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后来我学会体面地杀生，他便不再说我无礼。

三名修士围坐在一个石台周围，聚精会神看着石台上的棋盘，神情安静、栩栩如生。我现在喜欢把杀掉的人摆成干干净净的模样，仿佛他们不是身处乱世，而是在一个静匿平和的午后。白泽对此熟视无睹，仍旧喝茶、种不染、记录之前游历的所见所闻。

他从不主动杀生。与之相反，若有人诚心向他求助，他还会顺手帮那么一下，听几声对方的感恩戴德。白泽助人不在乎对方是妖族、修士、鬼族还是神族，善事做得多了，各族便皆尊他一声白泽大人，道他泽陂天下、身带祥瑞，是这险恶世间里出淤泥而不染的圣人君子。

我却知道，白泽这般行事，只是因为这样才合乎礼数。他对众生断无半分怜悯和在意，哪怕亲眼看见无辜之人被肆意屠杀、哪怕眼前当真站着个残忍魔头，也是连眼睛都不会眨的。

他对与己无关之人的善意就如同对一只鸡、一只兔、一棵草，虽行小善，却对这尔虞我诈、百恶丛生、善意难存的现世状况视若无睹。更甚者，与其说视若无睹，不如说他并不觉得有何不妥。这世道越不公，越显出他的高洁。

我是恃强凌弱的那个强，是仗势欺人那个势，是现世游戏法则的既得利益者。却无人意识到，白泽也是既得利益者。只因他比我姿态来得好看得太多，永远不会失了体面。

我应该开心，因为白泽着实是个少见的、矛盾又有趣的神祇。可我坐在山巅，只觉得心寒。

又有一日，一个身着玄色蟒袍的人来衡山拜访白泽。

白泽说起过他，他是应龙。

应龙是个与别的神族都格格不入的存在，他生于洪荒初期又法力高强，无论有多性情乖戾都不奇怪。但他不似乎不屑于与别族交手，每每会同神族动起手来。

此时上古神族大多寂灭，神族数量已经不多。同为神族，无论有什么矛盾，也总会给彼此几分薄面，给个台阶便下了，美其名曰为了族内安稳，唯独应龙，虽甚少出手，但一旦出手，那些神族非死即伤。

是以众神皆道他叛逆。

可这在神族中声名狼藉的应龙，却与誉满天下的白泽私交甚笃。莫说旁的神族想不明白，连我都有几分好奇。

白泽听闻应龙来访，心情大好，办了一桌百果宴。他这次难得没有备茶，提了个玉制的壶。应龙嗜酒，这是特意为他备的一壶百香酿。

我也借东风喝了几口，味道极佳，只是太甜。

应龙是比我想象中要无趣得多的人，他的性格全然不似外貌一般灼眼，大多数时候是沉默的，每每当白泽说到有趣的事情才会放软些表情。他之前喝了些酒，垂下眼睑时可见眼尾泛起淡淡的红晕。

这人平白担了那么响的名号，初初见了，竟是这般人畜无害。

他也许是没有听过我的名字，白泽向他介绍了，也没有太大的反应，只是对着我点了点头，仿佛连扯动嘴角都是一件因疏于练习而颇为局促的事情。

应龙总是行色匆匆，不曾在山上久留，可他每次来，必定会带上两坛酒，赠予白泽。

若他下山，便会离开很久很久，久到我笃定他不会再来。

可他必然会在某个衡山万树花开之时再次出现，手里提着两壶酒。

我有一次细细辨了坛底微微凸起的纹路，辨出龙涎二字，才知这便是闻名天下的龙涎酒。

我摇摇头，这么好的酒，真是可惜了。白泽不好酒、只好茶，那些龙涎酒他每次含笑收了，一壶也不曾打开，一口也不曾喝过。除了被我贪吃讨来、进了我肚子的，剩下的全堆在他的储物戒指里发霉。

我问白泽为什么不喝。

白泽说，他怕醉。

龙涎比百香酿烈多了，我也是在独自喝得酩酊大醉后才明白白泽是什么意思。

白泽怕醉，醉了就不体面了。

衡山很大，比起三界又很小。前些年头我爱在外作乱，后来失了兴趣，便连这不知是大是小的山也懒得出了。

第11章 往事前尘（二）

应龙并不是一个善于隐藏的人，或者他自己以为已然隐藏得很好了，但我仍然渐渐察觉到他对我微妙的负面情绪。

我摸不清缘由，便只能猜测他是在山外听过我的名字。虽然稳坐洪荒凶兽头把交椅的应龙能听说过我也是我的荣幸，但他的反应确是让我很是不解。

毕竟，我还以为他听到我的事迹会与我颇有共同话题呢。

有一次，他在溪边叫住我，思索许久才道：你是青泽？

我道：正是。

他道：你

我道：都是真的。

他愣了一下，似乎并不明白我的意思。

我便送佛送到西，又含笑道：还有些外界不知道的，也是真的。

他是恶人，我也是恶人。他杀神族，我挑起神族以外的各族屠戮。我们分工明确，各有所长，最应当做朋友。

应龙却不想同我做朋友。

他听了我的言语，又见了我的神色，终于后知后觉明白了我言下之意，皱着眉头道：白泽怎么会有你这样的弟弟。

这人对我和对白泽可真真是两幅面孔。

说实话，我被他这句话伤到了。我伤心不是因为他说我坏，而是他和那些凡夫俗子一样把白泽看得那样好。

我青泽向来锱铢必较，他让我不开心，我也不能让他讨了好去。

我冷嘲热讽：大人怕不是忘记了自己的所作所为。天下若说还有谁名声比我更差，那也只有大人您了。我行恶事，但不会同族相残，但大人您可是毫不讲同族之情。难道您觉得自己清白无辜不成？

应龙道：神族与其余各族又有何不同？无非是仗着自己修为高强而自觉尊贵罢了。你除了把神族的命当命，还会把谁的命当命？

还是那句话，他对着白泽和对着我，当真是两幅面孔。

我道：大人与别的神族又有何不同？无非是仗着自己修为高强自觉尊贵罢了。你除了把自己的命当命，还会把谁的命当命？

我只是把他的话换了个主语，原封不动扔回给他，他却愣住了。

过了半晌，他说：并无不同。

其实两者相差甚远，可他说这句话的时候看着有些落寞，仿佛早早地意识到了自己必不得善终的结果。

我这才发现，他和我不是同路人。

我杀戮时是真的快乐，因为我从杀戮间看到了欲望、贪婪、仇恨、恐惧，直到我对此也感到麻木。

而他痛苦得犹如被献祭的祭品，每次上山寻白泽就如同在求救一般。

可白泽既不可能听到他的声音也不是他想象中那样的人。

我也听不到，但我能闻到。

我能闻到他偶尔上山时身上淡淡的血腥味，那必定是一个我不曾见过的神族留下的。

后来我更倾向于把他做的事情当做一件行为艺术。他最擅长的事情是他最憎恶的事情，可他憎恶的事情又是这世间铁一般的逻辑。

就如同我不知应龙到底存活了多久，我也不知这洪荒从何时开始，何时才会结束。就我所知，这漫长的洪荒，迄今为止至少已有数十亿年。数十亿年的时光里，世间皆为混沌蒙昧，一片浑浊，一片混乱。没有秩序、没有光明、没有未来。只有动荡不安、只有一切在黑暗里滋长的恶意和来不及隐藏的尸体。