手冯梦龙的《情史》里就写过——一位俞姓官员因为只好男风,但又想要孩子,所以特意写信给玉皇大帝,求神仙让天下男人可以从后庭生孩子,便不再用女子。[1]
姜离第一次看到这篇文就在想:如果这位俞大夫真的能向玉帝祷告成功,不知普天下多少女子要谢他!
据说这位俞大夫的原型还是冯梦龙的同乡。
估计老乡内心要崩:谢谢你阿冯,有的人活着,但已经死了。
当然,除了男人生子文学,明代小说里还不乏有强制爱、ntr、性转、人与动物负距离接触等等会被审核屏蔽的情节。
那叫一个放飞,有的故事让姜离这种自以为阅尽千帆的现代人看起来,都一个愣一个愣的。
而且因为古之小说很多篇幅不长,精悍短小,其中转折之快,让人读起来,甚至有种飙车过程中急转弯被甩出去的感觉……
可见并不是古代人保守,而是很多现代人觉得古代人保守。
实则老祖宗们的文学都非常炸裂新奇。
只是这会子都还没有冒头罢了。
姜离放下了手里的书:“如今有新签的文人了吗?”虽然从宫中选出几位小说家,但还是太少了。
高朝溪笑道:“陛下别急,印的传单都随着书一并送出去了,咱们就做姜太公吧。”
哪怕是京城,百姓的识字率也不高,何况是女子。
她们也不可能派人满大街去游荡,抓住个女子就问人家写不写小说。于是璚英便与她商议,将目标群体对准会买小说看的妇人吧。
每逢庙会,妇人们也都会出来逛,但会逛进书坊的是少数,不是给孩子买书,而是自己来选书的又是少数中的少数。
璚英已经吩咐了书坊每一个当值的伙计,每遇到这种女客,就要送出一张邀请传单。
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金鱼胡同。
胡秀儿盯着宁三娘翻过了最后一页,然后激动地抓着她的手:“怎么样!”
宁三娘反握住她的手,两人当即开唠小说剧情,投入到孩子们跑进来说是饿了,都只数出铜钱来,让婆子带孩子出去吃。
说到不得不告辞的时辰,胡秀儿就从袖中取出一张折叠整齐的纸。
“你看,书坊不光卖书,也收旁人写的书——只要被书坊选中,哪怕刊印出来一本也卖不出去,保底也给二两银子呢!何况每卖出去的一本,都给分成。”
“咱们看的有趣,说的也有趣,何不自己试试?”二人虽然都在家中管钱,但钱财所有除了个人嫁妆,就是丈夫俸禄,多少银钱对方也都是有数的。
胡秀儿把纸张塞到宁三娘手里:“谁还嫌银子多了咬手呢?反正我是想手头有些活泛的私房银子。”
“咱们试试如何?”
第45章 私人订制
十月十五日。
紫禁城。
今日是下元节。
与正月十五的上元节,七月十五的中元节相比,下元总是少了那么几分存在感。
但在宫中,下元亦是祭祀先祖的大节。
礼部纯属是硬着头皮来请皇帝去祭拜祖先。毕竟七月十五中元大祭之后的巨大阴影,还笼罩在头顶……
这次皇帝倒是好请,从善如流就同意了。
姜离:反正也是见一面少一面了。
而且,正好去看看光禄寺的贡品,此番备的怎么样。
奉先殿内,姜离持香,眼睛却落在贡品上。只见除了常见的羊鹅、鸡鸭,鲜果等祭祀物,还有些油炸影糕,油炸汤圆,油炸豆腐等物。
原是下元节在秋收后,为体现今年风调雨顺,所以贡品里会多米面之物,至于这供油炸物,从前倒是民间的习俗。
毕竟百姓之家吃油不宽裕。于是在祭祀祖先时,加上些炸物显得日子过的比从前好。
而太祖正是来自民间:朕和前几代祖先也过过吃不上炸糕的苦日子哇,便在宫中的下元节祭祀上,也多加了这些贡品。
而姜离见到这些累累的炸物,要不是手里拿着香几乎都要双手一拍:就觉得自己忘了点什么。忘记把金拱门版炸鸡送来让历代先帝们尝尝了。
她之前借用了不少‘祖制’,就凭这点,怎么不得给先帝们表示下心意。
祭祀过后,见皇帝挥挥衣袖上了车驾,没有‘众卿咱们上个朝,朕有个新想法’的举动,朝臣们俱是松了口气。
没有消息就是最好的消息。
又下意识看向郕王殿下。
然而郕王却也道,今日无逸殿常朝且免。有军国要事需回禀者,便先承报兵部,急事由于尚书从权裁处即可。
之后,他便往乾清宫去面圣。
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