第858章 家养犬与野狗的区别（2 / 2）

几乎每周刑部都会接到群众举报, 然后强行破门, 处理掉像那样的垃圾库, 之后还得组织灭鼠灭蟑螂的行动。

好在这年头没有什么暴力执法不暴力执法的。

就算是老头老太，软橡胶的精神注入棒也照打不误，总算是略微缓解了这样的状况。

不过随着新老交替，凤都的人均垃圾产量也在直线上升。

朱富贵倒是不认为大明子民会像后世的美国佬那样, 人均能耗高到发指，肆意挥霍化石能源，将掠夺而来的财富视作理所应当。

不过占据环太平洋广袤资源的大明子民，肯定也不需要节衣缩食，过紧巴巴的日子。

就算巴西雨林起火，就算大明人均食肉量比欧洲人高得多，那也应该是他们少吃肉蛋奶嘛。

愿为五陵轻薄儿，生在贞观开元时。

斗鸡走犬过一生，天地安危两不知。

这是朱富贵作为实质意义上的“开国皇帝”对于后人的期许。

所以有什么脏活累活，这一代人, 这个世纪，能做, 就多做一些吧。

仅仅是凤都，目前已经新增了两座中型垃圾填埋场，才能满足日常需求。

朝廷手里预备的填埋土地还有很多, 但土地这种东西，尤其是大都市周围的土地谁会嫌多？

无论是埋了生活垃圾还是工业垃圾，这块土地就算彻底废了, 周边的地块也会大幅度贬值。

这无疑令朱富贵的内帑损失惨重。

洛克菲勒的提议一下子给朱富贵打开了新的思路。

果然，华夏人还是太善良了。

神风是森下提的，科力马是李氏朝鲜管的，希伯来秘药是犹太人卖的……

如今，输出垃圾、输出疾病、输出环境污染，然后反手标榜自己是生态文明的捍卫者，是地球坏境的守护者，是道德高地的大灯塔，这一招果然还是需要白奴来提醒啊！

这种事对于盎撒人毫无道德压力，但是作为华夏人，其实还是有点道德障碍的。

至少朱富贵觉得，自己最好还是不要直接参与，得通过复杂的股权交叉、股权置换等形式，控制住这门看似不起眼，其实是大生意的明垃圾贸易。

当然，明面上只能是那个叫约翰·戴维森·洛克菲勒的家伙，以及附属签名的那个叫做托马斯·爱迪生的家伙作为老板。

对于这两个人的商业能力朱富贵没有怀疑。

对于他们灵活的道德底线朱富贵更是无比放心。

这桩事由他们出面真是再好不过了。

只不过战争还没有结束，如今欧洲那边出口还不太方便，不过三哥那边可以稍微卖一点过去。

反正恒河注定要发臭，大明也不过是帮点小忙而已。

当初朱富贵没有团灭加尔各答的那三百个印度王公，更懒得去逐一收狗，就是这个原因。

朱富贵不习惯喂自己的狗吃屎，因为自己的狗会舔他的脚丫子。

路边不知道是谁家的野狗，那就无所谓了。

它胃口好的话，想吃多少屎，大明都拉的出来。

这也是践行大明一贯以来的万国共荣的理念嘛……

大明住卧室，朝贡国睡沙发，欧洲和三哥住茅厕，这多和谐！

虽然茅厕有点臭，但是从整体来看，整个屋子的总污染并没有增加，而且华夏人肯定没白皮会浪费，总污染大概率还是会减小呢！

印度各个土邦穷啊……而且可以预见，欧洲在战后也会相当贫穷，会有大量人口失业。

大明这是给欧洲人和印度人带来工作和资源，这是在行善啊！

一想到今天又做了善事，朱富贵连忙吩咐老李，今天的午饭要多加一个荷包蛋。

就在这时候，传令员急匆匆地跑了过来。

“报告大帅，梁为先指挥使发来跨洋电报，我落日军第一师已成功登陆爱岛！”