野人奔小康 第159节（1 / 2）

景平安又说：“深水区的水兽、大鱼，只有你们能狩猎得到。山里的猎物、包括建造火炉生产铁器，只有我们能做到，对吧？”

游鱼族女王又点点头。

景平安又问：“我跟你一起住在水边，我在草泽上游搞养殖，你在草泽下游搞养殖，我俩的房子紧紧挨在一起，闲暇时，我去山里打猎给你毛皮，你去水里打猎给我水兽，我给你铁器，你帮我把东西运到对岸去，我们会不会因为住得太近打起来？”她问完，还捡了块木炭在桌子上，飞快地画了张草图，以求让游鱼族女王理解。

游鱼族女王听着她说的，又看过草图，明白了安的意思，却有点消化不了。

她把安的提议代入到两个族群间，野人跟游鱼族人住在一起，可没她跟安凑一起这么和谐。可是，这两个族群是她和安带领的。安才七岁，自己也年轻，定下的这事，不会像下游族群结盟那样轻易毁掉，能维持很多年。那时候游鱼族已经学到很多新本事，会很强盛，便不会怕受到威胁。如果不同意，游鱼族能打得过有安带领的赤岩族吗？

游鱼族女王犹豫半晌过后，比划：我听你的。

景平安很清楚，仅凭这点美好畅想解决不了眼前的问题。她对游鱼族女王说：“我们想要占稳下游，不能盲目地召集族人直接攻打。那样的话，即使占着武器优势，在刚开始取得胜利，之后仍旧可能会惨败。”语言沟通不是很顺利，还得加上动作比划，导致说得慢。

游鱼族女王一边听一边看安比划，又学到不少新词。

景平安继续比划着说：“他们打先不过，跑了，我们占下的地方大了，把人分散出去。这时候，他们便会可以回来，利用地形优势，将我们一一清剿围歼。”

游鱼族女王点头。游鱼族之前扩张到下游，便是这么失败的。

景平安又把怎么占稳下游的要点告诉游鱼族女王，两点，一是建立稳定的运输线，以保障战斗人员、物资的输送、撤离。二是建据点，再通过据点朝着周围辐射，清理掉威胁。之后才是派非斗人员过去开荒养殖搞建设。

这不是经营现成的自家族群领地，而是占别的族群的地盘，要花极大的投入，以及需要漫长的精力和时间去经营。好在景平安有上辈子的见闻，可以借鉴直接祖先们的成功经验，结合自己的知识和现状，制定出一个相对完善的方案。具体实施，就还得看具体情况。

景平安打着把游鱼族拉上同一条船的主意，同时为了安游鱼族女王的心，便把预步的实施方案详细地讲给游鱼族女王听。

沟通费劲，讲起来慢，不知不觉便从早上讲到了傍晚，直到舒过来通知她，篝火晚会快开始了，还没讲完。

游鱼族女王最开始还能听懂，到后来一直接接触到的知识太多，都懵成了浆糊，还处在不可思议中。

去占下游领地，不是为了抓那些族群当食物，只是为了要地，养活更多的人口，不仅要自己运输食物下去，还得收拢那些愿意干活的外族，一起过上安稳日子。

如果是以前，游鱼族女王一定会认为安的脑子有病不清醒，可安对待鲁鲁族、游鱼族就是这样的，也确确实实地过上了安稳的日子，顺利度过旱灾。

游鱼族女王的三观受到冲击，连篝火晚会都没参加，脑子里想着事，人都是飘着的，回到王窟。她这次没再跟谁商量后面的事自己办，而是自己慢慢琢磨。

景平安跟游鱼族女王掰扯了一天，脑子转个没停，也是累得慌，去参加篝火晚会，发完当天的比试奖励，便回屋休息了。

游鱼族女王跟安待了一天，赤岩族人也都看着的。大部分族人是不太懂的，想着有安，听安和舒、徵她们的就是了。舒、徵、猛她们则明白，游鱼族人找过来能造成有多大的威胁，不用问都知道安肯定是在想办法化解危机。她们没敢去打搅安跟游鱼族女王谈话，之后又看安累累的样子，不想耽误安休息，直到第二天，安起床吃完早饭，又让步揪着练了好一会儿的长枪，忙完了，舒和猛才凑过去，打听情况，问问后面有什么安排。

景平安让她们安心，先把眼前春天开荒养殖，以及篝火节办好。

旱灾使得森林里的猎物、河流湖泊的水产遭到大肆捕杀，都需要休养，不能再捕捞猎杀。野菜果蔬种植能够提高产量，村里茅坑里的粪便可以拿去给结果子的大树施肥，让它长得更壮、结更多的果子。那种年头太久，已经不太结果子，但还没有死去的老树，砍了，盖住宅、养殖棚、当柴烧都行，把地下的肥料留给结果子多的树，空出来的地则拿来开荒。那么多投奔过来的外族，总不能白养着吃闲饭，全都安排去搞建设，后面再看情况收编一些安份可靠的进战斗队伍。

冬天猎到的鳄鱼、鸟都已经吃得差不多了，需要有新的肉食来源。景平安给出的解决方案就是继续猎杀大鸟。春天了嘛，迁到别的地方过冬的鸟回来了，到处都是鸟窝，体型比鹰大的肉食类大鸟，都在猎杀范围。

猛、舒各领了三个什的战斗人员，徵领了两个什的战斗人员，都是族里的青壮，一直是轮岗放哨保护族群和狩猎。稳定的战斗人员保持在九十多个左右，其中还有一些替补之类的，生病、生孩子调休之类的。

游鱼族人没有打过来，赤岩族在安的安排运转着，虽说有时候狩猎队空手而归，或者只打到很少的猎物，但因为有嫩叶、野菜，混着鸟肉熬的肉汤，也比以往的日子好过许多。圈里饲养的兔子、鹿、羊多了起来，还用笼子养了几只雉鸡，让赤岩族以及刚加入赤岩族的那些外族人，对于未来都抱有很美好的期望，每天都干劲十足，相互比拼谁干活多谁更厉害。干活少、不厉害的，连找配偶都不容易。

远盛装打扮，身上插满漂亮的鸟毛，提着两大笼兔子来找配偶，没见过大场面的他，直接让赤岩族聚集的女野人看花了眼，这个好看，那个也美，都不知道找谁了。有很多赤岩族女野人主动向他表示愿意交好，远总觉得缺点什么，没同意。

他待了两天，缩在角落，看到有长得强壮好看的男野人已经跟女野人成双成对了，最优秀的都快被挑走了，有点着急，又不想跟他们一样凑合。

徵早就注意到远，在颁奖完以后，便去到坐在树枝上俯瞰着下方的篝火和人群的远旁边，把兔子笼往旁边挪了挪。

远悄悄地嗅了嗅，闻到徵飘散出来的味道，很好闻，有一股说不出来诱人，让他不由得脸红心跳浑身紧绷。他悄悄地往旁边挪了点，跟徵保持距离，告诉她：“我还没想好找什么样的配偶。”又挪远一点，与徵的味道保持距离，担心自己昏头昏脑糊里糊涂地就把兔子送了出去。

有女野人参加完比试，便想来找远，看到徵坐在了远的旁边，犹豫了下，自然无论是比箭，还是比打斗都比不过徵，也没徵好看，便默默地走了。

徵瞄见远浑身紧绷、耳朵和脖子一片通红，也朝旁边挪了挪，跟远保持一点距离。

以前寻找配偶，男女野人都散在森林里，得循着味道找很久才能找到，遇到一个都挺不容易，还得每天去觅食养活自己，很多时候根本没得挑，遇到谁，就是谁。女野人去到男野人扎堆聚集的地方，倒是能够挑一挑，但也危险，只有武力很厉害能保护自己的，才敢去到男野人聚集的地方挑配偶。如今安开篝火晚会，把大家都聚在一起，又有食物和族群的庇护，不用担心有危险，不用饿肚子，还有整整三十天时间找配偶，更有比试挑选出厉害有本事的，可选的太多了。她都有点看花了眼，不知道找谁好了。

徵到了寻找配偶的时期，很有些噪动，同时又很想要有自己的娃，可要做很亲密的事情，总是得找个看起来顺眼，凑在一起舒服自在不讨厌的。她想了想，告诉远：我们可以先一起玩，要是我和你都觉得对方不讨厌，你再把兔子送给我。如果我觉得你讨厌，或者你觉得我讨厌，就拒绝掉对方。

远想了下，觉得这提议可以。他带来的兔子多，先送了徵一只兔子。不管以后拒不拒绝，先讨好总是没错的，徵那么有本事，那么厉害，还愿意来先找自己说话，远心里还是很美的，兔子送得格外大方，挑了只最肥的。

徵收了远的兔子，跟着便问他，你的武力值厉害吗？我俩比比？

远：“……”我擅长养兔子割草跑得快，比兔子还快。

第191章 有余财想留给娃

景平安认为刚吃饱早饭，不宜运动，便把跟步学习武艺的时间挪到了饭前。起完床，先晨练，之后再洗漱吃饭，然后再干活。

大清早，她刚吃完饭，哈便掐着点来了。

哈是族里的医生，不仅要负责治伤、头疼发热、照顾重病、重伤患者，孕育生产接生，两岁以下的婴幼儿照顾都归她管，两岁以上的娃则送去上学，由西和吉负责。

拢共只有几百人的族群，还有好多经常外出的流动人口，常驻人口只有三四百，因此，只给她配了一个助理兼徒弟，每天都挺忙的，没事，基本上不会找到她这边来。

景平安把哈叫到会议室，比划着问：“有什么事吗？”

哈告诉景平安，啰阿嬷自冬天以来身体便不太好，汤药不断，如今已经快不行了。

自老阿嬷过世，啰阿嬷便是族里年岁最大的。她没当过首领，也没有什么过人的本命，就是活得久。因为老阿嫫为族里的贡献，使得赤岩族对族里其她的老人也很尊重，认为活得久的人见识多，能让族群避免许多危险，更好地活下去，因此，是非常尊重族里的老人的。哪怕啰阿嬷已经失去劳动力，甚至连吃喝拉撒都需要人照顾，她的待遇在族里的待遇也很高，跟舒、徵、猛她们差不多的。这待遇就体现在，过前有冬衣，暖和的兽皮铺窝，充足的食物，在保障能够保证充沛的体力和精力，带领其他人。

啰阿嬷快不行了，临过世前，放心不下自己的财产。她的财产除了一间去年新盖的土房草屋外，还有储存食物的陶罐、锅碗瓢盆，还有过冬时穿的兽皮衣服，盖的和垫的兽皮。特别盖的兽皮被子，那是一整张完好的剑齿豹皮，猎杀的时候是舒用弓箭射中眼窝，一箭毙命。

哈告诉景平安，啰阿嬷的意思是，她不要像老阿嫫那样把兽皮裹在身上拿去下葬，她想留给自己的三个娃。

负责管理族里财产的包认为，族里从来没有这个规矩，啰阿嬷的东西都是族里给的，她过世了，自然是要把她留下的东西收回给族里的。

哈不知道怎么办。以前大家除了一个草窝，什么都没有，死了尸体便把尸体连同草窝一起抬出去扔了，就完事了。她也不愿看着啰阿嬷忧心衷衷地离世，也不愿看着哈被啰阿嬷的孩子记恨，便来找安，把这事都定下来，以后族里再有谁过世，就按这章程来，省得包再跟族人吵。

这事说起来，其实就是个遗产继承的事。